يوجد 22061 نتيجة بحث عن: القرآن
  • "وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يخبر تعالى، أنه آتى موسى الكتاب، الذي هو التوراة، الموجب للاتفاق على أوامره ونواهيه، والاجتماع، ولكن، مع هذا، فإن المنتسبين إليه، اختلفوا فيه اختلافًا، أضر بعقائدهم، وبجامعتهم الدينية.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 514
  • وهم الإصلاح وغباء الفساد
    أبو الهيثم محمد درويش
    إن من الفساد في الأرض اتخاذ المؤمنين الكافرين أولياء، كما قال تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ}.
    تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 847
  • خاصـــف النّعـــال وتَلَفِيَّـــةُ الجــرح والتنكـيــل
    محمد بوقنطار
    بين يدي العنوان حمل ثقيل تنوء بمؤونته مقاصد السطور..
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 740
  • التداوي
    محمد سلامة الغنيمي
    لقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر بالتداوي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء»
    تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 934
  • معية الله مع الثلة المؤمنة
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 17 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 658
  • التشديدة (5): لا تَعَدُّوا كيهود!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    هاهم إخوانهم يموتون في ساحات الاعتصام، وساحات الحرب والاحتدام، ولم يرحمهم حتى بعض دعاة الإسلام، ورمَوهم بأنهم يفعلون ذلك من أجل الصراع على الكراسي والسلطة.. هم يموتون مقبلين غير مدبرين، تاركين الكراسي وراءهم يجلس عليها من يتهمهم بحبها، ثم يرمونهم بها: نعم، وكما قيل: رمتني بدائها وانسلَّت!
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 472
  • كريم النفس
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1640
  • الحلقة (27): السيرة(7): عوامل الصبر والثبات
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    قدم الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام نموذجًا إعجازيًا في الثبات على العقيدة (ليكونوا قدوة لكل مضطهد مظلوم يحارب في دينه ويمنع منه)
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 835
  • يظهره الرحمن ويخفيه الشيطان!!
    محمد جلال القصاص
    ويعلم الله من حال النفوس أنها لا تستقيم إلا رغبةً ورهبة.. إلا طلبًا لحبيب ودفعًا لبغيض، ولذا فصلت الشريعة من أول يوم عن الجنة والنار وقامت بتشريع الحدود والتزمت الجد في تطبيقها. ترسم حدًا من نار دون المحارم، وترفع الجنة عالية وتبرز الجحيم ودركاته، لينصرف الناس عن المحارم ويخرج الخير منهم.. تطفئ نيران الشر والفساد تلقائيًا، ويظهر ما في النفوس من خير تلقائيًا، وحين يبدأ الانحراف.. حين يصغي الناس لوساوس الشيطان يتلاشى تدريجيًا ذكر الآخرة وما فيها من نعيم وعذاب، فيظهر الشر الكامن في النفس جرأة على المعصية أو تأولًا..
    تاريخ النشر: 11 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 861
  • أتباع الأنبياء هم الصفوة
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 537
  • الشفاء في منع اختلاط الرجال بالنساء
    عبد البارئ بن عوض الثبيتي
    الاختلاط قضيةٌ قديمة تتجدَّد في هذا العصر، حيث يقف المروّجون له بالمرصاد لخيرية أمة الإسلام، ويحسدونها على ما كرّمها الله وفضلها به على سائر الأمم، إن دعاة الاختلاط لا يهمّهم صيانة الأعراض، ولا يفهمون معنًى للشَّرف والعرض، إنما هي في نظرهم كلماتٌ فقدت معانيَها القديمة، ووأدتها الحضارةُ والانطلاق من القيود المتحجِّرة زعموا، أصواتٌ شاذة تدَّعي أن الاختلاط يساعد على إقامة علاقة نظيفة، وأنه ضرورةٌ نفسية واجتماعية واقتصادية، وبه يرشَّد الإنفاق.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7518
  • و زلزلوا زلزالاً شديداً
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا * إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَ * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا } [الأحزاب 9 - 11]
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 318

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً