يوجد 19122 نتيجة بحث عن: "الدنيا"
  • من سنن الله تعالى في خلقه (فشل الظالمين وهلاكهم)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    وإذا كان تحريم الظلم محكمًا مطلقًا مغلظًا، فإن الله تعالى لا يعذب أحدًا إلا بظلم اقترفه.. فلا هلاك إلا بظلم، ولا ظلم إلا وعاقبته هلاك.
    تاريخ النشر: 1 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 11764
  • قصة التحاق مطرب بالجهاد
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 9 محرم 1426 | عدد المشاهدات: 15636
  • إيثار مين يا عم!
    أبو الهيثم محمد درويش
    تُعاني مجتمعاتنا بشدة من ثقافة [نفسي.. نفسي]؛ التي لم ينجُ منها إلا النادر من عباد الله! تلك الثقافة المنبثقة من خُلقٍ منبوذ شرعًا وعرفًا ألا وهو الأثرة وفي العرف يُسمَّى (الأنانية)...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1375
  • قُتِل الخرَّاصون.. في أبريل
    أبو محمد بن عبد الله
    ما هي بكذبة واحدة، بل لو وُزنَت لجاءت أطنانًا، ولو مُسحت لجاءت مَساحات، ولو أُهريقت لجاءت سيولًا جارفات.. إنها جميع كذبات الكذَّابين في هذا اليوم!! وهي وإن كانت من كل كاذبة كذبت فإنها أضعاف مضاعفة ..
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 22560
  • (37) اسم الله الحليم
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    هذا المعنى في حق الله سبحانه وتعالى.. فيقول العلماء: الحليمُ.. أي الذي لا يعجُل على عباده عقوباتهم بذنوبهم.. حليمًا عمن أشرك وكفر به من خلقه فيترك تعذيبه أو تعجيل عذابه له.. حليمًا فهو ذا صفحٍ وأناة لا يستفزه غضب ولا يستفزه جهل جاهل ولا عصيان عاصٍ.. فلا يستحق الصافح مع العجز اسم الحِلمْ.. إنما الحليم الذي يصفح مع القدرة والمُتأني الذي لا يعجل بالعقوبة..
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15239
  • [21] المحبة - علامات العبد الدالة على محبته لله تعالى
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    ما أسهل الدعوى وأعز الحقيقة!، فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان وخداع النفس إذا ادعت نفسه محبة الله مالم يمتحنها بالعلامات ويطالبها بالبراهين، والمحبة شجرة طيبة أصلها ثابتة وفرعها في السماء، وثمارها تظهر في القلب والجوارح كدلالة الثمار على الأشجار والدخان على النار.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3746
  • (8): الرواية و وصف الله تعالى بما ليس صفته.
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    نقد الرواية الجزء السادس: من المعلوم أن صفات الله تعالى توقيفية لا تثبت إلا بنص شرعي ودليل من الكتاب والسنة؛ إلا أن الرواية مليئة بالكثير من الصفات والأفعال التي تنسبها الكاتبة لله تعالى ولم تنص عليها النصوص الشرعية؛ مما أوقعها في الإلحاد في أسمائه وصفاته -سبحانه وتعالى- وذلك حين تنسب له عز وجل ما لا يليق بكماله وجلاله وعظمته وجماله.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1472
  • المضامين التربوية في الرضا بالمولود
    محمد سلامة الغنيمي
    إن الله تعالى قد أمر عبادَه بالرضا بقضائه، والشكر على نعمائه، وفي الرضا بالمولود كنز عظيم وفوائد جليلة وأسرار عظيمة، يعود أثرُها النافع وثوابُها الجزيل على الوالد والمولود، بل تَنتفِع الأمة بأثرِه وفضلِه، والرضا هنا يكون بالمولود، ذكرًا كان أو أنثى، صحيحًا كان أو سقيمًا، فهو نِعمة وهِبة من الله تعالى، يمنحها مَن يشاء، ويَحجُبها عمن يشاء، فمن مُنِح، فعليه البِشر والرضا ومن مُنِع، فعليه الصبر والدعاء.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1090
  • {إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
    ناصر بن سليمان العمر
    حين يكون الحديث عن خليل الرحمن ومن خلال القرآن، فإنه حديثٌ يأخذ بالألباب، ومجلسٌ كهذا لا يُراد منه الإحاطة بحديث القرآن عنه، ولكن هي إشارة إلى آيةٍ واحدة فقط، جاءت ضمن تزكية الله له بقوله: {إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وهنا ينبغي لقارئ القرآن أن يطرح السؤال التالي: ما القلب السليم؟ الذي أثنى الله به على خليله إبراهيم؟
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1551
  • النسمة الثانية: نعم بلا شكر (1)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    كم عميت عيون عن رؤية نعم، فغفلت عن شكرها، فكان الحرمان جزاؤها والبعد عقابها والشقاء جليسها صباح مساء، فالمال نعمة: لأن الله عز وجل إنما أعطاك هذا المال لتشترى به الجنة: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ} [التوبة:111]. فهم عثمان بن عفان هذا فاشترى الجنة مرتين: مرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من جهز جيش العسرة فله الجنة»، فجهز جيش العسرة، ومرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من حفر بئر رومة فله الجنة»، فحفر بئر رومة، وهو مع ذلك قال عنه عبد الله بن مسعود: كنا إذا دخلنا عليه لم نميز بينه وبين خدمه!!
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2069
  • خالد مات!!
    خالد أبو شادي
    مسافرون نحن .. منتظرون على رصيف في محطة قطار، وفي القطار عربات متقدمة وأخرى متأخرة، ولا ندري في أي العربات نزلنا؟! ولا متى نغادر قطار الحياة إلى محطة الوصول، والله .. يوشك الدور أن يصيبنا، وملك الموت أن يزورنا، وظلمة القبر أن تحتوينا!!، مات أخونا فجأة دون سابق إنذار فلا مرض ولا هِرَم، لتصلنا رسالة السماء: لا تنتظر لإصلاح نفسك شيبا يغزو شعرك أو مرضا يبطش بصحتك، فرُبَّ ضاحكٍ ملء فيه في ليلة قامت بواكيه آخرها، مات أخونا الحبيب وهو صائم، وقد زفَّ لنا البشرى رسول الله ﷺ حين قال: «من خُتِم له بصيام يوم دخل الجنة».
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3551
  • (26) اسم الله الجبار
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    يقول الإمام الطبري رحمه الله: "الجبار يعني المصلح أمور خلقه، المُصَرِّفهم فيما فيه صلاحهم"، وفيها معنى القهر فهو سبحانه وتعالى له الكبرياء وهو القاهر فوق عباده..
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5708

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً