-
- (50) وقاحةٌ إسرائيلية وسفاهةٌ أمريكية
- من: غزة تحت النار
- مصطفى يوسف اللداوي
- وقاحةٌ إسرائيلية فجّةٌ غريبة، ليس لها تفسير سوى أنهم أغبياء، يريدون أن يعيشوا في واقعٍ ماضي، وتاريخٍ سقيم، وجوارٍ ضعيفٍ مهزومٍ، وأن يحتكموا إلى مفاهيمهم القديمة، وأن يطبقوا سياساتهم التي اعتادوا عليها، وكأَنَّ الزمان قد جَمُد ولم يتغير، وأن معايير القوة ما زالت حكرًا عليهم، لا ينازعهم فيها أحد، ولا تنافسهم عليها أمة، وأن التفوق قد خلق لهم، وأن التميزَ علامةٌ لكيانهم، وأن عدوهم قد استناخ لهم وإلى الأبد.
- تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 587
-
- حب الصحابة (1)
- خالد سعد النجار
- وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به, واجتنبوا ما نهاهم عنه, مغفرة لذنوبهم, وثوابًا جزيلا لا ينقطع, وهو الجنة. ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف, وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم, ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة, رضي الله عنهم وأرضاهم". [التفسير الميسر]
- تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 216
-
- مذكرة في حج عام 1381هـ
- من: مكاتبات ابن باز
- عبد العزيز بن باز
- مذكرة أملاها في 18/12/1381هـ وبيَّن فيها من لقيه من العلماء، وما دار بينه وبينهم.
- تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1351
-
- آيات أنسى الوعاظ معناها.. (1من 3)
- مدحت القصراوي
- أما تفسيرها بالمطابقة فهو بيان أركان ومفردات توحيد العبادة، وأنه حق خالص لله، وبيان أن هذا هو الإسلام العام، إسلام النبيين، يعني التوحيد الصحيح والدين المقبول عند الله ولهذا قال (لا شريك له) لأنه حق خالص لله، وبذلك أُمرت وأنا أول المسلمين؛ يعني هذا هو الإسلام والدين المقبول الذي جاء به جميع النبيين، وعليه محمد صلى الله عليه وسلم وأمته.
- تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 514
-
- غرس القيم قد يكون حلًا
- محمد جلال القصاص
- تكمن صعوبة غرس القيم في أنه يحتاج لأسرة واعيةٍ. ويحتاج – من المهتمين بالمجال العام- لتوفير مادة علمية (كتب، محاضرات..) يتم تثقيف الآباء والأمهات عليها.
- تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 462
-
- وقفات مع طفلك الموهوب
- خالد سعد النجار
- لا شك أن وجود طفل موهوب، أمنية تتمناها كل أسرة، وحلم جميع الآباء. ومن ناحية أخرى نجد أن ظاهرة الطفل الموهوب قد لفتت نظر المفكرين والمربين منذ أقدم العصور، وحاول بعضهم أن يقدم تفسيرات شتى لهذه الظاهرة، كما استُخدمت مصطلحات عدة للدلالة عليها، كالعبقرية والنبوغ والإبداع. ويرى البعض أن الموهوب يختلف عن المبدع، فالموهوب هو الذي يملك قدرة عقلية عالية، أما المبدع فيتسم بالإنجاز الجديد الأصيل.
- تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1500
-
- (91) سُنَّة التكبير في الأيام العشر
- من: إحياء
- راغب السرجاني
- ذِكْر الله بشكل عام أمر مطلوب في الأيام العشر، فلنكثر من التهليل والتكبير والتحميد، وقد ورد عن الصحابة التكبير تحديدًا، فكبّر الناس بتكبيرهم..
- تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 887
-
- بل عجبت و يسخرون
- من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
- أبو الهيثم محمد درويش
- { بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ * وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ * وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ * وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ * قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ * فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ * وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ * هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ } [ الصافات12 – 21]
- تاريخ النشر: 14 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 272
-
- العلم بأحكام الله من أهم الواجبات
- عبد العزيز بن باز
- فإن العلم بأحكام الله أمر ضروري على كل مسلم ومسلمة، في كل ما لا يسعهما جهله؛ ليسيرا في عبادتهما لربهما على هدى وبصيرة، ولا يمكن للإنسان المسلم أن يفهم دينه ويعمل به، إلا إذا عرف أحكامه، وأولاها اهتمامه وعنايته...
- تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1378
-
- واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم
- عبد العزيز بن باز
- فالواجب على طالب العلم وعلى كل مسلم أشكل عليه أمر من أمور دينه أن يسأل عنه ذوي الاختصاص من أهل العلم وأن يتبصر وأن لا يقدم على أي عمل بجهل يقوده إلى الضلال.
- تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6832
-
- تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل
- عبد العزيز بن باز
- قد رأيت التنبيه على ما وقع فيها من أخطاء تأكيدًا لما ذكره الدكتور صالح ومشاركة في الخير ونشر الحق واستدراكًا لأخطاء لم يتعرض لها فضيلة الدكتور صالح في مقاليه المشار إليهما.
- تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5673
-
- أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم
- من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
- أبو الهيثم محمد درويش
- {أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ * ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ * إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ * فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ * وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ * وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ * فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ * إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ} [الصافات 62 – 74]
- تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 438
يوجد 7931 نتيجة بحث عن: "التفسير"