• عاشوراء ..يومنا ..لا يومهم

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  إنه يوم ذكرى لنصر الله عباده الصالحين ما أخلصوا وصبروا وتوكلوا على الله حق توكله، وهو يومنا لا يوم المبَدلين المبتدعين، الذين يجعلونه يوم ألمٍ وأحزان، وبكاءٍ وعويلٍ ودماء، ويجعلونه يومًا تنتهك فيه حرمة التوحيد، وترفع فيه رايات البدعة والخرافة

  تاريخ النشر: 10 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 230

• الموقف الشرعي الصحيح من وفاة أهل البدع والضلال: (البوطي مثالاً)

  قُتل أحد علماء الضلالة (محمد سعيد رمضان البوطي) وفرح بذلك أهلُ التوحيد والإيمان، وكيف لا يفرحون بهلاك من أفتى طاغية الشام بقتل شعبه، وشبَّه جنود نظامه النصيري بالصحابة، وقال عن أبيه الهالك حافظ الأسد مليء قلبه إيماناً، وظلَّ سبعين عاماً معادياً لأهل التوحيد، ومناصراً لأصحاب البدع والخرافات من القبوريين وغيرهم؟

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2380

• الليبرالية الاستئصالية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  هزيمة المعتقد والفكر أعظم من هزيمة الجيوش، ومن قتل دون دينه الحق فقد هَزم قاتله بالباطل، والذين يسقون أفكارهم الصحيحة بدمائهم يحيون أمة من ورائهم، وحينما كان بلال رضي الله عنه يعذب في رمضاء مكة، فينطق بالتوحيد؛ كان هو المنتصر، وكان من يعذبه منهزما، وبقي توحيد بلال، وسقط هبل قريش

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1160

• ويقيمون الصلاة

  لم يَفتَرِضِ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ بَعدَ تَوحِيدِهِ وَالتَّصدِيقِ بِرُسُلِهِ، فَرِيضَةً هِيَ أَجَلَّ وَلا أَعظَمَ مِنَ الصَّلاةِ، أَوصَى بها أَنبِيَاءَهُ وَرُسُلَهُ، وَوَصَفَ بِإِقَامَتِهَا الصَّالحِينَ مِن عِبَادِهِ، وَجَعَلَهَا أَوَّلَ فَرِيضَةٍ بَعدَ إِخلاصِ التَّوحِيدِ لَهُ وَالخُلُوصِ مِنَ الشِّركِ بِهِ، وَالفَارِقَةَ بَينَ مَن آمَنَ بِهِ وَمَن كَفَرَ

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 938

• تفاءلوا ولا تيأسوا.

  بنداود رضواني

  قال ابن القيم -رحمه الله-: " فمن ظن بأنه لا ينصر رسوله، ولا يتم أمره، ولا يؤيده ويؤيد حزبه، ويعليهم ويظفرهم بأعدائه، ويظهرهم عليهم، وأنه لا ينصر دينه وكتابه، وأنه يديل الشرك على التوحيد، والباطل على الحق إدالة مستقرة يضمحل معها التوحيد والحق اضمحلالًا لا يقوم بعده أبدًا، فقد ظن بالله ظن السوء، ونسبه إلى خلاف ما يليق بكماله وجلاله وصفاته ونعوته، فإن حمده وعزته وحكمته وإلهيته تأبى ذلك،

  تاريخ النشر: 15 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 815

• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• (8) مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين (1)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  إن دعوة المسلم إلى توحيد دين الإسلام مع غيره من الشرائع والأديان الدائرة بين التحريف والنسخ بشريعة الإسلام ردة ظاهرة وكفر صريح، لما تعلنه من نقض جريء للإسلام أصلاً وفرعاً، واعتقاداً وعملاً، وهذا إجماع لا يجوز أن يكون محل خلاف بين أهل الإسلام..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5727

• معنى (لا إله إلا الله)

  محمود المصري

  تضمنت هذه الكلمة العظيمة أن ما سوى الله ليس بإله، وأن إلهية ما سواه أبطل الباطل، وإثباتها أظلم الظلم، فلا يستحق العبادة سواه، كما لا تصلح الإلهية لغيره، فتضمنت نفي الإلهية عما سواه، وإثباتها له وحده لا شريك له، وذلك يستلزم الأمر باتخاذه إلهًا وحده، والنهي عن اتخاذ غيره معه إلهًا.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 94269

• (30) بيان حقيقة الإجماع على وجوب طاعة الحاكم المُتغلِّب

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  أنَّ هذا الإجماع لا يُسلَّمُ لثُبوته بإطلاق، لا سيَّما وقد تفرَّد به ابن بطال، وهو ممن يتساهلون في حكاية الإجماع، حتى قال شيخنا عبد الله الغُنيمان، في شرحه على كتاب التوحيد من صحيح البخاري: "وابن بطال كثيراً ما ينقل الإجماع على مسائل الحقُّ على خلافها".

  تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3992

• كيف نفهم المراهقين (1)

  محمد إسماعيل المقدم

  كان الأولى بنا أن نبدأ بالمراحل الأولى من الأمور التربوية وهي مرحلة الطفولة الباكرة التي تبدأ من الميلاد إلى ما بعدها من المراحل، لكن هناك أسباب ستتبين إن شاء الله من خلال البحث تسوغ لنا البداءة بموضوع المراهقين رغم أنه ليس متماشياً مع الترتيب المنطقي لهذا الأمر.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 12370

• (2) المربي والتربية

  من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة

  محمد المصري

  الربط التوحيدي الذي يقوم به المربي هو ربط بالمشروع الإسلامي أساساً، فهو ربط بالله، والربط الوساطي الذي يقوم به الوسيط هو ربط بالذات، أو الذوات الشخصانية المؤسسة للتنظيم والُمَسَّيرة له، فيكون الانحراف التربوي من أول الطريق، بحيث إنه بقدر ما يستطيع الفرد المقتدي بالمربي تجريد قصده لله عز وجل، وإخلاص أعماله له وحده سبحانه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1353

• نعم المصلى (16) فضل الصلاة والتعبد فيه

  أيمن الشعبان

  لحكمة ربانية اختص الله سبحانه وتعالى واصطفى أماكن على غيرها، فاختارها للعبادة وتحقيق التوحيد وأعظم أجرها وأعلى قدرها ورفع مكانتها، من أعظمها المساجد الثلاثة الشقيقة المتلازمة المرتبطة تاريخيا وعقديا وإيمانيا ووجدانيا مع بعضها البعض؛ المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 347