• (5/ 5)- الدولة المدنية اللادينية؛ التي تقابل الدولة الدينية

  أبو محمد بن عبد الله

  هي الدولة اللادينية، أي التي ترفض الدين من حياتها، ولا تقبل له تَدَخُّلا في تسيير شؤون الناس وضبط حياتهم وفق الشرائع الإلهية، ويسمونها الدولة العَلمانية، وبعض الناس ينطقها العِلمانية بكسر العين، وهي لا علاقة لها بالعِلم

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 315

• قراءة في كتاب (القيادة المرتكزة على المبادئ)

  محمد العبدة

  عندما أراد ابن خلدون المؤرخ وعالم الاجتماع الإسلامي أن يرجع إلى العصور الإسلامية الأولى، ليبحث عن العلّة التي بدأ منها التراجع، أو عن بداية الخلل، وجدها في تغيّر الصلة بين القيادة والأمة.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5382

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الجمعة وذكر خصائص يومها (1)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  من تأمل خطب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وخطب أصحابه، وجدها كفيلة ببيان الهدى والتوحيد، وذِكر صفات الربِّ جل جلاله، وأصولِ الإيمان الكلية، والدعوة إلى الله.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 171

• (16) تعظيم الفلسفة والمطالبة بتدريسها

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  ولم يتقحم قلة من شبابنا هذا الطريق للأسف إلا محبة للتفرد والتميز على أقرانهم، وامتثالا لمقولة: "وإني لآتٍ بما لم تستطعه الأوائل".

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1256

• (2) اثَّاقلتم

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  تسمع الآذن كلمة "اثَّاقلتم" في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ} فيتصور الخيال ذلك الجسم المثاقل، يرفعه الرافعون في جهد، فيسقط من أيديهم في ثقل. إن في هذه الكلمة "طنًّا" على الأقل من الأثقال! ولو أنك قلت: تثاقلتم، لخف الجرس، ولضاع الأثر المنشود، ولتوارت الصورة المطلوبة التي رسمها هذا اللفظ، واستقل برسمها

  تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2672

• الحياء.. كنزٌ مفقود!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1499

• (4) (المجتمع المدني).. الموضة الجديدة لأصحاب (اللحى الليبرالية)

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  التبشير (بالمجتمع المدني) هو الموضة الجديدة على ألسنة وأقلام العلمانيين والعصرانيين من ذوي (اللحى الليبرالية)!

  تاريخ النشر: 3 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2495

• (1) الغربة الثانية

  من: تلخيص كتاب واقعنا المعاصر

  خالد الشافعي

  المؤكد أنه لن يخرج المسلمين من أزمتهم الأخيرة إلا ما أخرجهم من كل أزماتهم السابقة، ولن يرفع عنهم إصرهم والأغلال التي صارت عليهم، ويردهم إلى عزتهم ومجدهم إلا العودة الصحيحة إلى الدين الذي أعزهم الله به.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2052

• د.محمد وسيم معاذ فخر الإنسانية

  حسن الخليفة عثمان

  لم تعرف الإنسانية يا سيدي في تاريخها فتحًا ينقشع به الظلام، ويسود به السلام، وينعم بالعدل فيه الأنام إلا بالمواثيق التي تُكتب بمداد دمائك الزكية ، وإشراقات روحك البهية.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1059

• المجموعة 84

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  لعظم شأن الصّلاة فإنّها هي الوحيدة التي فُرضت من فوق سبع سماوات، وهي أول ما يحاسب عنه المرء يوم القيامة، فإن صلحت صلح سائر العمل.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 436

• الحرب المذهبية الكبرى (4)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ومع أن مشروع إيران الفارسي التوسعي الإمبراطوري، معادٍ لأهل السُّنة مذهبيًّا وللعرب عنصريًّا، لكنه ليس صديقًا ولن يكن صديقًا للنصارى الروم الغربيين، ولا يمكن لهؤلاء النصارى أن يكونوا أصدقاء لهم، وهم الذين يضيق بعضهم ببعض عند الطمع، بل النصارى أنفسهم يحارب بعضهم بعضًا بسبب الجشع

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 760

• شرح حديث: بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم

  عبد الله بن حمود الفريح

  الحديث يحث على العمل الصالح قبل قدوم ما يحجبها من الفتن، لأن الفتن إذا حلت فإنها تحول بين الإنسان والعمل الصالح، وإن بادر فيها قبل حلولها وأقبل على الله كان العمل الصالح حماية له منها.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 3546