يوجد 19604 نتيجة بحث عن: الذكر
  • [12] أكل الحرام
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    مما لا شك فيه أن هناك علاقة وثيقة بين صلاح القلب وفساده، وبين طعام العبد وكسبه، فإن الكسب إذا كان حرامًا وتجرأ العبد على أكل الحرام، فإن القلب يفسد بهذا.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 339
  • امرأة عقد نكاحها من العلوج في الفلوجة
    حامد بن عبد الله العلي
    كان الإعياء قد أخذ من المجاهد تلك الليلة كلّ مأخذ، عندما آوى إلى خندقه ، وأحسّ بحاجة إلى إغفاءة، فوضع سلاحه ...
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 28961
  • (6) لَيُبَطَّئَنَّ.. لَيُبْطِئَنَّ (2/ 2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    فكل هذه التأكيدات الخمس لتأكيد {ليُبَطِّئَنَّ}، قال: "فقد جاء التأكيد بإنَّ وبلام التأكيد التي يسميها النحاة المزحلقة ونون التوكيد الثقيلة، وفي استعمال الفعل المضعّف(المشدَّد)، وزيادة الحروف زيادة في المعنى. وفي مجموع هذه المؤكدات تخويفٌ رهيب لمن ثبّط نفسه أو ثبّط غيره؛ لذلك وجب تأكيد الحذر من هذا الصنف بقدر هذه التأكيدات نفسها. وإنها لفي المنافقين وفي ضعاف الإيمان من المؤمنين، وهو اختيار جماعة من المفسرين(11)، وهذا أعدل الأقوال وأوفقها فيما نحسب والله أعلم، ولأن النفاق ليس كله كفرًا، فقد يتصف المؤمن بعض صفات المنافقين ويُسمَّى منافقًا لذلك
    تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 604
  • حصاد الإفك !
    حامد بن عبد الله العلي
    لم يأت شاتم النبوّة، زنديق لندن، بجديد عندما تطاول على شرف الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، فقد كرر قصة عبدالله بن أبي بن أبي سلول نفسها، وأعاد تولي كبـْر الإفك المتجدِّد، وكان أهلا لهذا المقام اللعين...
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 4243
  • [08] اللصوص
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    ما أجمل هذه الوصية التي وجَّهها والدٌ رحيمٌ بولده مشفق عليه من عواقب شرهه، وهو والد عبيد الله بن شميط بن عجلان حين رأى في المال وظيفة أخرى عند أهل النفاق فقال موصيا ابنه: " الدنانير والدراهم أزِمَّة المنافقين بها يُقادون إلى النار".
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 188
  • عشر ذي الحجة .. واحة العمل الصالح
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 137
  • [08] الظلم عاقبته وخيمة
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه، وهو أيضًا عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل وفيه نوع من الجور؛ إذ هو انحراف عن العدل.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1720
  • (1) تعريف الإيمان
    من: أتدرون ما الإيمان
    سارة بنت محمد حسن
    سلسلة مبسطة عن الإيمان وما يحتاج كل مسلم معرفته عن الإيمان وضده من كفر وشرك. أسأل الله عز وجل أن ينفع بها المسلمين.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 490
  • أيام في ألبانيا ... الحلقة الأولى
    حامد بن عبد الله العلي
    بعد عودة الشيخ من ألبانيا في رحلته الدعوية ... يقص علينا وقائع وأحداث مرت عليه في رحلته لنستفيد منها ...
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1422 | عدد المشاهدات: 21348
  • أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه خمساً
    أخرج البخاري ومسلم، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمساً، هل يُبْقي من درنه شيئاً»، وفي رواية عند مسلم «هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقي من درنه شيئاً قال: كذلك الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا».
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 196697
  • أسرار المودة بين الزوجين
    ما أسعد أصحاب القلوب الطاهرة القادرة على العفو والصفح، وما أسعد الزوجين عندما يحمل كل منهما قلبًا عفوًا غافرًا مثل ذلك القلب، إن أحداثًا كثيرة تحدث في مسيرة الحياة الزوجية، ولئن وقف الزوجان عند كل حادث وقام العتاب والغضب والحزن والألم مقام العفو والصفح والنسيان، فلن تستمر الحياة هانئة أبدًا، بل ستتعثر وربما تقف وتتعرض لفرقة وشقاق، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا أحب منها آخر».
    تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 16046
  • [11] الرضا 1-3
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    عمل عظيم من أعمال القلوب و من رؤوسها؛ الرضا الرضا: ضد السخط «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك » [صحيح الجامع:1280]. الرضا: يقال {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ} [الحاقة:21]، أي: مرضيةٍ ذات رضا. الرضوان: الرضا الكثير.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1418

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً