يوجد 15481 نتيجة بحث عن: "الأذان"?
  • ثناء المنافقين على بعض العلماء لا يُبشِّر بخير!
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    مما ابتليتْ به الأمة في هذا العصر أقلام كثير من الكُتّاب والصحفيين الذين يكيلون المدح والذم جِزافًا حسب ما تمليه مذاهبهم وأهواؤهم وأطماعهم...!
    تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1334
  • و الذي جاء بالصدق و صدق به
    مدحت القصراوي
    والتصديق به تصديق بالقلب واللسان والعمل، والواقع.. وهو التصديق الذي يجعل العبد من المتقين، فهو تصديق مخصوص وليس مجرد أن يقول نعم هذا نبي صادق
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 234
  • برقيات إلى المعلمين والمعلمات
    علي بن عمر بادحدح
    في الحقيقة كلام الله - عز وجل - وفي منهج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وفي دين الإسلام، وفي واقع الحياة، وفي مستقبل الأمة، ينبغي أن نركز هذا تركيزاً نظرياً، وأن يكون أيضا قضية فكرية وشعورية تلامس القلب والنفس، حتى يمكن أن يتحمل المعلم الأخطاء الواقعة في المجتمع، لفهم مهمته، ولفهم منـزلته ومكانته.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3886
  • نظرة القرآن للرسل والأنبياء
    راغب السرجاني
    أرسل الله نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم، وختم به رسالاته، فكانت رسالته رحمة وهدى للعالمين، فلم يَأْتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليختلف مع الآخرين، ويُثِيرُ البغضاء والشحناء، بل جاء هاديًا ومبشِّرًا ونذيرًا؛ إيمانًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أنبياء الله جميعًا عليهم صلوات الله وسلامه إنما جاءوا بنفس التعاليم التي جاء بها؛ لذلك حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم دائمًا على إظهار هذا المعنى، وآياتُ القرآن تدعوه إلى إعلان ذلك، فيقول تعالى: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ}
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 2913
  • الخروج من التخلف والوجع المزمن
    مدحت القصراوي
    والى أن يعودوا أو يُسحقوا أو يسقطوا بمعاول القدر؛ فلا بد للأمة ـ ونخبتها ـ أن تعرف بوصلتها وتحدد موقفها وألا تقبل الخداع وأن تعرف من أين تبدأ المشاريع وأين يكمن المخرج.. ولو بعد حين، والله تعالى غالب على أمره.
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 346
  • (10) مشروعية جهاد الطلب وكونه من أصول الجهاد مرادًا للشارع
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    إذا تقرَّر وجوب قتال الطلب فليُعلم أن هذا ليس على سبيل الانتقام من غير المسلمين، أو العبث بالأرواح والأنفس، والتعطّش للتقتيل والدماء! وإنما كما سبق غايات شرعية، ومقاصد سامية نبيلة..
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 8316
  • ألم نشرح لك صدرك
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2)الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)} [الشرح]
    تاريخ النشر: 10 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 154
  • وَذَرِ الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    لقد عكف فِئام من المتصوفة على سماع الْمُكاء والتصدية، والمصاحَب بالدفّ والشبابة والمزمار وضرب الأوتار، وإنما حدث هذا السماع بعد القرون المفضَّلة، فلما تأخر الزمان وفترت العزائم عن السماع المشروع مما أنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم، استعاضوا عنه بالسماع المحدَث من العقائد والأشعار، والنظر إلى الصور المحرَّمة، وتمادوا في ذلك، حتى آلَ أمرهم إلى إنشاد قصائد الحلول والاتحاد ونحوها من البدع المكفِّرة.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1923
  • نماذج في الصبر
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 20347
  • الحق منحصر في الشريعة الإسلامية وليس مشاعاً بين الديانات والثقافات
    عبد المحسن بن حمد العباد
    إن مما لا شك فيه أن الحق منحصر فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الكتاب والسنة، وأنه يلزم جميع الثقلين بعد بعثته صلى الله عليه وسلم الإيمان به والتمسك بدينه الحنيف الذي لا يقبل الله من أحد ديناً سواه..
    تاريخ النشر: 1 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 4603
  • عن الثبات يتحدث كتاب الله
    مدحت القصراوي
    تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 416
  • ما قل ودل من كتاب "الأهوال" لابن أبي الدنيا
    أيمن الشعبان
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 495

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً