• نماذج مِن تواضع النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم

  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمَّ التَّواضُع، لا يعتريه كِبرٌ ولا بَطَرٌ على رِفْعَة قَدْرِه وعلوِّ منزلته، يخفض جناحه للمؤمنين ولا يتعاظم عليهم، ويجلس بينهم كواحد منهم، ولا يُعْرَف مجلسه مِن مجلس أصحابه؛ لأنَّه كان يجلس حيث ينتهي به المجلس، ويجلس بين ظهرانيهم فيجيء الغريب فلا يدري أيُّهم هو حتى يسأل عنه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 69968

• موقف المهديين من ولاية الفقيه

  أحمد علوان

  تأتي إشكالية أخرى تجعل الشِّيَعة كلهم –المهديين وعموم الشِّيَعة- في ورطة تبين مدى فساد معتقدهم، وتناقض منهجهم، وهي أن عموم الشِّيَعة يقولون بانقطاع السفارة عن الإمام في زمن الغيبة الكبرى، فما دور ولاية الفقيه، ثم للمهديين أنتم خالفتم جموع الشِّيَعة بقولكم لم تنقطع السفارة وفهمتم ذلك من خلال نص التوقيع السمري، إذاً فالمَهْدِيُّون-أنصار اليماني- معارضون لفكرة ولاية الفقيه

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1248

• استقبال رمضان.. (1)

  مدحت القصراوي

  أنت قيمة كُبرى في شروق الشمس ودوران القمر وسير النجوم، وانبلاج الصبْح وانشقاق النبتة من تربتها ونزول وليد البهائم؛ ليستمرَّ غذاؤك وإمدادك، كلُّ هذا من أجل النظر إلى ما تقول وتفعل، وما يقر في قلبك من عقيدة واتجاه ومعنى

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 143

• عندما يصير الانتحار ظاهرة تؤرق المجتمع المغربي

  إبراهيم بيدون

  الانتحار جريمة كبرى وسوء خاتمة، والذي يقتل نفسه فرارًا من مصيبة أو ضائقة أو فقر أو نتيجة انفعال وغضب، يعرّض نفسه لعقوبة الله، وديننا الإسلامي -ولله الحمد- تؤسس أحكامُه وعقائده مناعة صلبة تقي العبد من الإقدام على هذه الجريمة في حق نفسه، فالمسلم حين يتشبع بدينه تنبعث في روحه مشاعر العزة والكرامة والقوة لمواجهة تحديات الحياة..

  تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2680

• الجزء الحادي عشر

  من: خواطر مبعثرة

  أحمد كمال قاسم

  على الجانب الآخر فإن معظم شبابنا لا يعرفون شيئًا عن فقه الاختلاف وفقه الأمر والمعروف والنهي عن المنكر وفقه المعاملات السياسية وفقه المعاملات الاقتصادية وفقه الأقليات في الدول غير المسلمة وفقه معاملة غير المسلم في الدول المسلمة، هذا كله فضلًا عن خيبتنا الكبرى في العلوم المادية!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 642

• ميزانية أسرتك.. كيف تديرينها بجدارة؟

  خالد سعد النجار

  العمل على تنمية وتطوير دخل الأسرة وما في حوزتها من أموال والمحافظة عليها وما يتعلق باستثمارها. وهذه العناية بالميزانية تتطلب معرفة الوالدين بالخطط المستقبلية للعائلة، والأهداف التي يسعيان إلى تحقيقها، حتى يستطيعا أن يدخرا من المصروف ما يلبي حاجات الأسرة المستقبلية من بناء بيت وزواج أولاد والمصاريف الصحية عند الكبر وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 446

• (حُسن الخُلُق) المنقوص!

  أحمد كمال قاسم

  المشكلة الكبرى بالنسبة لأغلب "المتدينين" مع "حُسن الخُلُق" هو في قُصِره على كل ما له علاقة بعلاقة الرجل بالمرأة وكفى! حينما يتحدّث الواعظ عن الأخلاق يكون أغلب كلامه في غض البصر للرجال والنساء والحجاب الشرعي للنساء وطبعًا يجب أن يُعبِّر على معركة الحجاب والنقاب ويسهب فيها وينتصِر لرأيه!

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1152

• ضياع الأعمار

  خالد سعد النجار

  الحياة قصيرة، بل أقصر مما نتصور، لكن لا يشفي غليل فقد الأعمار إلا كثرة الإثمار، فمسيرة الحياة عندما تتعدد المحطات المثمرة فيها تهدأ المشاعر فلا ينغصها لوم الفوت، وتصفو النفس فلا يعكرها كدر الكِبَر، ويرتاح الضمير عند محطة الرحيل الأخيرة.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 694

• رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ

  أسماء محمد لبيب

  ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..

  تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007

• فلسطين بين الوعود البلفورية ووعود رب البرية

  أيمن الشعبان

  مما لا شك فيه أن هذا الوعد -وعد بلفور- نقطة سوداء وخنجر مسموم في قلب الأمتين الإسلامية والعربية، وخيانة عظمى ودسيسة كبرى، ارتكبتها بريطانيا بحق جميع العرب والمسلمين لا سيما الفلسطينيين، والذي جاء تثمينًا وتتويجًا لليهود، لمكرهم وخداعهم ودورهم بإضعاف ألمانيا وتغلب الحلفاء في الحرب العالمية الأولى.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1249

• الحلقة الخامسة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  ولما كان قوله تعالى: {بَلْ هُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ} [السجدة من الآية: 10] قد أشار إلى أن الحامل لهم على الكفر الكبر، وذكر سبحانه أنه قسم الناس قسمين لأجل الدارين، تشوفت النفس إلى ذكر علامة أهل الإيمان كما ذكرت علامة أهل الكفران.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1616

• (378) سورة الجاثية (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  نموذج الأفاك الأثيم من أهم النماذج التي تعرضها سورة الجاثية: {وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} [الجاثية:7]، إنه نمط لا عذر له، ذلك أنه يسمع الحق ويعلمه ثم يرفضه، لا لشيء إلا الكبر: {يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7564