• الاعتكاف في مصليات البيوت

  دخول العشر الأواخر من رمضان، وحيث إن المساجد مغلقة بسبب وباء كورونا، كَثُرَ السؤال عن حكم الاعتكاف في مصليات البيوت

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 381

• القرار المكين

  حنفي محمود مدبولى

  قوله عز وجل {ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين }  والجعل غير الخلق ويكون بعد الخلق كما بين أهل التفسير واللغة

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 161

• الوصية بـ (أحسن إلى جارك تكن مؤمنا)

  قال النبي ﷺ: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنه سيُورِّثه»

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 74

• الوصية بـ (أحب للناس ما تحب لنفسك)

  المسلم لو تحلَّى بالخُلُقِ الحسن مع غيره في الأقوال والأفعال، لَعَمَّ المجتمعَ الأمنُ والسلام، ولقُضِيَ على كثير من الخلافات والمنكرات بين الناس

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 157

• تفسير قوله تعالى (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية ...)

  الأحزاب 33 ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 157

• قلوب يهود : حقد وغل وغش وعداوة

  أبو الهيثم محمد درويش

  اليهود مشكلتهم الحقيقية وغلهم المدفون هو غل وحقد على الخالق ذاته سبحانه فهم يبغضون الله لأنه لم يحابيهم وجعل الرسالة الخاتمة في غيرهم.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 133

• وصايا للوالدين والمعلمين

  إنَّ المعلِّمَ لا يستطيع أنْ يربّيَ تلاميذَهُ على الفضائلِ إلَّا اذا كانَ هو فاضلًا، ولا يستطيعُ إصلاحَهَم إلَّا إذا كانَ هو صالحًا؛ لأنهم يأخذونَ منهُ بالقدوةِ أكثرَ مِمَّا يأخذونَ منهُ بالتلقين.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 86

• آداب اللباس

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  بيَّن النبي ﷺ ما يجوز منه، وما لا يجوز، وما يُستحبُّ لُبسه، وما يكره، فلهذا كان على المسلِم أن يلتزم في لباسه بالآداب التالية ومن أبرزها: ألاَّ يلبس حريرًا مطلقًا -  ألاَّ يطيلَ ثوبه - ألاَّ يلبس المسلم لبسةَ المسلمة - ..."

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 111

• رحمة الإسلام عند تطبيق الحدود الشرعية

  إقامة الحدود لابد أن تكون مقيدة بالقضاء والسلطان، فقد اتفق الفقهاء على أنه لا يجوز استيفاء الحق في العقوبات في الحقوق الشرعية من غير رفع الأمر إلى القاضي؛ لأنها أمور خطيرة، فيجب الاحتياط في إثباتها واستيفائها

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 59

• الأعذار المبيحة للفطر

  ملفات متنوعة

  رَفْعُ الحرج وعدم إلحاق الضرر والمشقة بالمُكَلَّف من المقاصد الأساسية التي راعتها الشريعة الإسلامية، وتظافرت عليها أدلة الكتاب والسنة، وفي ذلك يقول تعالى: {يريد الله بكم اليسر} (البقرة:185)، ويقول سبحانه: {يريد الله أن يخفف عنكم} (النساء:28)، ويقول عز وجل: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} (الحج:78)، ويقول صلى الله عليه وسلم: (إن الله يجب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته) رواه أحمد، وفي رواية: (إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه) رواه البيهقي وغيره. وقد قرر أهل العلم استناداً إلى هذه النصوص عدداً من القواعد الفقهية، التي تفيد رفع الحرج وإزالة الضرر والمشقة عن المكلف؛ من ذلك قولهم: "المشقة تجلب التيسير"، وقولهم: "الضرر مدفوع شرعاً"، وقولهم: "الأمر إذا ضاق اتسع"، ونحو ذلك مما أصَّله الفقهاء في قواعدهم الفقهية. وصيام رمضان وإنْ كان فرضاً على كل مُكَلَّف عاقل بالغ، إلا أن هناك بعض العوارض والأعذار التي قد تطرأ على المكلف، فتصرف عنه حكم الوجوب، ويباح له الفطر حينئذ، وربما وجب في حقه كما في حالات معينة، وهذه العوارض هي ما يُعرف بـ "رُخَص الفطر" أو "الأعذار المبيحة للفطر" ومنها: أول

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 132

• فوائد من كتاب التبيان في أيمان القرآن (2-3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وليوازن بين لذة الإنابة والإقبال على الله تعالى, والتنعم بحبه, وذكره, وطاعته, ولذة الإقبال على الرذائل, والأنتان, والقبائح.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 249

• المقال الرابع..

  من: كنوز نبوية

  خالد سعد النجار

  قوله: (إذا مات صاحبكم) أي المؤمن الذي كنتم تصاحبونه لقرابة أو صهارة أو جوار أو صدقة أو نحوها (فدعوه) اتركوه من الكلام فيه بما يؤذيه لو كان حياً

  تاريخ النشر: 5 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 28