• (4) اللياقة العقلية - وسائل تحسين التفكير

  من: اللياقات الست

  أحمد البراء الأميري

  كما أن الإنسانَ يستطيع بالرياضة أن يحسِّن من لياقته البدنية، فهو يستطيع كذلك أن يحسِّنَ من تفكيره بطرق عدة.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 10532

• (12)

  من: 50 مقولة ذهبية من " قال بعض السلف"

  أيمن الشعبان

  هذه تحف مجموعة من كتاب أو محاضرة أو موسوعة؛ مما قيل فيها: "قال بعض السلف"، عبارة عن درر وفوائد، حكم وفرائد، فيها العظة والعبر، يحتاج لها المسلم في جميع الأوقات، سيما في عصرنا الذي طغت عليه الماديات، وعمت فيه الفتن المدلهمات، وانتشرت الشبهات والشهوات، نسأل الله أن يجعلنا من أهل الزهد والورع والاستقامة والثبات.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 510

• يريدون تخريب بيوت الله

  عامر عبد المنعم

  الأوقاف تدفع فواتير المساجد التابعة لها، الجمعيات تدفع فواتير المساجد التابعة لها، مساجد الأهالي -وهي الأغلبية- يدفع المواطنون فواتيرها.. الكنائس لا تدفع وإنما الأحياء والمحليات هي التي تدفع الفواتير!

  تاريخ النشر: 11 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 725

• طفلٌ يخاف الظلام!

  محمد عطية

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 711

• تلقين المحتضر

  قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهِ».

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 210

• الحب في الله والبغض في الله

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333

• (03) دراسة الفروق بين الروايات - مسائل مهمة في الحديث

  من: حديثُ عائشةَ وقصةُ فدكَ

  عثمان بن محمد الخميس

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2527

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلاة (1)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  كان يرفع يديه معها ممدودةَ الأصابع، مستقبلًا بها القبلةَ إلى فروع أُذنيه.

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 166179

• زحفٌ غير مقدس!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  مع الانحسار الحضاري لأمتنا، أصبحت أمة "اقرأ"، وأمة "استعمار الأرض"، وأمة "الاستخلاف"، أمة مستوردة، وليتها حين استوردت أعادت تصحيح المستورد الفكري بما يناسبها، ويتوافق مع دينها وثقافتها؛ بل أخذته على علاته، ثم لم تحسن تطبيقه، فتسرب لها الخلل من طريقين هما: خطأ الاستيراد الكامل، وخطأ التطبيق الناقص، وسنظل في متاهات هذين المسارين من الخطأ وما يترتب عليهما؛ مالم تنتشل الأمة نفسها من وهدة التخلف، وعار التبعية، وخور الهوان.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1334

• الفرح المحمود والفرح المذموم

  محمد الحمود النجدي

  الفرح يكون محموداً في مقابل نعمة التوفيق لطاعة من الطاعات، أو قربة من القربات، أو كفرحة المسلم بانتصار الإسلام، أو ظهور ما يحبه الله على ما لا يحبه، وكذا اندفاع الباطل بالحق فإذا هو زاهق، قال تعالى: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ . بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} [سورة الروم:4-5]. وللمسلمين أن يبتهجوا ويفرحوا؛ إذا نالوا نعمة خالصة، أو أمنية كريمة من الأماني المفيدة.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 9818

• العفو والفرح له

  من: حقوق الأخوة

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1630

• النبع السابع والعشرون: {وإن من شيء إلا عندنا خزائنه}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  شبَّه الله اقتداره على كل شي بالخزائن المودعة فيها الأشياء، المعدَّة لإخراج الكنوز، ومعنى {نُنَزِّلُهُ} أي نُخرِجُه من عالم الغيب إلى عالم الشهادة بقدر معلوم، والقدَر المعلوم هو الأجل المعين له هو حسبما تقتضي حكمة الله ومشيئته، وكأنه يعلِّمك أن لا تطلب أي شيء إلا ممن عنده خزائنه، ومفاتيح تلك الخزائن بيديه، وأن طلبك من غيره طلبٌ ممن لا يملك ولا يقدر.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3009