يوجد 5979 نتيجة بحث عن: "الشريعة"?
  • العفو والتسامح وضوابطه
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    قال الشيخُ ابن عثيمين رحمه الله: "قال شيخُ الإسلامِ: الإصلاحُ واجب، والعفوُ مندوبٌ، فإذا كان في العفو فواتُ الإصلاحِ، فمعنى ذلك أننا قدَّمْنَا مندوبًا على واجبٍ، وهذا لا تأتي به الشريعةُ. وصدق رحمه الله".
    تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6249
  • عمر مكرم العالم المناضل
    أبو الهيثم محمد درويش
    فأجابه السيد مكرم: "أولوا الأمر هم العلماء وحملة الشريعة والسلطان العادل، وهذا رجل ظالم حتى السلطان والخليفة إذا سار في الناس بالجور فإنهم يعزلونه و يخلعونه"....
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 22209
  • (عرض كتاب) ..(1)
    عبد العزيز مصطفى كامل
    خاتمة رسالتي جاءت في أكثر من ثلاثين فقرة... سأعرضها على حلقات..لمن شاء الاطلاع عليها، علمًا بأنها رغم حصولها على درجة الامتياز في وقتها، إلا أنني لازلت أجد قضية الحكم بالشريعة والتحاكم إليها تحتاج إلى كثير من الإضافات والتأصيلات وتخريج وتنقيح وتحقيق المناطات..، وفقرات هذه الخاتمة هي خلاصة فقط، وأدلتها النصية وأقوال أهل العلم فيها هي محتوى الرسالة.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 769
  • من هم علماء السوء؟!
    أبو فهر المسلم
    "وعلماء السوء الذين يَدْعُون إلى الضلال والكفر، أو يَدْعُون إلى البدع، وإلى تحليل ما حرَّم الله، أو تحريم ما أحلَّ الله؛ طواغيت! والذين يُزيِّنون لولاة الأمر؛ الخروجَ عن شريعة الإسلام؛ طواغيت!..".
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3355
  • معالم الحج في تقريرات ابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن زيارة بيت المقدس مستحبة مشروعة للصلاة فيه والاعتكاف، وهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشَدُّ إليها الرحال، لكن قَصْد إتيانه في أيام الحج هو المكروه؛ فإن ذلك تخصيص وقت معيَّن بزيارة بيت المقدس، ولا خصوص لزيارته في هذا الوقت على غيره، ثم فيه أيضًا مضاهاة للحج إلى المسجد الحرام، وتشبيهًا له بالكعبة، ولهذا قد أفضى إلى ما لا يشك مسلم في أنه شريعة أخرى غير شريعة الإسلام.
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2514
  • تمييع قضية الشرعية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    والخسارة الثانية التي نقع فيها حين ندخل في لعبة الديمقراطية، هي تمييع قضية الشرعية، فالشرعية في الديمقراطية هي لمن يأخذ أغلبية الأصوات، وهذا ليس هو المعيار الرباني؛ إنما المعيار الرباني - كما ذكرنا في فصل سابق - هو تحكيم شريعة الله، ومن أعرض عن تحكيم شريعة الله فلا شرعية له في دين الله، ولو حصل على كل الأصوات لا غالبيتها فحسب، وهنا مفرق طريق حاد بين الإسلام وبين الديمقراطية.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 381
  • منزلة السنة في الإسلام
    محمد ناصر الدين الألباني
    وجد في الوقت الحاضر طائفة يَتَسَمَّوْنَ بـ (القرآنيين) يفسرون القرآن بأهوائهم وعقولهم، دون الاستعانة على ذلك بالسنة الصحيحة، بل السنة عندهم تبعٌ لأهوائهم، فما وافقهم منها تشبثوا به، وما لم يوافقهم منها نبذوه وراءهم ظهرياً.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 22750
  • بيان من الدعوة السلفية حول قضية (الدستور) أم (الانتخابات) أولاً؟
    ملفات متنوعة
    ..إذا كنا قد طالبنا بعدم الخروج في مظاهرة 1/7/2011 للمطالبة بتطبيق الشريعة الإسلامية -وهي حق- وتأجيل ذلك؛ فكيف نقر مظاهرة القوى الليبرالية والعلمانية للقفز على إرادة الأمة؟!
    تاريخ النشر: 23 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 1502
  • العلمانية في البلاد الإسلامية
    ملفات متنوعة
    في الجزائر : ألغيت الشريعة الإسلامية عقب الاحتلال الفرنسي سنة 1830 م في تونس : أدخل القانون الفرنسي فيها سنة 1906م. في المغرب : أدخل القانون الفرنسي فيها سنة 1913م.
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 123
  • بركات السحور وقول النبي صلى الله عليه وسلم: فإن في السحور بركة
    خالد بن عبد الرحمن الشايع
    من الأوقات التي فيها مزيد خصوصية وبركة، وقتُ السَّحر، وجاءت الشريعة بأن جعلتْ فيه ما يحُّث على أن يكون الإنسان حال هذا الوقت مستيقظًا متهيأً، ومما يدل على هذا ما ثبت في الصحيحين قال ﷺ: «تَسَحَّرُوا؛ فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً».
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 316
  • خاطرة: هكذا يكون الأدباء
    أبو الهيثم محمد درويش
    الفرق بين من يدعون الأدب وهم أبعد الناس عنه وبين الأدباء الحقيقيين، هو الفرق بين أدباء الحداثة الذين جعلوا من الإباحية والمرأة سلعة يصلون بها لمرادهم، وجعلوا من التفلت من الشريعة وأحكامها سلماً يصلون به لغاياتهم.. وبين أديب كبير كالمنفلوطي رحمه الله الذي كان يزين أدبه بمحبة الشرع والدلالة على الله.
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 660
  • لا يسلم من ألسنة الناس أحد
    أحمد البراء الأميري
    العلماء، أقصد علماء الشريعة المطهرة، في الماضي، والحاضر سبَّ بعضهُم بعضًا، وكفّر بعضهُم بعضًا، ونزلوا إلى مستويات لا يليق بالمسلم العادي أن يصل إليها. والتعميم في هذا خطأ، فحالة أغلبهم لم تكن كذلك، ولكنْ وُجدتْ هذه الظاهرة بينهم ولم يتنزّه عنها حتى بعض كبارهم! فما موقفنا نحن من كل ذلك؟
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1379

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً