يوجد 277 نتيجة بحث عن: "رقائق"
  • درجة حديث: «أفطر عندكم الصائمون»
    عمر بن عبد الله المقبل
    تخريج حديث: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت، فأكل، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلّت عليكم الملائكة».
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 65146
  • القيم ابن القيم!
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 732
  • أفلا يتدبرون القرآن
    محمد محمد أبو موسى
    من أعظم نعم الله التي أنعمها علينا هي تيسيره القرآن العظيم للذكر، فالكل مطيق لقراءته، حتى الأميون الذين لا يقرؤون الكتاب يحفظون من سور القرآن ما تتم به عبادتهم..
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1604
  • العقد النفسية من منظور شرعي
    محمد سلامة الغنيمي
    لا يمكن علاج الطبائع إلا بإيمان قوي وتسليم وانقياد لله تعالي، مع زهد في الدنيا وطمع في الآخرة
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 739
  • زمن تحول الشرع إلى جناية
    خالد بهاء الدين
    قال البرلمان المصري أمس: ختان الأنثى؛ جنايةٌ، وليس جنحةٌ كما كان سابقاً، ومن يصطحب ابنته ليختنها؛ يحبس من سنة إلى ثلاث سنوات، والطبيب الذي يجري لها الختان؛ يحبس من خمس سنواتٍ إلى سبع سنوات. قال الإمام الشافعي ناصر الحديث: ختان الذكور والإناث واجب، أي: من تركه يأثم، وبذلك قال كل الشافعية. قال الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة في رواية عنه: ختان الذكور والإناث واجب، وهي الرواية المعتمدة في مذهب الحنابلة، ولم يمنع أي واحدٍ من علماء المسلمين ختان الإناث، ولم يجرّمه، فهو مشروع عند كل عالم مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.، وبعض العلماء قال هو مباح لا يجب.
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 853
  • المختار من (تعظيم المنة) و(المعيار) في بدع العبادات والعادات والطرقية (2)
    من: قراءة في كتاب
    طيب العزاوي
    بعد التمهيد وما سبق في القسم الأول من بدع العبادات شرع الشيخ رحمه الله في ذكر البدع المحدثة في شهر رمضان، مع ذكر الأدلة والبراهين على بدعيتها..
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2877
  • لله الأمر
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    ماذا حدث لخطبة الجمعة؟!
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 299
  • مكتوب في الحكمة
    أبو الهيثم محمد درويش
    الكلمة الطيبة تأسر الرجال.. وبسط الوجه يؤتي من الثمرات ما يؤتيه إنفاق الجبال، كم من موقف معقد مر مرور الكرام بسبب رد مهذب وكلمة طيبة..
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1123
  • طريقة الراسخين في العلم
    ابن رجب الحنبلي
    الرَّاسخونَ في العلم هم المتواضعون لله، المتذلِّلون له في مرضاته، الذين لا يتعاظمون مَن فوقهم، ولا يحقرون مَن دونهم.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1565
  • [11] ادفع الثمن أولًا
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    إذا رأيتم طالب العلم يطلب الزيادة من العلم دون العمل فلا تعلِّموه، فإنَّ من لم يعمل بعلمه كشجرة الحنظل كلما ازداد ريًّا بالماء ازداد مرارة، وإذا رأيتموه يُخلِّط في مطعمه ومشربه وملبسه ونحو ذلك ولا يتورع، فكُفُّوا عن تعليمه تخفيفًا للحجة عليه غدًا.
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 313
  • من هم العلماء
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    كلام أكثر من رائع للامام ابن الجوزى يكشف من هم العلماء، قال ابن الجوزي رحمه الله: "لقيت مشايخ أحوالهم مختلفةٌ، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم، وكان أنفعهم لي في صحبةٍ: العاملُ منهم بعلمه، وإن كان غيره أعلم منه.
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 245
  • الإسلام والنفس
    محمد بن عبد الله الصغير
    كما اهتم الإسلام بتهذيب الغرائز والشهوات الإنسانية، ووجّه الناس إلى ضبطها بحكمة ضبطاً داخلياً من أعماق النفس وصميم الضمير، وليس لأجل مجاراة المجتمع أو خوف انتقادات الناس، وليس هذا الضبط كبتاً وحرماناً للنفس بل هو سُموٌّ بها عن التدني والفساد الفردي والجماعي، ويتضح هذا عند تأمل أحوال أولئك الذين أطلقوا العنان لشهواتهم وغرائزهم دون ضوابط، والنظر في عواقب مآلهم؛ فإنهم انطلقوا يطلبون السعادة في غير اتجاهها؛ فما وجدوا إلا التعاسة والألم النفسي والتعب الجسدي، هربوا من الرق الذي خُلقوا له فبُلوا برق النفس والشيطان
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7723

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً