• (1) لماذا سمي رجب؟

  من: بِدَع في رجب

  محمد صالح المنجد

  رجب وما أدراك ما رجب، شهر من أشهر الله الحرم، ولكن أحدث الناس فيه من البدع ما لم ينزل به الله من سلطان..!

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1469

• همّ الفراغ وفقه الترويح

  سعود بن إبراهيم الشريم

  إنّ الحضارةَ العالميّة حينما توفِّر للإنسانِ بالتقدُّم العمليّ والجهد الصناعيّ قوّةَ الإنسان ونشاطَه، وتوفّر له مزيدًا من الوقت، ثمّ يكون في نفسِه وقلبه وروحِه ذلكم الفراغ، فهنا تحدُث المشكِلة ويكمُن الدّاء الذي يجعَل أوقاتَ الفراغ في المجتمعاتِ تعيش اتَّساعًا خطيرًا، حتّى صارت عبئًا ثقيلاً على حركتِها وأمنِها الفكريّ والذّاتيّ، ومَنفذًا لإهدارِ كثيرٍ مِن المجهودات والطّاقات المثمِرة.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 731

• مواساة المحزون

  محمد صالح المنجد

  أصحاب القلوب المؤمنة إذا ابتلاهم الله في حظوظهم الدنيوية، فلأنهم يعرفون حقيقة الموضوع أصلاً، فتجدهم لا يكترثون لما يصيبهم من متاعب الدنيا ولأوائها، ويدفعهم هذا الأمر ليزدادوا من الله قرباً.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8584

• القوامة وتقسيم الأدوار

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  إن المرأة في نظر الإسلام هي إنسان مكلف وليس بينها وبين الرجل أي فرق في القيمة الإنسانية والإيمانية، وإنما جعل القوامة بيد الرجل بسبب قوة الرجل الجسمانية والنفسانية والتي تناسب مواجهة ظروف الحياة الخارجية للأسرة لحمايتها وتموينها.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3635

• فوائد من زاد المعاد (1-4)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  فوائد من زاد المعاد في هدى خير العباد لابن القيم

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 270

• إثبات وجود الله بين طريقة المتكلمين، وطريقة القرآن

  لو كان دليل الأعراض والجواهر صحيحًا وكافيًا لما تأخر القرآن عن ذكره، ولكن القرآن أسس لأدلة أخرى غيره هي أقوى وأصدق، وأنسب للفطر البشرية، ومنها دليل الإبداع ودليل العناية، وهما دليلان توافق ابن رشد الحفيد في مناهج الأدلة وغيره كابن القيم على النص عليها، واحتجوا لها بمثل قوله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ . وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ}.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1619

• لماذا الهجوم على الحجاب

  محمد صالح المنجد

  ونجد اليوم حملة شعواء على هذه الفريضة الإسلامية، وهذا الحكم الإلهي، فلماذا توجهت المطاعن، وأسنة الأعداء، ورماح المنافقين نحو هذه الفضيلة العظيمة، ولماذا صار الهجوم واضحاً، ومُركّزاً، وكان الحجاب مستهدفاً؟

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4045

• اليهود وجريمة البحر

  محمد صالح المنجد

  فمما يُدمي القلب، وتَدمع له العين، ما أصاب إخواننا شهداء النصرة ممن قامت بقلوبهم غيرة الإيمان والنخوة والمروءة، فهبوا لنصرة إخوانهم المظلومين.. ففاجأهم إخوانُ القردة والخنازير بهجوم مباغت في مشهد بشعٍ اختلطت فيها الدماء بالمياه.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 641

• أدب الهاتف الجوال

  محمد صالح المنجد

  إنها وسائل عظيمة يحملها الناس في جيوبهم اليوم، يتصلون بها ويتصل بهم، ويستقبلون بها الرسائل، ويرسلون، ويحسبون، ويسجلون، وللمواقع يتصفحون، إنها ملفات وحواسيب، وعدة أجهزة في جهاز واحد، والله يخلق ما يشاء، ويُعلِّم البشر ما لم يكونوا يعلمون، ومثل هذه النعم ينبغي أن تستثمر في طاعة الله تعالى، وفيما أباحه لنا، وأن يعلم العبد أن لله فيها آداباً وأحكاماً، وهذا يبين أن الاتصال حاصل بين الدين والحياة، وأن الدين غير منفصل عن نواحي الحياة، وما يستعمل فيها من أجهزة، إنه أمر تتبين به شمولية الشريعة وصلاحيتها لكل زمان ومكان، وأنه مهما استجد من المخترعات، والمبتكرات، والأجهزة، والآلات؛ فإن للشريعة فيها أحكام، ومواقف، وآداب، وأخلاق.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4313

• الهدي والقدوة الحسنة لدى المربي

  كثير من أرباب التربية تسعى نفوسهم جاهدة إلى غرس القيم والأخلاق الحميدة.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 420

• كلام أهل السنة في المهدي المنتظر

  أحمد علوان

  قال ابن تيمية "إن الأحاديث التي يُحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة، رواها أبو داود، والترمذي، وأحمد، وغيرهم، من حديث ابن مسعود وغيره"

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 6577

• ما يباح للصائم

  يباحُ للصَّائِمِ استعمالُ قَطرةِ الأذُنِ، وهو قولُ ابنِ حَزمٍ   ، وابنِ عُثيمين   ، وابن باز   ؛ وذلك لأنَّ الأذُنَ ليست مَنفذًا للطَّعامِ والشَّرابِ

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 336