يوجد 19539 نتيجة بحث عن: "العلم"?
  • نبلاء على مائدة الحكمة
    حسن الخليفة عثمان
    مما يميز الذين يدرسون الحكمة منهجا وعلما أنهم يحيطون بواقع حاضرهم إحاطة دقيقة؛ ويستشرفون مستقبلهم في ضوء إيمانهم وما بين أيديهم من حقيقة؛ يعرفون ما يفرضه عليهم من تحديات؛ وما يحتاج إليه في تغييره نحو الأفضل من متطلبات وآليات.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1689
  • الثوابت والمتغيرات
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    فحديثنا حول قضية مهمة جدًّا، وهي قضية (الثَّوابِت والْمتغيرات) وهي قضية يَتَكرر طرحها خاصةً هذه الأيام؛ لأنَّ المتغيرات الواقعة بأحوال النَّاس كثيرة وسريعة، ومِن الأشياء التي ما كان يُظَنُّ أَنْ تكون قبل فترةٍ وجيزة أصبحت شيئًا موجودًا ومُمَارَسًا في حياة النَّاس.
    تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 14827
  • وما علاج ذاك الإدمان؟
    أسماء محمد لبيب
    تكلمنا في مقال "إدمان البعد عن السعادة" عن الدوامة اليومية التي تأكل من عمر الإنسان وتقلص من مساحات الارتقاء الروحي والإيماني اللازمين لتزكيته ونجاته في الدنيا والآخرة، وكشفنا الستر عن واقع مؤلم نتوارى منه يوميا دون وعي، فسألني الناس بعده سؤالا منطقيا: وكيف نوقف هذا الإدمان؟
    تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 708
  • معجزة محمد صلى الله عليه وسلم
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    فأخبرهم بأنهم عاجزون عن معارضته بمثله، وأنهم لا يفعلون ذلك في المستقبل أيضًا، وهذا وهم أفصح الخلق وأعلمهم بالبلاغة والشعر وقريض الكلام وضروبه، لكن جاءهم من الله ما لا قبل لأحد من البشرية من الكلام الفصيح البليغ، الوجيز، المحتوي على العلوم الكثيرة الصحيحة النافعة، والأخبار الصادقة عن الغيوب الماضية والآتية، والأحكام العادلة والمحكمة
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1491
  • التجديد في الإسلام (3)
    ياسر منير
    قد اقتضت حكمة الله أن يختم الرسالات السماوية برسالة الإسلام، وقدّرَ سبحانه أن يكتب لهذه الرسالة الخلود، وجعل في هذه الرسالة عناصر البقاء. وقد جاء علماء كل عصر يحاولون استكناه هذه العناصر في الرسالة أو في حاملي هذه الرسالة...
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2060
  • (10) مع الأهل (المجلة العائلية)
    من: أفكار للداعيات
    هناء بنت عبد العزيز الصنيع
    مجلة يشارك في إعدادها الجميع ويفرحون بها لأنها وليدة هذا الاجتماع الدوري المبارك تنمو معه وتترعرع بين أحضانه وتكون وردة تشم بين أفراده.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1384
  • فائدة من آية: {وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن اللـه يعلمه ۗ وما للظالمين من أنصار}
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    وأما عقد النذر؛ فقيل: الأول مستحب أو جائز، والأولى تركه؛ لأنه قد يفضي به إلى حرج، والله قد عافاه ويسَّر عليه، إذ لم يوجبه عليه ابتداء، والثاني جائز، والثالث قيل: مكروه، وقيل: حرام؛ لأنه المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم: «إنه لا يأتي بخيرٍ، وإنما يُستخرجُ به من البخيلِ» (مسند أحمد [8/8])، وبهذا الحديث يعلم أن النذر المعلق على حصول نفع أو دفع ضر لا يكون سببًا في ذلك، بل ينتهي أمر المكلف إلى القدر، فلا يجوز اعتقاد أن النذر هو السبب في حصول ما حصل من المطلوب، واندفاع ما اندفع من المرهوب، وعدمُ الوفاء بهذا النذر أخطر من عدم الوفاء بالنوع الأول؛ لأن النذر المعلَّق فيه وعدٌ من العبد لربه أن يفعل ما نذره إن حصل له مقصوده،
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 6306
  • الحاجة إلى بوصلة قرآنية
    حميد بن خيبش
    لا يمكن لقيم وأحكام وسنن مهرها الوحي الإلهي بالأبدية أن تقف اليوم عاجزة عن مواجهة اختلالات؛ أو تحرير الوجود الإنساني من مغبة القلق والغربة واليأس إلا إذا تشكلت طبقة عازلة من التفسيرات والتأويلات التي تقيدها بأغلال المنظور التاريخي؛ وتبث في روع المسلم المعاصر أن ما يمده به النص القرآني من أحداث ووقائع هو من قبيل السرد الإلهي لما مضى.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4165
  • التعليق على كتاب (الكتاب في الحضارة الإسلامية)(1)
    تأليف د. يحيى وهيب الجبوري
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 4645
  • الإسراء والمعراج: هل تعوزنا قراءة جديدة؟
    حميد بن خيبش
    أشق ما واجهه البحث الاستشراقي المنحاز لموقف أيديولوجي مناويء للإسلام هو قائمة المعجزات والآيات الخارقة للعادة، سواءً تلك التي شكَّلت لحظات مفصلية في مسيرة البناء العقدي، أو التي سعت إلى تأكيد نبوة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وتشريفه من دون سائر الخلق بتجليات العناية الإلهية. لذا.. نجد الكتابة الاستشراقية المغرضة موزَّعةً بين إنكارالمعجزات جملةً وتفصيلًا باعتبارها أمورًا لا يتقبَّلها العقل، وبين إدراجها ضمن سياق يقطع صلتها بالسماء، كالحديث عن كونها وليدة اختلالات نفسية، أو ثمرة الاتكاء على ضروب السحر والكهانة لتأكيد زعامة جامحة!
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2345
  • آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ * أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ
    تاريخ النشر: 13 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 388
  • كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ
    تاريخ النشر: 7 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 425

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً