يوجد 426 نتيجة بحث عن: الأندلس?
  • نظرية ديورانت لا تصلح
    محمد جلال القصاص
    نظرية التحدي والاستجابة تفترض أن الحضارات تنشأ حين يمارس عليها نوعًا من التحدي يحفزها للاستجابة والمقاومة ومن ثم محاولة فرض رؤيتها واقعًا. يفترض ديورانت أن هذه المقولة تصلح إطارًا لتفسير نشوء الحضارات!!
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 177
  • إعلانُ الخِلافةِ الإسلاميَّةِ - رؤيةٌ شرعيَّةٌ واقعيَّةٌ
    علوي عبد القادر السقاف
    الحديث عن الخلافة الإسلاميَّة، أو (الإمامة العظمى) يطول، وقد كَتَب فيه كثيرون قديمًا وحديثًا، ولا تفِي بحقِّه مقالةٌ أو بحثٌ وجيز؛ لذلك سيكون الكلام هنا مقتصرًا على إعلان الخلافة بالطريقة التي تمَّت في حاضرنا اليوم في العراق، وذلك من ناحية الواقع التاريخي والشَّرعي.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4702
  • (5) أهمية التربية في تكوين الجيل القادم
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    تقوم قوى الباطل الآن بتربية أطفال وشباب ذو مواهب وقدرات عقلية؛ ليكونوا أعواناً لهم، فإن لم تنجح في استيعاب هؤلاء القدرات فإنها تنتقل إلى خطة أخرى وهي توفير الغواية والانحراف والمجون، وجميع مظاهر الفساد الخلقي والعقيدي، حتى يتحولوا إلى مسخ مشوه لا يعي ولا يفكر..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 919
  • رمـضـان كـمـقـاومـة!
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    وكم نحن بحاجة لمن يأخذ بيد هذه الأمة؛ بأي طريقة مناسبة يحسنها؛ كي يحيي فيها أحكام الدين الإسلامي تمثلاً واعتزازاً..
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 223
  • شنودة واستلهام روح الحروب الصليبية
    شريف عبد العزيز
    في أعقاب انتصار المسلمين بقيادة الناصر صلاح الدين الأيوبي على الصليبين في حطين سنة 583، ثم نجاحهم في تحرير بيت المقدس بعد ذلك بثلاثة شهور، أصدر البابا جريجوري الثامن قرارًا كنسيًا يلزم أتباع الكنيسة الكاثوليكية بالصيام يوم الجمعة لمدة خمس سنوات متصلة، والامتناع عن أكل اللحم السبت والأربعاء، وذلك من أجل استعادة الروح الصليبية التي ضعفت لدرجة مكنت المسلمين من تحرير بيت المقدس.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1153
  • جهاد السلف في حفظ العقيدة
    محمد بن عبد الرحمن المغراوي
    وهذه العقيدة مرتبطةٌ ارتِباطًا لا انفِكاك له منذ بداية النبوَّة وإلى أنْ تقوم الساعة، فالذي يرجع إلى الكتب السماويَّة كلها يجدها كلَّها على منهجٍ واحد في باب العقيدة، ولا تختلف، فكلُّها تصبُّ في مصبٍّ واحد، وكلُّها تجري من منبعٍ واحد، وبنهرٍ واحد.
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 190337
  • ثورة الفقيه
    حميد بن خيبش
    أثناء الهزات السياسية والثورات الاجتماعية كان المسلمون، ولا زالوا، يتوقعون من طائفة العلماء والفقهاء ردودًا تتساوق بحدة ووضوح مع خطابهم اليومي وبلاغة وعظهم وصيانتهم المعلنة لحدود الشريعة. غير أنه، وعلى مر التاريخ، أظهرت الأحداث انقسامًا في صفوفهم بين نصير للضعفاء ومؤيد لجور السلطان.
    تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3544
  • المسلمون دمويون أم الغرب؟
    أبو الهيثم محمد درويش
    من عجائب الدهر هذه الافتراءات المتكررة بأن الإسلام دين دموي وأهله همجيون وحشيون، كأن قائلها لم يطلع على أعداد قتلى الحروب الصليبية أو الحرب العالمية الأولى والثانية، أو ما حدث في هيروشيما وناجازاكي أو عدد من قتلوا من الهنود الحمر على يد الأمريكان، أو عدد من استعبدوا وقُتل معظمهم من الأفارقة السود على يد الأمريكان، وها هي حضارتهم تتحدث عن نفسها، وإليكم هذه الحادثة فهي تكفي..
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 706
  • رضي الله عن عائشة: مواقفها تتكلم
    أبو الهيثم محمد درويش
    تأملت بعض مواقف بسيطة من مواقف الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وأرضاها، فإذا بمواقفها ناطقة لا تحتاج لتعليق أو تقديم أو إشادة.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 783
  • ظن المستيقن بالبراءة
    أبو الهيثم محمد درويش
    مع انتشار حرفة الشائعات وإمكان إلصاق التهم ونشرها بسهولة، لتصل إلى الآفاق في ثوان معدودات عبر وسائل الاتصال المختلفة.. لا بد لنا من وقفة تجاه من لحقته الإساءة، خاصة مع تحكم العصبية والانتصار للرأي أو الجماعة، أو الحزب أو الشيخ، أو حتى الفكرة..
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 504
  • يهدي للحق أو إلى الحق؟!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    من المعلوم أن الكلمات والحروف التي في القرآن، هي لغة عربية ولا شك، ولكنه – وهو الأهم- كلام الله تعالى، وقد ثبت أن الكلمة في القرآن قد تحمل أوسع من دلالتها اللغوية البحتة، وذلك من خلال النظرة الروحية أو الإيمانية أو الفقهية الشرعية! لأنها مقصود الله سبحانه أو مطلوبه من عباده، كما في كلمات: الصلاة، والحج، والزكاة، وغيرها من الأسماء بين اللغة والشرع. فلا بد من إعمال فقه الفقهاء الشرعيين اعتمادًا على فقه الأُدَباء اللغويين، حتى لا نخرج عن لغة العرب. وسترى فيها عجبًا عُجابًا من المعانيَ اللطيفة والحِكَم المُنِيفة، التي نذكرها إن شاء الله تِباعًا ولكلٍّ من الحرفين" إلى" و "اللام"، معاني عديدة
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5470
  • الفتح الإسلامي
    علي الطنطاوي
    هذا وإن من الخطأ أن نعد الفتح الإسلامي، مثل ما نعرف من فتوح الأمم المختلفة في الأعصار المتباينة، لأن للفتح الإسلامي طبيعة خاصة به تجعله ممتازاً عن سائر الفتوح، وتنشئ له في التاريخ باباً خاصاً، ذلك أن كافة الفتوح إنما كانت الغاية منها ضم البلاد المفتوحة إلى أملاك الفاتحين، والانتفاع بخيراتها ومواردها، لا نعرف فتحاً يخرج عن هذا المبدأ إلا الفتح الإسلامي
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1880

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً