يوجد 200 نتيجة بحث عن: "ابتهالات"?
  • العبادة الدواء
    ظافر بن حسن آل جبعان
    إن الاستغفار دواء ناجع، وعلاج نافع، يقشع سحب الهموم، ويزيل غيم الغموم، فهو البلسم الشافي، والدواء الكافي، وهو مكفر من مكفرات الذنوب.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5655
  • الأسباب المعينة على ترك الغش
    ملفات متنوعة
    تربية الفرد تربية سليمة قائمة على الالتزام بأحكام الشرع وآدابه.
    تاريخ النشر: 21 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 92
  • [24] نهاية الطريق!
    من: هو وهي
    سحر المصري
    راقبي نفسك دائمًا واعرضي تصرفاتك وأفكارك الزوجية على مشرحة المحاسبة، فإنْ سرّك ما تجدين فاشكري الله تعالى، وإلا فبادري سريعًا بالتغيير للأفضل، وارفعي أكفّ الضراعة لِمَن يسمع ويجيب.
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 258
  • الحوار بين الأديان (حقيقته وأنواعه)
    عبد الرحيم بن صمايل السلمي
    شعار "الحوار بين الأديان" أصبح مثقلاً بكثير من المعاني والأفكار الباطلة التي تنقدح في ذهن كل من يسمع به, ولا يصح أن ننفي المعنى الصحيح في الحوار بسبب استعمال البعض له في الباطل ولكن المنهج القويم هو ردُّ المعنى الباطل وإبراز المعنى الصحيح.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5449
  • هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الاستسقاء
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا رأى الغيمَ والريح، عُرِفَ ذلك في وجهه، فأقبل وأدبر، فإذا أمطرت، سُرِّيَ عنه، وذهب عنه ذلك.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2105
  • البركة من الله
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    لقد جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيق التوحيد وتكميله، فسدَّت طرق الشرك المؤدية إليه؛ ومن الطرق التي يمكن أن تخل بالتوحيد ما ينشأ عن المفهوم الخاطئ للبركة؛ وما وقعت الأمة في الشرك إلا من اختلال هذا المفهوم، فبعضهم تبرك بالأحجار، وبعضهم تعلق بالأشجار، وبعضهم شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين، وبعضهم يحتفل بالمولد زاعمًا البركة فيه، ومن الناس من يتمسح بالأشخاص والمغارات والجدران، وبهذا حصل الشرك في الأمة وانتشر.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 22125
  • درس يوسف ونساء الدنيا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هذا ما نجى الله به يوسف من هذه الفتنة الملمة والمحنة الشديدة
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 867
  • ولع المغلوب بتقليد الغالب مأساة ومعاناة
    محمد بوقنطار
    يا ليت الولع وهذا الأسر والمتبوعية تجاوزت في غيّها وضلالها فُضلة القشر إلى لب الاقتداء بهذا الغالب فيما وصل إليه من تفوق مادي وقوة رادعة، فإنما العدل أن لا نبخس الناس أشياءهم، ولكنك وللأسف، ولكبير القرف تجد جمهورنا الضارب في الطول والعرض والعدد من شبابنا وكهولتنا مستمالا كل الميل في تقليده للآخر بدءا من الزي، فمخاريق الثياب، وتراجيل الشعر...
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 203
  • [7] مقاصد سورة فاطر
    من: مقاصد السور القرآنية
    ووجه تسميتها (سورة فاطر) أن هذا الوصف وقع في طالعة السورة، ولم يقع في أول سورة غيرها، ووجه تسميتها (سورة الملائكة) أنه ذكر في أولها صفة الملائكة، ولم يقع في سورة أخرى، قال القاسمي: "سميت بذلك لما جاء فيها من خلق الملائكة، وجعلهم ذوي أجنحة متنوعة في العدد، الدال على عجيب صنعه تعالى وباهر قدرته".
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 199
  • اليقظة من رقدة الغفلة (2-2)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: فأفقت من مرض غفلتي! وقلت في مناجاة خلوتي: سيدي كيف أقدر على شكرك ؟ وبأي لسان أنطق بمدحك؟ إذ لم تؤاخذني على غفلتي, ونبهتني من رقدتي.
    تاريخ النشر: 8 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 150
  • من أقوال السلف في المرض والعلاج -2
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    الطبيب إذا كان عارفاً بأمراض القلب والروح وعلاجهما, كان هو الطبيب الكامل, والذي لا خبرة له بذلك وإن كان حاذقاً في علاج الطبيعة وأحوال البدن نصف طبيب.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 318
  • عثمان الخياط (1)
    خالد سعد النجار
    ليس بين الفضائل والرذائل، ولا بين الطاعات والمعاصي إلا نفار النفس وأنسها فقط. فالسعيد من أنست نفسه بالفضائل والطاعات، ونفرت من الرذائل والمعاصي، والشقي من أنست نفسه بالرذائل والمعاصي، ونفرت من الفضائل والطاعات
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 440

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً