• حكم أخذ الأجرة على الرقية

  أبو حاتم سعيد القاضي

  الراقي والله أعلم يشبه الطبيب شيئًا ما؛ فالطبيب يداوي المريض على أجرٍ معلوم، وكذلك يجوز للراقي أن يرقي المريض على أجرٍ معلوم، وهذا يكون إجارةً. ويفترق الطبيب والراقي في أن المريض يجوز له أن يشترط على الراقي الشفاء على الأجر، ويكون هذا من باب الجعالة، لكنه لا يجوز أن يشترط الشفاء على الطبيب.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2367

• عبادة الأنثى

  محمد جلال القصاص

  تحرك المجتمع من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، من التجمع والاستعداد لوثبةٍ عالمية، إلى الحديث عن أن الإلحاد والملحدين قد جاسوا خلال الديار.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1007

• العودة إلى التربية القرآنية، الجدية في حياة المسلم

  محمد العبدة

  هذه الحياة الجدية لا تعني أن لا يكون هناك أوقات للترويح عن النفس؛ لأن النفوس إذا كلَت عميت. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقًا، وكان إذا أعجبه شيء تبسم.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2890

• الوثاق بين العقيدة والأخلاق

  رحاب حسَّان

  حقيقة الأمر أنَّ هناك خلْطًا كبيرًا بين الذَّات والموضوع في مسألة الإيمان والأخلاق؛ أي: بين مسمَّى الإيمان كموضوعٍ، وبين كينونة هذا الإيمان في قلب المرء (الذَّات)، فالإيمان كموضوع ثابِت؛ من حيث إيماننا بالله تعالى وبملائكته وكتبِه ورسله، إلى آخر أركان الإيمان... ويرافق ذلك -كموضوعٍ- مكارم الأخلاق كقيمة ومِعيار ثابت لا يتغيَّر بتغير الزَّمان ولا المكان، وهما شيئان متلازمان. لكن أخلاق المرء تتغيَّر حسب ما يَغلب عليه من طِباعٍ، وما يُبقي من جبلَّته وما يذَر...، وكذا إيمانه يَزيد ويَنقص.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 18649

• (11) أمراض أخرى تصيب القلب

  من: امتحان القلوب

  ناصر بن سليمان العمر

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1086

• جنة الدنيا

  محمد سلامة الغنيمي

  عرض الله تعالى أمانة التكليف على المخلوقات فأبت جميعًا حملها، إلا الإنسان الذي قبلها وتحمل تبعاتها، فأشفق الله عليه منها، ووجهه إلى ما يعينه على أدائها فشرع له، ووضع له المبادئ التي تحدد علاقته ببني جنسه وبربه وبالكون من حوله، بما يهدف إلى أدائه لأمانة التكليف ونجاحه في دار البلاء.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3665

• تأمُّلات في واقعِ حاضر وحلم بوحدة أمة

  أم سارة

  إن الدعوة إلى الله شيء سامي؛ لأن الدعوة إلى الله مصلحة أُخروية لمن يبغي الدار الآخرة، ولا يجب الخلط بينها وبين منصب أو كرسي زائل مسموم يسجن من يجلس عليه مخافة ضياعه.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1569

• الفهم الصحيح للورع الزاهد

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  جاء عن السلف عدَّة تعريفات للورع والزهد بعضها ذهب إلى مظهر أو نوع من أنواع الزهد والورع، وبعضها الآخر ذهب إلى مظهر أو نوع آخر، ولذلك فالاختلاف فيما بينها إنَّما هو اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3378

• باب كراهة المدح في الوجه

  وعن همّام بن الحارث عن المقداد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "أن رجلاً جعل يمدح عثمان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فعمِد المقداد فجثا على ركبتيه فجعل يحثو في وجهه الحصباء، فقال له عثمان: ما شأنك فقال: إن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب»" (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 37234

• أين أثرك؟

  عبد الملك القاسم

  الدعوة تحتاج إلى قيام وجهد وتعب ونصب، يقول الله جل وعلا: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ. قُمْ فَأَنْذِرْ}، فأمره الله عز وجل بالقيام والجهاد في سبيل هذا الدين. فأين أثرك أنت الدعوي؟

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1123

• النبع الخامس: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  المكر هو إظهار أمر يعتقد الجاهل به غير حقيقته، والكيد والمكر لا يَدُلان أبدا على القوة؛ إنما يدلان على ضعف؛ لأن الشجاع القوي يجاهر بعدائه؛ لأنه قادرٌ على عدوه، لكنَّ الضعيف هو من يستخدم الحيلة والمكر ليوقع بخصمه، والقوي لحظة أن يمسك بخصم ضعيف قد يُطلِقه وقد يعاقبه، لأنه مطمئن أن قوته تستطيع أن تنال من هذا الضعيف وقتما أراد، لكن الضعيف حين يقبض على قوي، فإنه يعتبر الأمر فرصة لن تتكرر، ويضع في اعتباره أن خصمه أقوى منه حيلة وأرجح عقلا، لذا يخفي الماكر أمر مكره ويبيِّته بليل.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3934

• المرأة المجددة (4)

  رحاب حسَّان

  نتحدث عن المرأة حينما تكونُ صحابية، وإن كانت هذه الوظيفة من أقصر الوظائف عُمرًا؛ حيث تَحدَّدت بدايتها من وقتِ إسلام صحابية بالغة التقت بالنبي صلَّى الله عليه وسلَّم ثم ماتت على الإسلام. ، إلا أنَّ دَوْرَ المرأة الصَّحابية المؤثِّر والفَعَّال في تجديد صفحات التاريخ، لم ولن ينتهي.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 581