• الانتصار على الشهوة

  سامي بن خالد الحمود

  من عجيب خلق الله تعالى أنه خلق الخلق من حيث وجود الشهوة على ثلاثة أصناف. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "قال قتادة: خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات، وخلق البهائم شهوات بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل له عقلًا وشهوة، فمن غلب عقله شهوته فهو مع الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو كالبهائم" (عدة الصابرين؛ ج1، ص: [15]).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 39459

• (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998

• صَيْحَةُ تَحْذِير وَصَرْخَةُ نَذِيرٍ

  محمد إسماعيل المقدم

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 24742

• الإعجاب: الأسباب والعلاج

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  لو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب، ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3582

• التفاضل بالإيمان (4)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وكلما طمع العبد في فضل الله ورحمته ورجائه لقضاء حاجته ودفع ضرورته قويت عبوديته له وحريته مما سواه فكما أن طمعه في المخلوق يوجب عبوديته له فيأسه منه يوجب غنى قلبه عنه كما قيل استغن عمن شئت تكن نظيره وأفضل على من شئت تكن أميره واحتج إلى من شئت تكن أسيره فكذلك طمع العبد في ربه ورجاؤه له يوجب عبوديته له وإعراض قلبه عن الطلب من غير الله والرجاء له يوجب انصراف قلبه عن العبودية لله لا سيما من كان يرجو المخلوق ولا يرجو الخالق بحيث يكون قلبه معتمدا إما على رئاسته وجنوده وأتباعه ومماليكه وإما على أهله وأصدقائه وإما على أمواله وذخائره وإما على ساداته وكبرائه كمالكه وملكه وشيخه ومخدومه وغيرهم ممن هو قد مات أو يموت، قال تعالى: {وتوكل على الحى الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا}.

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 597

• التفاضل بالإيمان (5)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وعبودية القلب وأسره هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب أن المسلم لو أسره كافر أو استرقه فاجر بغير حق لم يضره ذلك إذا كان قائما بما يقدر علي من الواجبات ومن استعبد بحق إذا أدى حق الله وحق مواليه له أجران ولو أكره على التكلم بالكفر فتكلم به وقلبه مطمئن بالإيمان لم يضره ذلك وأما من استعبد قلبه صار عبدا لغير الله فهذا يضره ذلك ولو كان في الظاهر ملك الناس.

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 437

• سورة النور؛ ص:2

  من: مشروع حفظ القرآن والعلم والعمل به

  سارة بنت محمد حسن

  الله سبحانه حكيم في أقداره، كل شيء عنده بمقدار، وما يقدره فلا بد أن فيه خير من جهة، ولا بد من الإيمان بذلك

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 717

• فوائد من كتاب ذم الهوى لابن الجوزي (2-2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  ومن ذلك زجر الهمة الأبية عن مواقف الذل, واكتساب الرذائل, وحرمان الفضائل, فمن لم تكن له همة أبية لم يكد يتخلص من هذه البلية, فإن ذا الهمة يأنفُ أن يملك رقه شيء, وما زال الهوى يذل أهل العزِّ.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 609

• [27] التفكر 4-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361

• (8): الرواية و وصف الله تعالى بما ليس صفته.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية الجزء السادس: من المعلوم أن صفات الله تعالى توقيفية لا تثبت إلا بنص شرعي ودليل من الكتاب والسنة؛ إلا أن الرواية مليئة بالكثير من الصفات والأفعال التي تنسبها الكاتبة لله تعالى ولم تنص عليها النصوص الشرعية؛ مما أوقعها في الإلحاد في أسمائه وصفاته -سبحانه وتعالى- وذلك حين تنسب له عز وجل ما لا يليق بكماله وجلاله وعظمته وجماله.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1472

• أنا مسلمة (رؤية شرعية ونصيحة دعوية)

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  أن الرجل الغيور على امرأته أو ابنته أو أخته أو قريبته.. لا يرضى أن يهديها غيره هدية أو تهدي هي لغيره هدية، فضعف الغيرة علامة على سقوط الرجولة، بل على ذهاب الديانة والانغماس في الدياثة..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1435

• (4) أحسن القصص

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  في ظل هذه الفتن التي نعيشها، الفتن ظلمات، وسورة الكهف تُنير لك الطريق إلى الجمعة الأخرى، الذي يمشي في الظلمة ومعه نور، يسلم من أثر الظلمة، والذي ليس معه نور، قد يقع في حفرة أو يصيبه من الهوام والدواب ما الله به عليم، إذاً نحن بحاجة إلى قراءة هذه السورة في كل جمعة، حتى ننجو من هذه الفتن، حتى نخرج من هذا البلاء

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7165