• نواقض الإسلام العشرة

  قد ذكر أهل العلم نواقض للإسلام؛ أي: مُفسِداتٍ، مَنْ فَعَلَها خَرَج من دائرة الإسلام إلى الكفر، نسأل الله السلامة والعافية، أذكرُها للعِلْم بها؛ والحَذَر منها.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 484232

• صور الحياء

  الحَيَاء مِن الله: وذلك بالخوف منه ومراقبته، وفعل ما أمر واجتناب ما نهى عنه، وأن يستحي المؤمن أن يراه الله حيث نهاه، وهذا الحَيَاء يمنع صاحبه مِن ارتكاب المعاصي والآثام؛ لأنَّه مرتبطٌ بالله يراقبه في حِلِّه وترحاله.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3613

• سيد قطب رحمه الله و غلاة التجريح

  أهيب بإخواني المنصفين العقلاء، قراءة رسالة العلامة بكر أبو زيد الموسومة ب"الخطاب الذهبي"

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1365

• الخشوع في الصلاة وحضور القلب فيها وعلاج الوسوسة

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  إن الصلاة بقيامها وركوعها وسجودها وأذكارها وجميع حركاتها عبادة لله تعني الإنقياد الكامل والطاعة التامة والإستسلام لله رب العالمين بامتثال أوامره واجتناب نواهيه مدى الحياة وفي جميع الأزمنة والأمكنة .....

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 11215

• إعجاب المرء بنفسه

  لا يشك مسلم أن الله ولي كل نعمة، ولكن ربما تراءت له نفسه، بسبب كثرة ما يسمع من مديح وإطراء، أو لشدة انغماسه في الحياة المادية، أو لكثرة ما يرى من ترادف النعم، مع بُعده عمن يذكِّره بالله؛ فتصدأ الروح وتجف؛ فتحتاج إلى من يُزكِّيها ويَسقيها.

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 5903

• معالم المتدبرين

  قال ابن قتيبة رحمه الله: "استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم، ليس بغافل ولا ساهٍ، وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير، وهو سهو القلب وغيبته عن تعقل ما يقال له، والنظر فيه وتأمله، فإذا حصل المؤثر وهو القرآن، والمحل القابل وهو القلب الحي، ووجد الشرط وهو الإصغاء، وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر؛ حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر".

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3794

• معاني العقيدة من خلال فريضة الحج

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  ّفي الحج معان عظيمة، وحكم بالغة، ومنافع كثيرة، كما قال -سبحانه-: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}[الحج: 28]، وفي هذه المقالة نورد جملة من معاني العقيدة ومسائل أصول الدين من خلال هذه الفريضة..

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2791

• (7) صور الإحْسَان

  من: الإحسان

  الإحْسَان في باب العبادات أن تؤدِّى العبادة أيًّا كان نوعها؛ مِن صلاة أو صيام أو حجٍّ أو غيرها أداءً صحيحًا، باستكمال شروطها وأركانها، واستيفاء سننها وآدابها، وهذا لا يتمُّ للعبد إلَّا إذا كان شعوره قويًّا بمراقبة الله عزَّ وجلَّ حتى كأنَّه يراه تعالى ويشاهده، أو على الأقلِّ يشعر نفسه بأنَّ الله تعالى مطَّلع عليه، وناظرٌ إليه، فبهذا وحده يمكنه أن يحسن عبادته ويتقنها، فيأتي بها على الوجه المطلوب..

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1403

• أي العمل خير؟!

  وقد ذكر أهل العلم أن اختلاف الروايات إنما جاء لاختلاف أحوال السائلين، فأجاب صلى الله عليه وسلم كل سائل بما هو أصلح له، علم بهذا أن الأفضلية تكون باختلاف الأوقات والأحوال والأشخاص. فخير العمل في كل وقت هو واجب الوقت المطلوب منه..

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5177

• منهج المحدثين وأثره في وحدة الصف

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 2970

• عالم الغيب والشهادة

  ملفات متنوعة

  إن الله قد أحاط بعلم الغيوب كلها، وهو شاهد على علم الشهادة كله، لهذا قال الله - تعالى- عن نفسه:{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالٍ} [الرعد:9]...

  تاريخ النشر: 21 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 26528

• وقفات تربوية مع دعاء ليلة القدر

  سؤال الله عز وجل العفو في كل وقت وحين أمر مرغوب وردت به نصوص كثيرة.

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1731