• الدَّعوة إلى الله بالإنترنت

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  لم تكن الحاجة إلى الدَّعوة - بل الضرورة إليها - ماسةً في عصرٍ من العصور كهذا العصر، الذي يشهد الصراع بين الحقِّ والباطل على أَشُدِّه؛ فقد بلغ دُعاة الباطل ما لم يبلغوه في أيِّ عصرٍ مضى، واستخدموا من الوسائل ما يَفْطِر قلوب أهل الحقِّ وتشيب منه نواصيهم، ولازال كثيرٌ من أهل الخير والحقِّ في انشغالٍ عن قضاياهم الأساسية، وإغراقٍ في أمور وجزيئات هامشيَّة، ولذلك ظهروا أمام غيرهم في صورةٍ باهتةٍ داكنةٍ ومظهر شاحب شوَّهته الخلافات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3422

• بدع الحج والعمرة والزيارة

  محمد ناصر الدين الألباني

  قال ابن مسعود رضي الله عنه: "اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم، عليكم بالأمر العتيق".

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 3408

• (4) عشرة أسباب تعين على الصبر عن المعصية (3/3)

  من: عشريات ابن القيّم

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  بقية الأسباب العشرة التي ذكرها ابن القيم رحمه الله والتي تعين على الصبر عن المعصية.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5986

• فلنحذر سخط الله

  مختار أحمد الندوي

  آيات الله لنا كثيرة ولكن قل من يعتبر إلا من رحم الله وإذا وقع عذاب الله فلا مرد له

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2438

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (6)

  علي بن محمد الصلابي

  قال ابن تيمية: وصار الشيطان بسبب قتل الحسين - رضي الله عنه - يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي وما يفضي إلى ذلك من سب السلف الصالح، ولعنهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون، وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرم الله ورسوله.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2924

• فضائل ومعاني آية الكرسي

  آية الكرسي المباركة لها فضائل كثيرة، ونتحدَّث عن بعض فضائلها ومعانيها

  تاريخ النشر: 13 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 90

• وقتي كيف أملكه؟

  قالﷺ: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ».

  تاريخ النشر: 14 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 98

• ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (27) } [ الحديد]

  تاريخ النشر: 6 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 124

• النصيرية وإجرامهم عبر التاريخ

  إن الأمة التي لا تقرأ تاريخها، ولا تستفيد منه في حاضرها ومستقبلها، لهي أمة مقطوعة منبتة، ولو أن المسلمين في هذا العصر استوعبوا دروس الماضي لما أخطئوا في كثير من الأمور؛ لأن من سنن الله في خلقه أن كثيراً من الأحداث التي تقع في عصر من العصور لا تلبث أن تتكرر في عصور أخرى، يقول المؤرخ ابن الأثير: "وإنه لا يحدث أمر إلا وقد تقدم هو أو نظيره، فيزداد الإنسان بذلك عقلاً، ويصبح لأن يقتدي به أهلا".

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2364

• جبريل إذ يدارس نبينا القرآن فينبعث الجود ريحا طيبة

  أمير سعيد

  هذا الحديث تنصرف أذهان الناس فيه أول ما تنصرف إلى حالة من تداول القراءة بين النبي صلى الله عليه وسلم وجبريل عليه السلام، وهذا صحيح بلا شك، وهو ما عليه كثير من شراح كتب السنة، غير أن ثمة ما يغيب في كثير من الأحيان عن التالين لكتاب الله فرادى أو مثنى ممن يقتدون بهذه الصورة الشريفة لتدارس القرآن، وهو أن المدارسة تعني أيضاً فهم واستيعاب ما يُتلى، ولهذا قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: "المقصود من التلاوة الحضور والفهم لأن الليل مظنة ذلك لما في النهار من الشواغل والعوارض الدنيوية والدينية"

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 230

• التعالُم والتباغض

  منصور بن محمد المقرن

  قال ابن القيم : إذا كان الله ورسوله في جانب فاحذر أن تكون في الجانب الآخر

  تاريخ النشر: 6 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 1662

• أخطاء في العقيدة

  عبد العزيز بن باز

  بلغني أنّ كثيرا من الناس يقع في أخطاء كثيرة في العقيدة، وأشياء يظنونها سنة وهي بدعة، ومن ذلك ..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 66268