• لا صوت يعلو فوق صوت المعركة!!!

  سعيد عبد العظيم

  نحن نعتز بشعائر إسلامنا وبشريعة ربنا، واجتماعنا مع سائر الخلق لا يعني أن نتوارى خجلاً أو أن نتكتم إسلامنا بسبب وجود بعض الليبراليين والشيوعيين والنصارى معنا يطالبون بنفس المطالب، فلا يجوز تأخير ما قدمه الله ورسوله، ولا تقديم ما أخره الله ورسوله..

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1469

• إتحاف الورى بما جاء في فصلي الصيف والشتاء

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  فإن الله - تعالى - بحكمته ورحمته خَلَقَ الليلَ والنهار، والشمس والقمرَ، وجعل الظلماتِ والنور، والحرَّ والبرد، في الشتاء والصيف؛ لحِكَمٍ عظيمة، ومنافعَ جسيمةٍ، فهذه المخلوقات من آياته، ودلائل قدرته وعظمته وتوحيده، وفيها مصالحُ للعباد في ليلهم ونهارهم، في أمور دينهم ودنياهم.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2035

• بين المتماوتين والمتفلتين !

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  إذا كانت كتب التراجم والأدب حافلة بمزاح العلماء والفقهاء عبر العصور فإنها مليئة أيضا بتلك النماذج التي ألزمت نفسها بما لا يلزم كل أحد وتركت بعض المباح من أجل صيانة العلم ومجالسه عن الابتذال والميوعة

  تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 295

• الإسلام.. والرق

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  ​وإن الشباب المؤمن ذاته لتساوره بعض الشكوك! كيف أباح الإسلام الرق؟ هذا الدين الذي لا شك في نزوله من عند الله، ولا شك في صدقه، وفي أنه جاء لخير البشرية كلها في جميع أجيالها.. كيف أباح الرق؟ الدين الذي قام على المساواة الكاملة.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1858

• النبع الثالث: {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ}!

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  هي سنة عظيمة رائعة من سنن الله تعالى اسمها سنة (المداولة)، وقد عرض لها أبو سفيان قبل إسلامه، ففي حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه في صحيح البخاري حول ذهاب أبي سفيان إلى هرقل، قد سأله هرقل عن حالهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "الحربُ بيننا وبينه سِجَالٌ، ينالُ منَّا وننال منه، فهي إذن سنة ربانية لا تتخلف، وحركة تاريخية لا تتوقف، فاليوم ترح وغدا فرح، اليوم عَبرة وغدا حَبرة، وهي سنة جارية على الأفراد والجماعات والدول.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4028

• القضية الأحوازيّة، والفتنة الإيرانيّة في المدينة النبويّة

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 11525

• عين الغرب الرمداء في تركيا

  أمير سعيد

  هكذا الدول العظمى، إن مر بها حدث مصيري؛ فإن أنظار العالم كلها تتجه إليها. وما تراه العواصم المؤثرة في هذه الدولة أو تلك ليس حاضرها بالضرورة.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 826

• غصة

  محمد علي يوسف

  وعلى قدر ما تبقى من شفافية الفطرة يكون الشعور بتلك الغصة موجودا ودافعا للروح والنفس والفؤاد كي يسارعوا بصاحبهم لبراح التوبة

  تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 653

• ألد الخصام

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  لا مجال للانخداع بعد هذا البيان القرآني الصادق الواضح، بأولئك الذين يتظاهرون بالرغبة في الخير، والإصلاح، وهم أصحاب لَدَدٍ وخصومة وجدال لا تخفى على صاحب عقل وبصيرة.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3543

• سبحان الله: معناها، وأهميتها، وحكمها

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والتسبيح هو تنزيه الله تعالى عن النقائص، وإثبات العظمة والكمال له وحده لا شريك له؛ ولذا قال حذيفة رضي الله عنه في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل: "وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ تَعَالَى سَبَّحَ" وفي حديث آخر قال عليه الصلاة والسلام «فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ» (رواه مسلم)، والوارد في الركوع تسبيح الله تعالى؛ فدل الحديثان على أن التسبيح تنزيه وتعظيم.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2608

• مفاتيح النصر (1)

  نافع بن خالد العلواني

  أرسل عمرُ إلى سعدٍ، وأمّره على العراق وقال له: "يا سعد: لا يغرنّك من الله أن قيل خالُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحِبُهُ فإن الله لا يمحو السيىء بالسيىء، ولكن يمحو السيىء بالحسَن، وإن الله ليس بينه وبين أحدٍ نسبٌ إلاّ بطاعة، فلناُ شرٌّ شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواءٌ، الله ربهم وهم عباده، يُدركون ما عند الله بطاعته، فانظر الأمر الذي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه فالزمْه، فإنه الأمرُ، هذه عِظتي إيّاكَ، إن تركتها ورغبتَ عنها حبطَ عملُك، وكنتَ من الخاسرين".

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4398

• [24] التفكر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  فإن التفكر من أعمال القلوب العظيمة، وهو مفتاح الأنوار ومبدأ الإبصار وشبكة العلوم والفهوم وأكثر الناس قد عرفوا فضله ولكن جهلوا حقيقته وثمرته وقليل منهم الذي يتفكر ويتدبر وقد أمر الله تعالى في التفكر والتدبر في كتابه العزيز في مواضع لا تحصى و أثنى على المتفكرين.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 633