• {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ}

  ناصر بن سليمان العمر

  من المعلوم أن الله سبحانه وتعالى يُقسِم بما شاء من خلقه، بينما ليس لخلقه أن يُقسِموا إلا به جل وعلا. فإذا أقسم سبحانه بشيء من خلقه دل هذا على عظم هذا المخلوق، لأنه عظيم فلا يُقسِم إلا بعظيم، وعظمة هذه المخلوقات إنما هي بالنسبة لنا....

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1414

• [26] التفكر 3-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  التفكر في النفس أيضًا يشمل التفكر في عيوبها وهذا مهم جدًا جدًا جدًا ولا يمكن عمل تقويم وتصحيح وتعديل وتحسين إلا بعد التفكر، وإذا كان فكره صحيحًا عرف العيوب واكتشف الأخطاء وبالتالي يمتنع عن الوقوع فيما وقع فيه سابقًا من الأخطاء ويجتهد في تحصيل ما يستر به عيوب نفسه.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 809

• [47] أحكام شرعية متعلقة بالطلاق

  من: دليل المسلم الجديد

  ينبغي للرجل ألا يستعمل الطلاق كلّما حدث بينه وبين أهله نزاع، وذلك لما يترتب على الطلاق من عواقب وخيمة . وكثير من الرجال يتهاونون بشأن الطلاق فكلما حصل نزاع بينه وبين أهله حلف بالطلاق، وكلما اختلف مع أصحابه حلف بالطلاق . . . وهكذا .

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 347842

• رسالة هامَّة إليك

  أبو محمد بن عبد الله

  الإسلام كلها رسالة، يختار الله سبحانه من عباده من ينزلها عليهم.. لكن ينزلها إلى كل الناس، وأنت واحدٌ من الناس، أنت معني بكل آية من هذا القرآن؛ فهي رسالة إليك.. أخي المسلم.. اختى المسلمة.. هيَّا بنا نغيِّر طريقتنا لقراءة القرآن، لأنه نزل في أجواء ليست متوفرة لنا دائمًا، ولا أن قلوبنا تتهيأ لها دائمًا، إلا تحت مطراق الشدائد، فلنستغلها قبل أن تخمد جذوتها، ولنجعل منها مُفسِّرًا لها يخاطب العقل والوجدان، ويُغِّر السلوك، ولنجعل محنها مِنحًا.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2096

• (5) الإرجاء في خدمة العلمانية

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  كل الأسف والأسى.. أن يتطهَّر (علماء) الشريعة، و(شيوخ) الدين عن السياسة، وأن يُطهِّروا منها مجالسهم، ومساجدهم وبرامجهم وقنواتهم!!  أحلقاتهم وقنواتهم أطهر من الحرمين ومساجد المسلمين الأولين والسلف الصالحين.. وإلا فكيف نكون سلفيين؟! أقنواتهم ومجالسهم أطهر من المجالس التي يجلسها النبي صلى الله عليه وسلم للدين والسياسة التي من هي الدين، ويتبعه فيها السلف الصالحون، حيث كانت مساجدهم موطنًا ومنطلقًا للعبادة والسياسة، ومَعلنا للحرب ومعقدًا للسلم؟!

  تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2271

• أيُّ صفٍّ أولى بالوصل؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه برص صفوف الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ووصلها وتسويتها توصيل كل الصفوف وفي شتى الميادين، وتُرَصُّ أبنيتها وتشتدّ وتستوي.. بل حتى صفوف الصلاة فهي في حاجة إلى صفوف الدعوة.. لأن الدعوة بكل وسائلها وأنواعها نوع من الدفع ودرجة من درجاته وسببٌ من أسبابه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2380

• ولاية المتغلب (8): شرط الإسلام في الولاية

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  هذا آخر شرط نذكره في طاعة الحكام والأمراء، وليس المتغلبين المنقلبين فحسب، بل حتى مَن جاء منهم بانتخاب أو توافق أو تعيين، فإنه لا ولاية له، ولا سمع له ولا طاعة، ما لم يتوفر على هذا الشرط، وهو شرط لا يُنْظَر بفقده إلى شرط آخر، وأقصى ما يمكن أن يحدُث أن يُصبر عليه كما صبر النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام على أبي جهل وأبي سفيان وأمثالهم من حكام قريش الكفار في العهد المكي كلِّه، فلم يخرج عليهم بسلاح، ولم يدخل تحت طاعتهم ولم يعترف لهم بولاية.. حتى جعل الله له مخرجًا.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2727

• ميزان الفجر

  خالد أبو شادي

  الفجر أحبتاه .. شارة من شارات الشرف .. يقلِّدها الله زمرة من عباده اصطفاهم من بين خلقه، ومِن شرف الفجر أن يسبقه نداء رب العالمين في ثلث الليل الآخر: هل من مستغفر .. هل من سائل .. هل من داع .. والمسيء غير مستحق لذلك الشرف لذا لا يشهده، لأن السلعة الغالية لا ينالها الراقدون، والجوهرة النادرة لا يظفر بها إلا المُجِدّون، فلا يقوم فجرا إلا من ألبسه الله ثوب رضاه، واطلع على قلبه فعلم صدقه وتقواه، وما أقبح مقابلة الود بالجفاء، والرد على اللطف بالإعراض والسبات.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9279

• لبَّيك

  خالد أبو شادي

  لا شريك لك في عبادتي... في انقيادي لك... في خوفي منك... في رجائي لفضلك... أنا مخلصٌ غاية الإخلاص... أستقي اليوم من نبع التوحيد الخالص...

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1217

• [05] المعاصي القلبية

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  كما أن المعاصي تكتسب بالجوارح، فإنها تكتسب بالقلب أيضًا، وهي من باطن الإثم الذي أمرنا ربنا بتركه، فقال: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ} [الأنعام:120]. وسيكون الكلام في تلك المعاصي بذكر أقسامها، وأمثلتها وواقع كثير من الناس تجاهها.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 732

• الإيثار في القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 29611

• حول زواج الصغيرات!

  ناصر بن سليمان العمر

  من المسائل التي فرضت نفسها، في الآونة الأخيرة: مسألةُ زواج الصّغيرات، لا تكاد تخلو صحيفةٌ يوميّة، أو موقعٌ في الشبكة العنكبوتية، من إثارةٍ لهذه المسألة، بل أنّها عُرضت على هيئة كبار العلماء، كما أنّ بعض المسؤولين في وزارة العدل، قد تطرّق إليها.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1548