• هل يكره النوم بعد العصر

  بعض الناس هداهم الله معتادين بعد رجوعهم من العمل قبيل العصر على النوم مما يفوت عليهم صلاة الجماعة أو وقت الصلاة بالكلية وهذا أمر عظيم قد نهى عنه الشرع في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من فاتته العصر حبط عمله».

  تاريخ النشر: 12 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 286

• لغير الحاج.. كيف نستقبل يوم عرفه؟

  كن عاقل واغتنم هذه الفرصة وضع لك ولعائلتك جدول يشجع بعضكم البعض على التكبير والتهليل والتحميد، والصلاة جماعة وتلاوة القرآن والذكر والدعاء والصيام فكلما شعرت بالتعب تذكر أنه يوم عرفة يوم تحل فيه البركة...

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 917

• الذوق في تطبيق السنة

  محمد بن إبراهيم الحمد

  ولا ريب أن تسوية الصفوف من تمام الصلاة، ولكن لا يحسن أن تتم الصلاة بتكدير النفوس، وتنافر القلوب. وإنما تكون بلطف، وأدب، وذوق، لا أن تكون بإلغاء مَقْصِدٍ من أعظم مقاصد أداء الصلاة جماعة، ألا وهو تقارب القلوب، وزيادة المودة. وكذلك الحال بالنسبة لبعض الأئمة الذين يرغبون في تسوية صفوف جماعة مساجدهم، فهم مشكورون مأجورون في ذلك...

  تاريخ النشر: 15 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 2580

• مكان الاعتكاف؟

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  ذكرنا أن المسجد يعتبر شرطاً لصحة الاعتكاف ولا يصح في غيره، بل قد حكي إجماعاً، قال القرطبي: أجمع العلماء على أن الاعتكاف لا يكون إلا في مسجد، وقال في المغني: لا نعلم في ذلك خلافاً، وقال ابن رشد: اتفق العلماء على مشروطية المسجد للاعتكاف إلا محمد بن عمر بن لبابة فأجازه في كل مكان وهو قول ضعيف، لكن بالنسبة للرجل لا يصح أن يعتكف إلا في مسجد تقام فيه جماعة حتى لا تفوته الجماعة، إلا إن كان من أهل الأعذار، فإن كان من أهل الأعذار ممن لا تجب عليه صلاة الجماعة؛ فيجوز له أن يعتكف في المسجد وإن لم تقم فيه الجماعة، أما المرأة فشرط المسجد واجب أيضاً لكن يجوز لها أن تعتكف في مسجد لا تقام فيه الجماعة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 998

• الحث على الصلاة وأدائها جماعة

  محمد بن صالح العثيمين

  يا أمة محمد من منكم عنده أمان من الموت حتى يتوب، ويصلي، أليس كل منكم يخشى الموت ولا يدري أيصبحه أم يمسيه، ألم يكن الموت يأخذ الناس بغتة وهم لا يشعرون، أما هجم على أناس وهم في دنياهم غافلون، أما بغت أناساً خرجوا من بيوتهم، ولم يرجعواً، فمن منكم أعطى أماناً ألا يكون حاله كهؤلاء.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5448

• للصهاينة العرب!

  شاء الله أن يجمع محمد بأحد رُوَّاد مسجد عمار بن ياسر في منطقة خانيونس، تآلفت القلوب وأصبح محمد الذي لم يكن يؤدي فرضًا لله بعد فترةٍ وجيزة من اللقاء، من أكثر المحافظين على صلاة الجماعة في المسجد. مرَّ على ذلك اللقاء ستة أعوام، أصبح محمد من أبناء الكتلة الإسلامية "الذراع الطلابية للحركة الإسلامية في فلسطين"، ومن أكثر أبنائها نشاطًا، يطالب بحقوق الطلبة ويبحث لهم عن مساعدات مالية لإكمال تعليمهم، تخرَّج من قسم اللغة الإنجليزية بجامعة الأقصى، والتحق بعدها بكلية الشريعة لأنه دائمًا كان يقول: "لا تصلح الدنيا بدون دين"..

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1819

• مقارنة بين نعيم الدنيا ونعيم الجنة

  محمد صالح المنجد

  عناصر الموضوع: 1. الفرق بين نعيم الدنيا ونعيم الجنة. 2. بيان حكم السندات المالية والحلول الشرعية. 3. توجيهات للاختبارات.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6107

• (13) الصلاة النافعة

  من: دموع المآذن

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  فمن سمع منكم ينادي حي على الفلاح.. فليجبه ولو زحفًا ولو حبوًا..

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10956

• فـي السفر وشيء من آدابه وأحكامه

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 7406

• ألحان وأشجان

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم الإنسان ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، فوفقهم للطاعات، وصرفهم عن المنكرات، وأعدّ لهم عقبى الدار.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8311

• زيارة المسجد النبوي

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 48396

• يا ذا الجلالِ والإكرامِ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وقدْ ذكر الذهبيُّ عن المحدِّثِ الكبيرِ ابنِ عبدِ الباقي أنه: استعرض الناس بعد خروجِهم من جامعِ (دارِ السلامِ) ببغداد، فما وَجَدَ أحداً منهمُ يتمنَّى أنه مكانه وفي مسلاخه.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 984