• من أئمة الإصلاح العلاَّمة المحقق مُحِب الدين الخَطِيب (1305 - 1389هـ)

  إلى كل مسلم أن يأخذ إيمانه واعتقاده من نصوص كتاب الله وسُنة رسوله، وما يتعلق من ذلك بالغيب يؤمن به على ما يليق بكمال الله عز وجل ويمرره كما ورد؛ لا ينقص منه، ولا يزيد فيه، متبعًا طريقة القرآن في الاستدلال على الخالق ببدائع خلقه..

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4457

• ماذا حدث في ملتقى المرأة السعودية؟!

  يقول الحقوقي الفرنسي جوستاف لويون: "إنّ الشريعة الإسلامية منحت النساء اللاتي يُزعم أن المسلمين لا يعاملونهن بالمعروف حقوقاً لا نجد مثلها في قوانيننا" [حضارة العرب،ص398]، هذه الحقوق الإسلامية جهلها حتى بعض أبناء المسلمين أنفسهم!

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1345

• تأملات في سورة الانشراح

  فهذا اليسر الذي حصل للنبي صلى اللهُ عليه وسلم سيكون لأمته، كذلك قَالَ تَعَالَى: {سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}[الطلاق: 7]، وروى الإمام أحمد في مسنده مِن حَدِيثِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: «وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيرًا كَثِيرًا، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» (قطعة من حديث في مسند الإمام أحمد [5/19] برقم [2803]، وقال محققوه: حديث صحيح)، وَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما: يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: «خَلَقْتُ عُسْرًا وَاحِدًا، وَخَلَقْتُ يُسْرَيْنِ، وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ» (تفسير القرطبي [22/358]).

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2861

• الوقف العقاري في الشريعة الإسلامية

  إن للوقف من بين سائر الصدقات والتبرُّعات منزلةً عظيمةً، وفضلاً وثواباً كبيراً، وذلك لدوامه واستمرار انتفاع الموقوف عليه به، جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الخصال الثلاث التي لا تنقطع بموت الإنسان، بل تبقى جارية بعد وفاته، فقال: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث، صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3244

• غدًا سأحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم

  سألت نفسي سؤالًا: لماذا لا أحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم؟ أيعقل أن كل المحتفلين به على خطأ؟!

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1803

• لهذا قتلهم النبي يا بطرس

  محمد جلال القصاص

  الناس فريقان، عامة وخاصة، أو ملأ (أشراف وسادة) ومستضعفون (عامة الناس)، أو(متبوعين) و(أتباع )، أو(مستكبرين) و(مستضعفين) كما يسميهم القرآن. أو(الكَذَبَة) و(الغافلين) كما ينطق لسان الحال، المجتمع الكافر يتركب من هاذين الفصيلين من خلق الله.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 6876

• المسجد الأقصى..حان وقت الزحف؟!

  الدعوات الشعبية كثيرة لمواجهة العدو الصهيوني ، لكن عندما نتحدث عن الأنظمة العربية الرسمية فنجد أنهم لم يفعلوا في السابق سوى الإدانات والشجب بينما صمتت بعض الدول التي تريد الحفاظ على تطبيع علاقاتها مع " إسرائيل"...

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1156

• ارموهم بسهامكم في العشر الأواخر

  لا يخفى عليكم أن أمضى أسلحة المؤمن هو الدعاء (الدعاء سلاح المؤمن) وهو الملاذ الذي كان يلوذ به صلى الله عليه وسلم إذا ما واجه قوى الباطل المتغطرسة المتحصنة في قوتها المادية تستخدمها في الصد عن سبيل الله والاستهزاء والسخرية -التي لا يملكون غيرها- في مواجهة نور الحق.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2124

• القضية الشيشانية وعنصرية النظام العالمي

  فماذا عن الشيشان؛ والقضية الشيشانية؟ وما هو موقف النظام العالمي الجديد تجاهها؟

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 4374

• ثقة المجتمع بنفسه.. كلمة السر في تقدمه

  صالح بن سليمان الرشيد

  في عالمنا المعاصر أصبحت الثقة بالنفس هي الخيار الإستراتيجي للفرد والمجتمع اللذين يبحثان عن الوصول إلى بر الأمان...

  تاريخ النشر: 26 صفر 1427 | عدد المشاهدات: 9277

• أحاديث منسوخة في التعازير والحدود

  إشارة إلى طرق معرفة الناسخ من المنسوخ وذكر بعض الأحاديث المنسوخة في التعازير الحدود والأحاديث الناسخة لها مثل: نسخ وجوب قتل الحيات - نسخ الجلد للزاني المحصن وإبقاء الرجم

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2970

• قصص في بر الوالدين

  كان رجل يقال له كلاب بن أمية بن الأسكر له أبوان شيخان كبيران وكان يأتيهما بصبوحهما وغبوقهما (الصبوح شرب اللبن في الصباح، والغبوق في المساء).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1164