يوجد 16773 نتيجة بحث عن: القلب
  • (19) اسما الله القاهر والقهار
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    (القهَّار) من القهر، وهو الغلبة والأخذ بالقوة يُقال قهره أي غلبه.. قالوا القاهر هو: الذي له علو القهر الكلي المطلق باعتبار جميع المخلوقات وعلى اختلاف تنوعهم، فهو قاهر فوق عباده له علو القهر مقترن بعلو الشأن والفوقية.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11152
  • هنا الإرهاب
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 24 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 17739
  • ألد الخصام
    عبد الرحمن بن صالح العشماوي
    لا مجال للانخداع بعد هذا البيان القرآني الصادق الواضح، بأولئك الذين يتظاهرون بالرغبة في الخير، والإصلاح، وهم أصحاب لَدَدٍ وخصومة وجدال لا تخفى على صاحب عقل وبصيرة.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3543
  • بين المتماوتين والمتفلتين !
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    إذا كانت كتب التراجم والأدب حافلة بمزاح العلماء والفقهاء عبر العصور فإنها مليئة أيضا بتلك النماذج التي ألزمت نفسها بما لا يلزم كل أحد وتركت بعض المباح من أجل صيانة العلم ومجالسه عن الابتذال والميوعة
    تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 295
  • سبحان الله: معناها، وأهميتها، وحكمها
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    والتسبيح هو تنزيه الله تعالى عن النقائص، وإثبات العظمة والكمال له وحده لا شريك له؛ ولذا قال حذيفة رضي الله عنه في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل: "وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ تَعَالَى سَبَّحَ" وفي حديث آخر قال عليه الصلاة والسلام «فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ» (رواه مسلم)، والوارد في الركوع تسبيح الله تعالى؛ فدل الحديثان على أن التسبيح تنزيه وتعظيم.
    تاريخ النشر: 27 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2608
  • لا صوت يعلو فوق صوت المعركة!!!
    سعيد عبد العظيم
    نحن نعتز بشعائر إسلامنا وبشريعة ربنا، واجتماعنا مع سائر الخلق لا يعني أن نتوارى خجلاً أو أن نتكتم إسلامنا بسبب وجود بعض الليبراليين والشيوعيين والنصارى معنا يطالبون بنفس المطالب، فلا يجوز تأخير ما قدمه الله ورسوله، ولا تقديم ما أخره الله ورسوله..
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1469
  • خطيئة ابن خلدون
    محمد جلال القصاص
    عكف المستشرقون على قراءة التراث الإسلامي وعمدوا إلى إخراج النماذج الشاذة منه، وكان الهدف العام هو تقديم قراءة للإسلام تتوافق مع السياق العلماني الناشيء في أوروبا؛ فكان مما أخرجوه ابن خلدون.
    تاريخ النشر: 14 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1823
  • النبع الثامن والعشرون: {ادعوني أستجب لكم}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    وهذا من عظيم فضل الله، فقد حثَّ عباده على الدعاء إشفاقا عليهم، ليوصل إليهم نفع الإجابة وعظيم الكرامة ووابل الفضل والإنعام، وجعل جزاء من استكبر عن الطلب منه نار جهنم، ومن كسل عنه كان مغبون الحظ، فإنه الخير الذي لا عوض عنه، والكنز الذي لا نظير له.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2640
  • قتل العالم مطيع الرحمن، بنجلاديش ليست بعيدة عنا
    أمير سعيد
    لم يكن الخبر مفاجئاً للعالم، فلقد تم تسريب خبر الاستعداد لـ"إعدام" الأسير العالم الشيخ مطيع الرحمن نظامي فور تثبيت المحكمة العليا للحكم الصادر ضده، ولم يكن النظام البنجالي مرتعداً أو خائفاً من أي ردة فعل، بل يقيناً كان يعلن الخبر مزهواً بصرامته وبقدرته على اتخاذ قرارات كهذه دون خوف ردات فعل المسلمين حول العالم.
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1055
  • رسالة لمن علمتني الحياة
    خالد روشة
    يا كريمة الأصل، ويا نفيسة المعدن، ويا عالية المقام، ويا من أوصاني بك ربي، ويا صاحبة الفضل الجميل، سامحيني على ما كان مني في دورة الأيام ..
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1794
  • القضية الأحوازيّة، والفتنة الإيرانيّة في المدينة النبويّة
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 11525
  • إتحاف الورى بما جاء في فصلي الصيف والشتاء
    عبد الله بن جار الله الجار الله
    فإن الله - تعالى - بحكمته ورحمته خَلَقَ الليلَ والنهار، والشمس والقمرَ، وجعل الظلماتِ والنور، والحرَّ والبرد، في الشتاء والصيف؛ لحِكَمٍ عظيمة، ومنافعَ جسيمةٍ، فهذه المخلوقات من آياته، ودلائل قدرته وعظمته وتوحيده، وفيها مصالحُ للعباد في ليلهم ونهارهم، في أمور دينهم ودنياهم.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2035

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً