-
- النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (4)
- من: هبي يا ريح الإيمان
- خالد أبو شادي
- دار فناء: الدنيا يا سادة.. زهر زهرتها آفل، وطل طليلها زائل، وأفراحا مشوبة بالأحزان، صحتها مقرونة بالأسقام، مدة اللقاء فيها قلائل، حلالها حساب، حرامها عقاب، نورها يعقبه ظلام، وحلاوة شهوتها مقروتة بالآثام، مآل وصلها إلى الفراق، حسن جمالها مستعار، حلاوة عيشها منغصة بالأكدار، سمينها مهزول، وواليها معزول، سم شهواتها قاتل، بريق نعميها زائل.
- تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2911
-
- أكبر نقطة قوة (1)
- عبد الكريم بكار
- إن من رحمة الله تعالى أن قدرة الناس على تنمية إراداتهم وتقويتها أعظم بكثير من قدرتهم على تنمية الإمكانات والطاقات التي لديهم، وأعظم من قدرتهم على تحسين بيئاتهم وظروفهم، ولكن من الواضح أيضاً أن تقوية الإرادة قد يعني خوض نوع من الحرب الداخلية، حيث يجد المرء نفسه مطالباً بالوقوف ضد المغريات والشهوات، وضد بعض طباعه وعاداته الرديئة، وهذا ليس بالسهل، إلا إذا سهَّله الله تعالى..
- تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1215
-
- لماذا رمضان؟!! (1)
- من: رمضان فرصة للتغيير
- محمد بن عبد الله الهبدان
- لأن رمضان تصفد فيه مردة الشياطين، فلا يصلون إلى ما كانوا يصلون إليه في غير رمضان، وفي رمضان تفتح أبواب الجنان، وتغلق أبواب النيران، ولله في كل ليلة من رمضان عتقاء من النار، وفي رمضان ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، فما أعظمها من بشارة، لو تأملناها بوعي وإدراك لوجدتنا مسارعين إلى الخيرات، متنافسين في القربات، هاجرين للموبقات، تاركين للشهوات.
- تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2634
-
- أجهزة التواصل الاجتماعي "نهر بر وخير في بحر إثم وشر"
- إبراهيم بن محمد الحقيل
- إن وسائل التواصل الاجتماعي أوعية لتخزين الخير أو الشر ونشرهما، إنها مسارب لبث الهدى أو الضلال، وأدوات لإظهار الحق أو الباطل. وواقعها المشاهد يدل على أنها بحر متلاطم من الشر والإثم والشهوات والباطل، يجري في وسطه نهر عذب من الحق والبر والخير، فمن لزم وسط النهر حاز خيرها وبعد عن شرها، ومن فارق نهر الخير فيها وقع في بحر الإثم والفجور، ومن لزم حافة نهر الخير فيها اغترف منه واغترف من بحر الإثم.
- تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2294
-
- التقوى
- من: رمضان فرصة للتغيير
- محمد بن عبد الله الهبدان
- إذن فالتقوى: حساسيةٌ في الضمير، وشفافيةٌ في الشعور، وخشيةٌ مستمرة، وحذرٌ دائم، وتوق لأشواكِ الطريق، طريقِ الحياة الذي تتجاذبُه أشواكُ الرغائبِ والشهوات، وأشواكُ المخاوفِ والهواجس، وأشواكُ الفتنِ والموبقات، وأشواكُ الرجاءِ الكاذب فيمن لا يملكُ إجابةَ الرجاء، وأشواكُ الخوف الكاذب ممن لا يملكُ نفعاً ولا ضراً، وعشراتٌ غيرُها من الأشواك.
- تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2037
-
- المسئولية
- من: كيف ندعو الناس
- محمد قطب إبراهيم
- فهذا الدين على صورته التي أنزلها الله، وللأهداف التي أرادها الله منه، لا يقوم به أفراد متفرقون ولو كان كل واحد منهم على طهارة القديسين في خاصة نفسه، وهو فرض لا يتحقق في واقع الأرض ما دام البشر بشرا، تدفعهم دوافع شتى، وتضطرب في نفوسهم شتى الانفعالات والرغبات والشهوات، وما دام الله قد جعل في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها، ما لم يردعهم رادع.
- تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 262
-
- عمارة الأرض
- من: كيف ندعو الناس
- محمد قطب إبراهيم
- وكذلك فإنه وهو يوجه الإنسان إلى عمارة الأرض، والاستمتاع بالطيبات فيها، لا يتركه يغرق في حمأة الشهوات، لأنه عندئذ يترهل ويفسد، ويستثقل التكاليف التي يتطلبها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله، لأنها تبدو في حسه موانع تعوق الإنسان عن المتاع: {لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة} [التوبة: 42].
- تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 340
-
- القبيلة
- من: كيف ندعو الناس
- محمد قطب إبراهيم
- فأما إنسان الجاهلية العربية فقد كان أبعد همه هو القبيلة، وما يدور حولها من أحداث وأحاديث، لذلك كان حفظ الأنساب والفخر والهجاء، وأخبار المعارك، والكر والفر، هي عالمه الذي يعيش فيه، ويعيش من أجله، ويقول فيه الشعراء شعرهم، ويكون هو سمرهم في منتدياتهم، وموضع تنافسهم فيما بينهم، إلى جانب ما يمارسونه من تكاثر في الأموال والأولاد، وما يمارسونه من الشهوات.
- تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 269
-
- المرأة وفتنتها أهم وسيلة للأعداء في إفساد مجتمعات المسلمين
- عبد الرحمن بن ناصر البراك
- لم يزل يظهر مِصداق ما أخبر به النبي من ضرر فتنة النساء وخطرها على الرجال، ولم يظهر ضرر وخطر فتنة النساء أعظم مما ظهر في هذا العصر فقد اتخذت فتنة النساء لإغراء الرجال لِما حصل من الوسائل إما بجسد المرأة أو بصورتها فاستُغِلت المرأة أسوأ استغلال من الكفار ومن أكثر المسلمين مجاراة للأمم الكافرة واتباعًا للشهوات في وسائل الإعلام المسموعة والمرئية والمقروءة، وخصّص لذلك دراسات وبرامج ومجلات وقنوات فضائية ومواقع شبكية.
- تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2428
-
- إياك وترك راية الإسلام (7)
- من: راية الإسلام
- مدحت القصراوي
- لو انحاز المسلمون إلى رأيتهم وأمّتهم وأخّروا شهواتهم الفردية وأحقادهم التنافسية لكانت فرصة للنجاة، لكنها مشاعر السوء وشهوات الدون؛ فتسقط العقائد ويضيع الدين، يخاف بعضهم من المعصية لكنه يقع في الشرك الأعظم والنفاق المهلِك والكفر المستبين، فهل ضاع الناس بسبب الإسلام وعقيدته؟ أم بسبب التفريط فيه؟! ألا يا عين فادمعي.
- تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 685
-
- النظر إلى الدنيا باعتبارات الملدوغ والفائز
- مدحت القصراوي
- الناظرون إلى الدنيا، تتعدد نظرتهم إليها لاعتبارات.. من نظر إليها في حالة من الاتزان وقد يصاحبها لحظات توقف الشهوات، إما لشدة إشباع أو لشدة يأس أو ما هو قريب من ذلك، فشدة الإشباع كشدة اليأس، وعندها ينظر الناظر فيراها منغصة مكدرة آلامها أكثر من أفراحها، لذّاتها منغصة ومشوبة بالأكدار ومسبوقة وملحوقة بالأكدار كذلك، والمتعة فيها لا تدوم، وهي متقلبة عمومًا..
- تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 525
-
- رمضان نصائح تربوية وبرامج عملية
- خالد سعد النجار
- اعلم أنه لا يتم التقرب إلى الله تعالى بترك هذه الشهوات المباحة -أي الأكل والشرب والجماع- في غير حالة الصيام إلا بعد التقرب إليه بترك ما حرمه الله في كل حال، من الكذب والظلم والعدوان على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه».
- تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1741
يوجد 5054 نتيجة بحث عن: الشهوات