-
- محبةٌ زائفة والذي بعث محمدًا بالحق
- محمد بوقنطار
- لا جرم أن من وقف على حقيقة مقصد إسلام الوحي، وصحيح سيرة سيد الخلق، ومنهج أصحابه معه ومن بعده في الاعتقاد والفقه والسلوك، ثم طفق يقارن بين هذا الثرات الصحيح السليم، وبين ما يُفعل في هذه الموالد ومواسم الاحتفال الصوفي في مشارق الأرض ومغاربها من بدع ومحدثات، ومعاصي ومقبوحات، وكبائر وشركيات، وسفه وخرافات... عرف حقيقة المحتفى بذكراه: أكان يوم مولده أو تاريخ مصيبة موته صلى الله عليه وسلم.
- تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1302
-
- الثوابت والمتغيرات
- عبد الرحمن بن صالح المحمود
- فحديثنا حول قضية مهمة جدًّا، وهي قضية (الثَّوابِت والْمتغيرات) وهي قضية يَتَكرر طرحها خاصةً هذه الأيام؛ لأنَّ المتغيرات الواقعة بأحوال النَّاس كثيرة وسريعة، ومِن الأشياء التي ما كان يُظَنُّ أَنْ تكون قبل فترةٍ وجيزة أصبحت شيئًا موجودًا ومُمَارَسًا في حياة النَّاس.
- تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 14827
-
- (6)
- من: دقائق مع النبي
- رحاب حسَّان
- الرعيل الأول، الشباب هم حملة الرسالة، عبادة االمؤمنين وتربيتهم، المرحلة الثانية من الدعوة -الدعوة الجهرية-
- تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 830
-
- صبراً يا وطني
- بسمة موسى
- يا صفحة الرقراق العَذب الزُّلال.. وانعكاس التماعةٍ في عيني ضَلّت طريقها بين قمة سعادة وسَفح شجن..
- تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 412
-
- جزاء عباد الرحمن
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- {أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76)} [الفرقان]
- تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 1142
-
- رفع الصوت بالذكر بعد الفراغ من الصلاة
- إحسان بن محمد العتيبي
- وقد قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِ}[البقرة: 186]، وهذا القرب من الداعي هو قرب خاص ليس قرباً عامّاً مِن كلِّ أحدٍ, فهو قريبٌ من داعيه وقريبٌ من عابديه، وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
- تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2738
-
- يا خليفة الأموات! اذكر هادم اللذات
- أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
- على العبد أن يتذكر الموت وما بعده، ويعلم أنه لا منجى عندئذ إلا أن يكون في الدنيا لله طائعًا وبالشرع عاملاً، فالعاقل يرجع ويتوب قبل الموت، والغافل يظن أن الموت راحة ويظن أن سكون أهل القبور سكون حقيقي، لكن الله حجب عن أهل الدنيا حال أهل القبور فلا يدركونه بالحواس، ولكن يدركونه بالنص الذي جاء من الوحي (قرآن وسنة).
- تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1221
-
- من آداب الحج
- سهام علي
- إذا دخل المسلم في الإحرام فعليه أن يجرد تفكيره من شواغل الدنيا و فتنها، و يتجه بكل كيانه إلى الله راجيًا منه التوفيق و القبول عازمًا على تجديد إيمانه و تنقيته و تخليصه من كل الشوائب و التهيئة لأن يستقبل بين جنباته إنسانًا جديدًا على النسق الذي يحبه الله و رسوله صلى الله عليه و سلم.
- تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2311
-
- الداعية الصامتة.. انطلقي
- هناء بنت عبد العزيز الصنيع
- أختي الداعية الصامتة.. إن كل واحدة مِنَّا على ثغرة من الإسلام عظيمة فاحذري أن تُؤتى هذه الثغرة من قبلكِ.. خوضي مجالات الحياة الكثيرة، فأنى التفتِ يمنة أو يسرة وجدتِ عالمًا تائهاً يمد يديه إليكِ كي تخرجيه من الظلمات إلى النور بإذن الله..
- تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 726
-
- عندما ترتدين حجابكِ ماذا تحتسبين؟
- هناء بنت عبد العزيز الصنيع
- قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: "ولا يخفى أن وجه المرأة هو أصل جمالها، ورؤيته من أعظم أسباب الافتتان بها -كما هو معلوم-، والجاري على قواعد الشرع الكريم هو تمام المحافظة والابتعاد عن الوقوع فيما لا ينبغي"...
- تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1981
-
- حامل القرآن
- حميد بن خيبش
- شكَّل الهدي النبوي مُنطلِقًا لما يمكن أن نُسمِّيه بأخلاقيات حامل القرآن، والتي تتوزَّع حسب الحديث الشريف وأقوال الصحابة بين آداب تعلُّمِه وتلاوته، وبين ما ينبغي على حامله لزومه من سلوك وأخلاق في علاقته بالمجتمع. فمن آداب تعلُّمِه ما رواه ابن ماجة في سننه وصحَّحه الألباني من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورةفتعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن، ثم تعلَّمنا القرآن فازددنا إيمانًا".
- تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 8417
يوجد 25410 نتيجة بحث عن: الآيات



