• وجهة نظر (1/ 2)

  سارة بنت محمد حسن

  إن المتأمل في صورة أطفال غزة وهم يلعبون الكرة تحت القصف ويضحكون! أو في صورة الكبار منهم وهم يقيمون حفل عرس تحت القصف أيضًا ويبتسمون! يدرك جيدًا الفرق بين من يعاني فراغًا داخليًا لأنه لا يعاني، وليس عنده مشكلة حقيقية يجاهد لحلها، وليست لديه قضية يدافع عنها ويهتم بها، وبين من عاش على "اخشوشنوا" و"لا تتمارضوا" بإرادتهم أو.. رغمًا عنها!

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2259

• فقه الخلاف والموازناتْ، بين المغالاة والمجافاتْ

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 1 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 6853

• من آثار رمضان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لئن فقدتم شهر التقوى بصيام نهاره، وقيام ليله، واستغفار أسحاره، وأنواع بره وإحسانه، فإن رمضانكم أعماركم، وإن تقوى ربكم في كل أيامكم، وإن أوقاتكم مستودع أعمالكم، فأودعوها صالح الأعمال، واحفظوا الفرائض من الضياع، وصونوا الجوارح عن الآثام، وأكثروا النوافل والإحسان، وأتبعوا رمضان بصيام ستٍ من شوال، في أوله أو وسطه أو آخره، متواليات أو متفرقات، فمن صامها مع رمضان كان كمن صام الدهر كله

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1201

• تبدل القيم 1

  مدحت القصراوي

  أول حادثة اغتصاب في مصر (فتاة العتبة) اهتزت لها البلاد والصحف؛ لكن أصبحت أخبار الاغتصاب تُكتب في سطر جانبي في الصحف بعد ذلك

  تاريخ النشر: 7 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 489

• {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  جُبِلَ الإِنْسَانُ عَلَى مَحَبَّةِ الذِّكْرِ وَالشُّهْرَةِ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّتْ حِقَبٌ مِنَ الزَّمَانِ لَمْ يُذْكَرْ فِيهَا وَلَمْ يُعْرَفْ؛ {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} [الإنسان:1]. وَقَدْ بَلَغَ مِنْ مَحَبَّةِ الإِنْسَانِ لِلذِّكْرِ أَنَّهُ قَدْ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ لِتَحْصِيلِهِ، وَقَدْ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ، وَالرَّجُلِ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ، فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ العُلْيَا؛ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ» (رَوَاهُ البُخَارِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْه)..

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 876

• الفرق بين التدبر والتفسير

  فريد الأنصاري

  وأنت تلاحظ أن هذه النصوص جميعًا ليست من قبيل التفسير بمعناه الاصطلاحي الخاص، وإنما هي مجرد تعبير عن المشاعر الخاصة، والمواجيد الجياشة، الحاصلة في النفس عند تلاوة الآيات، وما يخالط القلب من الرَّغَبِ والرَّهَبِ، والخوف والرجاء، في طريق السير إلى الله!

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 8474

• أقيلوا جابر نصار‬

  عامر عبد المنعم

  كل من يساند ويؤيد ويدعم ويبرر ما يفعله جابر نصار فيما يفعل، فهو مثله، ويتحمل وزره، وأمثال هؤلاء هم الذين يخربون مصر لأنهم يجلبون غضب الرب، ويتسببون في نزع البركة من الأرض.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 822

• قيادة المرأة للسيارة قضية سياسية شرعية

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  من المعلوم بالضرورة من دين الإسلام أن جميع شؤون الحياة الفردية والأسرية والاجتماعية والدولية، يجب أن تكون محكومة بشرعية الإسلام، فجميع تصرفات الناس تجري فيها الأحكام الخمسة: (الوجوبُ، والتحريم، والندب، والكراهة، والإباحة)، فالإنسان عبدٌ لله، لا يجوز له أن يتصرف في شأن من الشؤون الخاصة والعامة إلا في ضوء شريعة الله، وقد يجري على ألسنة بعض الناس ما يفهمُ منه مذهب العلمانية، وإن لم يكن ذلك عقيدة له...

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 322

• ماذا تعرف عن الشرك والنفاق والكفر والفسق؟!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  مفردات ينبغي ضبطها ومعرفة لوازمها

  تاريخ النشر: 20 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 8045

• حصاد الإجازة

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  الأيام تطوى والأعمار تفنى، والليل والنهار يُدنيان كل بعيد، ويأتيان بكل موعود، وفي سرعة مُضيها ما يذكر اللبيب بسرعة تصرم عمره، وقرب حلول أجله، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب يوم الشدة)..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 2558

• ولا يعصينك في معروف!

  أحمد كمال قاسم

  إن الله تعالى شرط عدم معصية رسوله صلى الله عليه وسلم بأن يكون أمره لهن: (معروفًا)!!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 422

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (3)

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  كان كتابُ الوحيِ يقرءون القرآن على النبي -صلى الله عليه وسلم- كغيرهم من قرَّاء الصحابةِ، فلماذا لَم تختلفْ قراءتُهم مع ما أملاه عليهم -صلى الله عليه وسلم- إذا كان منهم من غيَّر أو بدَّل ؟

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2712