• كيف فعلتها؟!

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 14 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 399

• الزم صمتك!

  أبو فهر المسلم

  وأطولُ الناس شقاءً، وأعظمُهم بلاءً؛ مَن ابتُلي بلسانٍ مُطلَق، وفؤادٍ مُطبَق

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 4632

• لن يصل الطغاة لقلب مؤمن

  فوزي السعيد

  كم عالم سقط على الطريق وعاشت كلمة الحق؟! وكم عالم عذب وأهين من أجل أن تبقى كلمة الحق عالية وبقيت كلمة الحق؟! وكم من عالم حرم جميع حقوقه من أجل أن يحفظ حق الله وبقيت كلمة الحق: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ} [المنافقون: 8].

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1987

• إيثار الواهمين

  أحمد كمال قاسم

  أخلص مع نفسك أخي، واصدقي نفسك أخيتي، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم في العروق فيتحالف مع النفس الأمارة بالسوء تحالف الدناءة والعفن فيخدعونك أنك مُؤْثِرُ بل يدفعونك لمعاونتهم في الخداع بينما قد تكون الأثرة أوهمتك بأن لديك إيثاراً لتشابه حروفهما!!

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 339

• 7- محاولة لتحرير محل النزاع في حكم لبس الكمامات حال الإحرام

  من: تنبيه اللبيب وتذكير الأريب بمسائل قد تغيب عن حجاج البيت الحبيب

  أم هانئ

  هل تدخل الكمامة تحت مسمى المخيط الذي يعد من محظورات الإحرام للرجال؟ وإن لم تكن داخلة في مسمى المخيط هل يصح ستر وجه المحرم بها ؟ 2- هل يجوز لبس النساء لها وهن ممنوعات من لبس النقاب حال الإحرام؟

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 294

• المصادر الأساسية لعقيدتنا الإسلامية!

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 5793

• من تَرك تُرك، ومن عاد صُنع له

  مدحت القصراوي

  لكن التوكل لا يقف عند أن ينتج السبب الذي قدمته ما أملت فيه من قوة، بل إن التوكل له بُعد أعظم من هذا.. هو أن تقدم السبب ثم لا تنظر الى ما فيه من قوة بل تنظر الى الله تعالى بقوته وقدرته، فلا تأمل في السبب ولا تنظر اليه بل تنظر الى قوة الله وقدرته وتأمل فيه تعالى، ليس أمنية، بل أن تعتمد عليه وتفوض اليه وتثق فيه وتستيقن وتحسن الظن أن ينتج تعالى بما قدمته ما لا يحد من مقدور الله تعالى وأن يصنع الله تعالى بقوته وقدرته ما هو فوق السبب

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 439

• ما أحلى الدعاء في رمضان

  خالد سعد النجار

  قال الله عز وجل: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}، وهذه الآية في وسط آيات الصيام إشارة إلى أن الدعاء في هذا الشهر من أجل العبادات، وأن الصائمين المتضرعين أرجى للقبول والحظوة عند الرب الغفور...

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1481

• (7) سحوري أم صلاتي

  من: رمضانيات : أم هانيء

  أم هانئ

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 817

• (24) أسباب اكتساب الهمة العالية (7)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  قال الرافعي رحمه الله: "فمن ألزم نفسه الجود والإنفاق راضها رياضة عملية كرياضة العضل بأثقال الحديد، ومعاناة القوة في الصراع ونحوه. أما الشح فلا يناقض تلك الطبيعة، ولكنه يدعها جامدة مستعصية، لا تلين، ولا تستجيب، ولا تتيسَّر".

  تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2322

• [155] سورة الحجر (8)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ضيق الصدر والحزن بسبب القول هو أمر طبيعي من أي إنسان سوي.. وحتى لو كان هذا الإنسان نبيًا رسولًا فإن القول قد يؤثر في نفسه.. لقد ضاق صدر الحبيب صلى الله عليه وسلم وعلم الله ذلك وذكره في كتابه: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ}..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 500

• [250] سورة النور (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  عندما يأتي الأمر إلى قذف الأعراض والخوض في الحُرمات فإن هناك خطوطًا حمراء يقف عندها المسلم أو ينبغي له.. هي خطوط كالحواجز والأسوار لا تهدمها خصومات ولا تُزيلها مشاعر وأحقاد.. يتجلَّى الاعتناء بتلك الخطوط الحمراء من خلال أمرين: (حُسن الظن بالمؤمنين، وكف اللسان عنهم).

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 549