• الإنسان بين العقل والأهواء

  إن من أعظم نعم الله عز وجل على الإنسان العقلَ، ولو أسلم الإنسان قياده لعقله لدله على الحق ولقاده إلى بر الأمان، ولكن العقل في صراع دائم مع الغرائز والأهواء، الغرائز الجسدية كالطعام والشراب والشهوة والكسل..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 559

• يقظة القلب

  حين يرى العبد أنه غارق في بحار الغفلة ومستنقع الشهوات ولجة المعاصي والسيئات، ويستيقظ فيشعر أنه بحاجة إلى رحمة مولاه، فيشتاق إلى سعادة ليس بعدها شقاء، حين يحس أنه فرَّط في جنب الله فيعد الأنفاس لئلا تضيع في غير طاعة الله.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 316

• المثقف العربي ووجع الأمة!

  إن المثقف اليوم عليه حمل ثقيل، وواجب يمليه عليه حق الدين والوطن، وأول الخطوات في سبيل التأثير هي أن يتحرر المثقف من نير الاسترقاق لحضارة الغير، وينعتق من أثر الشهوات والمصلحة الضيقة؛ لينطلق إلى معالي المجد، ومشاركته في توجيه الأمة واستنهاض الهمم...

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 122

• القلب السليم

  يقول ابن القيم رحمه الله عن القلب السليم: "... ولا يتِمُّ له سلامته مُطْلقًا حتى يسلمَ من خمسة أشياء: من شِرْكٍ يُناقضُ التوحيدَ، وبِدْعةٍ تُخالفُ السُّنةَ، وشَهْوَةٍ تُخالِفُ الأمرَ، وغَفْلةٍ تُناقضُ الذِّكرَ، وهَوًى يُناقضُ التَّجْريدَ".

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 224

• اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور

  قد تنوَّعت الفتن في هذا العصر، واشتدت فتن الشهوات والشبهات؛ منها فتن العقائد بانتشار الفِرَقِ والمذاهب الباطلة، وكثرة الخلاف والفرقة بين المسلمين، ومنها فتن المال والدنيا، التي زحفت بجميع زينتها وسِحْرِها، ومنها فتن الأهواء والأفكار ...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 150

• الميل العظيم

  لا تظنَّ أنَّ أصحاب الأفلام والمسلسلات والحَفَلات والرَّقَصات، والقنوات والإذاعات، والصور والمجلات، يريدون أن نرتكبَ المعاصي، إنهم يريدون الميلَ العظيم: {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيمًا}

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 311

• دعوة الصائم حين يفطر

  وذلك لأنَّ الصومَ صبرٌ وجهادٌ، وحبسُ النفس عن الشهوات، فالصائمُ يتقرَّب إلى الله تعالى بما افترضه عليه، واتخذ من صيامه قربةً يَتَوَسَّل بها إلى الله - عز وجل، شأنُه في ذلك شأنُ أصحاب الغار الثلاثة، الذين تَوَسَّلوا إلى الله تعالى بأعمالهم الصالحة..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 111

• فضول التفكير

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إِذَا صَرَفَ الْعَبْدُ تَفْكِيرَهُ فِي الْأُمُورِ الْعَالِيَةِ، وَالْمَوَاضِيعِ السَّامِيَةِ؛ صَلُحَتْ أَحْوَالُهُ، وَاسْتَقَامَ عَيْشُهُ، وَقَرُبَ مِنْ رَبِّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَأَمَّا إِذَا وَجَّهَ الْعَبْدُ تَفْكِيرَهُ لِلْأُمُورِ الدَّنِيئَةِ، وَأَشْغَلَهُ بِالشَّهَوَاتِ الْوَضِيعَةِ؛ فَسَدَ حَالُهُ، وَصَغُرَ عَقْلُهُ، وَصَارَ هَمُّهُ شَهْوَتَهُ.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 111

• سورة آل عمران (الدنيا متاع الغرور)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وفي سورة آل عمران: بيان أن الدنيا محفوفة بالشهوات، ومحبوبة لدى الناس، وقد زينها الله تعالى لهم؛ ليبتليهم بها؛ وليعمروا الأرض بالسعي فيها، ويكون بعضهم سخرة لبعض بسببها. ورغم ذلك فالآخرة خير منها؛ لأنها أبقى؛ ولأن نعيمها أكمل ولا يكدره شيء ألبتة

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 38

• التغريب في زمن ترك التغريب

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَمِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ صُدُوداً عَنِ الحَقِّ، وَعُلُوّاً عَلَى الخَلْقِ، وَقَهْراً لِلنَّاسِ عَلَى رُؤَاهُمُ الضَّيِّقَةِ، وَمَنَاهِجِهِمُ المُنْحَرِفَةِ؛ أَهْلُ النِّفَاقِ وَالأَهْوَاءِ وَالشَّهَوَاتِ {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيكُم وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيلاً عَظِيما} [النساء:27]، وَهُمْ فِي زَمَنِنَا هَذَا يُرِيدُونَ صَدَّ النَّاسِ عَنْ دِينِ اللهِ تَعَالَى فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِأَحْكَامِ المَرْأَةِ إِلَى مَنَاهِجِ الغَرْبِ الَّتِي بَدَأَ الغَرْبُ يَتَرَاجَعُ عَنْهَا بَعْدَ ثُبُوتِ فَشَلِهَا؛ إِنَّهُمْ يَوَدُّونَ إِفْسَادَ المَرْأَةِ بِاسْمِ تَحْرِيرِهَا..

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1153

• إنما عبادتك لك أنت(3) الصوم

  سهام علي

  الجانب الروحاني فى الصوم يميز هذه الشعيرة تمامًا فهو يحلق به بعيدًا عن عالم دنيا الماديات والشهوات إلى عالم السمو الروحاني ويحرره من عبودية المادة تمامًا ويشعره لذة القرب لله سبحانه وتعالى ومتعة العبودية لخالقه وحبيبه الذى يفتح بابه دوما على مصراعيه لمن يطرقه بقربة عبادة أو توبة أو أوبة أو إنابة

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 216

• {مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}... ماذا يصنعون؟

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  هذا أكبر عدد ورد في القرآن، مما يدلّ على أن له شأناً. مائة ألف شاب طرير من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يُمضون الأوقات الثمينة. يُضيعون الصلوات.. ويتَّبعون الشهوات.. ما يزيد على مائة ألف ماذا تراهم يصنعون؟ الأعجب أنك ترى ألقاباً في غير مواضعها.. فهذا الزعيم، وذاك العميد! وذاك نجم، وآخر سهم!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1297