• الوقف نِعم التجارة الرابحة

  عيسى صوفان القدومي

  أبو الدحداح رضي الله عنه من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين سارعوا إلى البذل والإنفاق في سبيل الله، بعد ما علموا أن ما عندهم ينفد وما عند الله باق، وتيقنوا بأن من في الدنيا ضيف، وما في يده عارية والضيف مرتحل والعارية مؤداة.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1232

• النظام الدولي وحالة الاستنزاف وتنظيم "الدولة"

  إياد قنيبي

  الذي لا يتابع ما يفعله تنظيم البغدادي في الشمال السوري وفي أفغانستان ثم يأتي هنا ليدافع عن (الخلافة) المزعومة فليتابع الأخبار أولاً بشكل جيد، ثم ليُبد رأيه، بعيداً عن الجهل والتعصب الأعمى.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 10216

• هل كان السادات خائنًا في حرب أكتوبر؟

  عبد المنعم منيب

  ما فعله السادات لم يكن خيانة إنما كان تقديرًا إستراتيجيا نتفق معه في بعضه ونخالفه في بعضه، وبشكل عام هو تمرين ذهني إستراتيجي لنا جميعًا الآن عبر تأمله والتفكر فيه ومناقشته.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4967

• تشرذم العمل الإسلامي

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ثم تشرذم العمل الإسلامي لأسباب متعددة، منها غياب قيادة كبيرة تضم العمل الإسلامي وتوحده، أو في القليل تقرب بين مختلف اتجاهاته، ووجوده قيادات صغيرة، كل منها يعتد بنفسه ورأيه، ويرى أنه وحده على صواب والكل غير مخطئون.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 230

• [19] المحاسبة 2-2

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  عرّف الماوردي المحاسبة فقال: "أن يتصفح الإنسان في ليله ما صدر من أفعال نهاره فإن كان محمودًا أمضاه وأتبعه بما شاكله وضاهاه وإن كان مذمومًا استدركه إن أمكن وإن لم يمكن فيتبعها بالحسنات لتكفيرها وينتهي عن مثلها في المستقبل".

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1257

• الفن ضرورة

  محمد جلال القصاص

  في الوسط الإسلامي دائرة الفن غائبة، لا يوجد فن إسلامي يحمل المفاهيم الكلية (الفلسفات الحاكمة، أو النموذج المعرفي، أو الإطار النظري) للجماهير

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1152

• إذا رأيت ثم رأيت 2

  نافع بن خالد العلواني

  بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: "يا رسول الله، أخبرنا عن ثياب الجنة، أخلق يخلق، أم نسج ينسج؟" فضحك بعض القوم، فقال صلى الله عليه وسلم: «مم تضحكون؟ من جاهل يسأل عالماً؟» ثم سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم قليلاً ثم قال: «أين السائل عن ثياب الجنة؟»، فقال: "ها هو يا رسول الله"، قال صلى الله عليه وسلم: «بل تنشق عنها ثمر الجنة، بل تنشق عنها ثمر الجنة...» ثلاثاً.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2371

• (9) النظرة الثاقبة

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  ليس المراد من التفكر إلا العمل. نعرف معًا فضل التفكر وثمرته، وشروط الانتفاع بالتفكر؛ فأصل كل طاعة إنما هي الفكر، وكذلك أصل كل معصية إنما يحدث من جانب الفكرة.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2567

• رضوان الله

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وكانوا يذكرون الله ليسألوا أنفسهم أين هم اللحظة من رضوان الله؟ أهم في الوضع الذي يرضي الله عنهم فيه؟

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 329

• الصلة مباشرة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  جاء الإسلام لينفي كل وساطة بين العبد والرب، ويجعل الصلة مباشرة بين العباد وبين الله: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} [البقرة: 186].

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 427

• الدعوة إلى الله بالجد لا بالهزل

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  للدعوة إلى الله والتذكير به وسائل جماعها في قوله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأصلُ الحكمة وضعُ الأشياء في مواضعها. والدعوة بالحكمة، هي: الدعوة بالعلمِ. والموعظةُ الحسنة إنما تكون بتبليغ أوامر الله ونواهيه، وتذكير العباد بما وعد الله به من أطاعه وتوعد به من عصاه: ترغيبًا وترهيبًا. والجدال بالتي هي أحسن إنما يكون مع أصحاب الشُّبه والمعارضات للحق، فيُجادَلون بالحجج العقلية، والبينات الشرعية.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1244

• في استقبال عام جديد

  سعيد عبد العظيم

  وسرعة مرور الأيام تتطلب اغتناماً للفراغ قبل الشغل، والشباب قبل الهرم والصحة قبل السقم والحياة قبل الموت والغنى قبل الفقر.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1252