• قبل أن تزيغ القلوب

  عائض بن عبد الله القرني

  ما ضاعت فلسطين إلا بضعف الإيمان، وما دمرت بلاد المسلمين إلا بضياع الإيمان. ولذلك كله لا نلوم إلا أنفسنا، ونلوم ما نحمله في قلوبنا من برود..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3929

• حملة الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة

  عائض بن عبد الله القرني

  اجتمع لأحمد خمسة أمور لم تجتمع لشخص إلا سارت به إلى العلا والسمو النفسي ، والبعد عن سفساف الأمور ، والاتجاه إلى معاليها ، تلك الأمور هي : شرف النسب والحسب ، واليتم الذي يُنَشِّئُه منذ فجر الصبا معتمدا على نفسه ، وحالٌ من الفقر غير المدقع ، لا تستخذي به النفس ، فلا يبطرها النعيم ، ولا تذلها المتربة ، ومع هذه الخصال قناعةٌ ونزوعٌ إلى العلا الفكري بتقوى الله تعالى ، والْتَقَى كل ذلك بعقل ذكي وفكر ألمعي .

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2128

• بدع المساجد

  ابتدع الناس في المساجد بدع متعددة، لم تكن في القرون الفاضلة، من عهد الصحابة والتابعين وتابعيهم، وكثير من هذه الأمور قد أشار إلى وقوعها الرسول صلى الله عليه وسلم، وجعل ظهورها من علامات الساعة..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5273

• بنغلاديش وشيتابونج

  طارق بن محمد الطواري

  إنكم أيها الدعاة والعلماء لن تجدوا أنفسكم إلا حيث تفتقدكم هذه الشعوب وتحتاجكم هذه الأمم، وهذا الذي دفع الصحابة لترك مكة والمدينة والإقامة في أرض الله الواسعة لتعليم الدين ونشر الشريعة وقبورهم خير شاهد على ذلك.....

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 6404

• الساعة القرآنية

  أبو محمد بن عبد الله

  يعتاد الناس اليوم ضبط أعمالهم وأطوال نشاطاتهم ومُددَ دواماتهم، بالساعة وأجزائها من الدقيقة والثانية.. وخاصة مع التطور التكنولوجي.. غير أن الصحابة الكرام رضي الله عنهم كانت لهم ساعة من نوع آخر.. يقيسون بها الأوقات ويقدِّرون بها النشاطات.. فما هي هذه الساعة العجيبة؟!

  تاريخ النشر: 14 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 358

• ما هو الاعتكاف؟ (2)

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  أما السنة: فالسنة العملية والقولية أيضاً، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، وفي حديث أبي سعيد الخدري أنه كان يعتكف في العشر الأول ثم تحرى ليلة القدر في الأوسط ثم أخبر وأعلم أنها في ليالي العشر الأواخر، فكان يعتكف في العشر الأواخر وحث الصحابة على الاعتكاف في العشر الأواخر.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 830

• عاشوراء يوم رحمة لا يوم عذاب

  لو استقامت معتقدات هؤلاء الروافض لاستقامت أفهامهم. فمن يُكَفِّر الصحابة, ويقذف أمهات المؤمنين بالزنا, ويزعم تحريف القرآن, ويدعي عصمة الأئمة, ويقول بعقيدة البداء..

  تاريخ النشر: 9 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 6518

• كعب بن مالك.. درس في الانتماء

  رفاعي سرور

  صحابي من أصحاب بيعة العقبة.. لم يتخلف عن رَسُولُ اللَّهِ في غزوة غزاها.. إلا غزوة تبوك.. ومعه اثنان وهما ممن شهد بدرًا. هذا هو تاريخ كعب وصاحبيه.. والذي لم يمنعهم من الفتنة.. ولم يمنع -أيضاً- من حسم الموقف معهم..

  تاريخ النشر: 28 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 14356

• حكم الغناء والمعازف

  سمير بن خليل المالكي

  فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057

• الوقف نِعم التجارة الرابحة

  عيسى صوفان القدومي

  أبو الدحداح رضي الله عنه من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين سارعوا إلى البذل والإنفاق في سبيل الله، بعد ما علموا أن ما عندهم ينفد وما عند الله باق، وتيقنوا بأن من في الدنيا ضيف، وما في يده عارية والضيف مرتحل والعارية مؤداة.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1232

• [2] فتنة القول بخلق القرآن

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  كان أمر الناس جارياً على السنة والسداد من إثبات صفة الكلام لله تعالى، وأن القرآن كلام الله.. هذا الأصل العقدي محل إجماع من جميع الصحابة رضي الله عنهم، وعليه عامة التابعين إلى بعد المائتين حيث ظهر المأمون الخليفة -وكان ذكياً متكلماً، له نظر في المعقول- فاستجلب كتب الأوائل، وعرّب حكمة اليونان، وحمل الأمة على القول بخلق القرآن، وامتحن العلماء فلم يُمْهَل، وهَلَكَ لِعامه، ثم استفحلت جداً في أيام المعتصم، ثم استمرت على هذا المنوال في أيام حفيده الواثق بن المعتصم، وثلاثتهم أمهاتهم: أم ولد.. كانت هذه المقولة إلى وفاة الرشيد "فتنة" تدور في فلك البحث والمناظرة، وكان القول بها من المتبنِّين لها، على وجل وخوف.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 7175

• [22] حكم تعلم علم القلب

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  علم أعمال القلوب من علوم النبوة التي نقلها إلينا الصحابة، يقول ابن تيمية: "كما إن علم النبوة من الإيمان والقرآن وما يتبع ذلك من الفقه والحديث وأعمال القلوب إنما خرجت من الأمصار التي يسكنها جمهور أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم".

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 542