• الثبات نفيس وعزيز

  خالد سعد النجار

  تحية إجلال وإكبار لأصحاب المبادئ الثابتون على الحق ثبات الجبال، الباذلون في سبيل ثوابتهم الغالي والنفيس، الواثقون بما عند الله تعالى أنه خير وأبقى للأبرار.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 999

• الدولة المسيحية في وادي النطرون

  عامر عبد المنعم

  أخطر ما ورد في حديث المشير عبد الفتاح السيسي في الجزء الثاني من حواره مع إبراهيم عيسى ولميس الحديدي هو وضع أساس الدولة المسيحية في وادي النطرون ضمن ما يسمى التقسيم الجديد للمحافظات المصرية.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4395

• أبو قدامة والغلام

  فوزي السعيد

  أنا ابن صاحبة الوديعة، ما أسرع ما نسيت وصية أمي صاحبة الشكال، وأنا إن شاء الله الشهيد ابن الشهيد، سألتك بالله لا تحرمني الغزو معك في سبيل الله ...

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 6516

• تناقضاتنا الفكرية حول فكرة (القَدَر)

  أحمد كمال قاسم

  إن كلا الاحتمالين هما (قدر الله) إن القدر ليس حدثًا واحدًا محتومًا! بل هو كل الأحداث التي يمكن للمرأ الاختيار منها، نعم! إن مفهوم (القدر) لدينا مشوش! إن القدر يا سادة ليس هو سلسلة الأحداث التي ستحدث رغمًا عنا -إلا إننا يجب أن نأخذ بالأسباب-! لا، إن القدر من (القَدر) وهو الحصر والتحديد، هو حصر الخيارات أمامنا في كل لحظة في حياتنا إلى خيارات معدودة محصورة (مقدورة)! إنه ليس اختياراتنا! بل هو ما يمكن أن نختاره!

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2055

• قيادة المرأة... حتى تُفهم

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  هذا المقال فلن يصحَّ فَهمه من ذهن حمل أحد الإيمانين السابقين فضلًا عن كليهما.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4705

• ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (3)

  خالد سعد النجار

  إن المرء إذا اشتد حياؤه صان عرضه ودفن مساويه ونشر محاسنه، ومن ذهب حياؤه ذهب سروره ومن ذهب سروره هان على الناس ومقت، ومن مقت أوذي ومن أوذي حزن ومن حزن فقد عقله ومن أصيب في عقله كان أكثر قوله عليه لا له، ولا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومن قل حياؤه صنع ما شاء وقال ما أحب

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 636

• (26) أسباب اكتساب الهمة العالية (10)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  "..ينقل التاريخ شذرات من حوادث المنصفين لمن خالفهم في أمر، أو المعترفين لبعض خصومهم بفضيلة، فتهتز في نفوس قرائها عاطفة احترام لمن أقرّ بالخطأ، أو اعترف لخصمه بخصلة حمد. وربما كان إكبارهم لمن أقرّ بالخطأ فوق إكبارهم لمن خالفه في الرأي فأصاب. وربما كان إكبارهم لمن شهِد لخصمه بمكرمةٍ فوق إكبارهم للشخص المشهود له بتلك المكرمة. وسبب هذا الإكبار عظمة الإنصاف، وعِزَّة من يأخذ بها في كل حال".

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1218

• العقيدة والتفكير؛ بين التوافق والتعارض

  أحمد كمال قاسم

  إن العقيدة تُسْتَنْبَط بشكلٍ غير مباشر من دائرة المعقولات عن طريق تصديق موثوق به ثقة تامَّة منتمي إلى دائرة المحسوسات أو المعقولات. ومن أمثلة الموثوق به ثقة تامة في دائرة المعقولات،بل هو الوحيد فيها، هو الله سبحانه وتعالى...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2401

• قاعدة مَتينة في استشكال النصوص .. !

  من: مقومات طالب العلم

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 330

• علماء السوء

  من: بين الأعلام و مرجئة السلطان

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1702

• اسْتبشِروا بنَصر الله

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1350

• نعمة البصر وحاجتنا لفقه البصيرة

  إن نعمة البصر من أعظم النعم إذا استخدمها العبد في طاعة الله عز وجل، وفيما يعود عليه بالنفع في دنياه وآخرته أما إذا كانت خلاف ذلك، فإن نعمة البصر قد تكون سببًا للحسرة في الدنيا والندامة في الآخرة، فكم من ذنوب ومعاصي كان سببها النظر الحرام ولذا جاء الأمر الإلهي للمؤمنين كآفة بغض البصر وحفظه، أما البصيرة أن يكون عندنا يقين بأننا سنرحل عن هذه الدنيا ولن يبقى فيها أحد، عند ذلك يختفي الجشع والطمع وغمط حقوق الآخرين والاعتداء على أموالهم وأعراضهم ودمائهم وأن الله سيقتص من الظالم والمعتدي في الدنيا قبل الآخرة.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 44556