• كيف يقرأ التاريخ؟

  محمد بن موسى الشريف

  القراءة في كتب التاريخ تعود على الفرد والمجتمع بأحسن العوائد وأجمل الآثار، لكن كيف نقرؤها قراءة تمكننا من تحقيق هذه الفائدة؟

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5970

• تاريخ الأمة المؤلم

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  الصالحون الذين اعتزلوا في كهوف التعبد وظنوا الدين ركعتين مع دمعتين أو حفنة من الأموال تخرج صدقة كل موسم أو موسمين، أو اكتفوا بإصلاح أنفسهم حتى ظنوه سببًا كافيًا للنجاة دون أي مشاركة منهم في جهود التغيير.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 556

• التجارب السياسية المعاصرة وتاريخها

  عبد المنعم منيب

  أبرز الحركات الناجحة -أيًا كانت عقيدتها- هي تاريخ ملك لكل الدراسين، وينبغي مواصلة دراسته للاستفادة من إيجابيات تجاربها وتجنب سلبياتها، ولا يملك صاحب تاريخ أن يقول هذه حركتي وهذا تاريخي، فلا تتعرض له.. وتجربة الإخوان المسلمون -في مصر وتونس وليبيا واليمن وكل مكان- ليست استثناء، فسوف يواصل الدارسون والباحثون دراستها وتقيمها والاستفادة منها، ولا يحق لأي أحد -بما في ذلك الإخوان- أن يقول لا تدرسوا ولا تتعلموا من هذه التجربة لأنها ملكنا، أو لأن وقت الدراسة لا يناسبنا وهي ملكنا..!

  تاريخ النشر: 6 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 948

• هل يعيد التاريخ نفسه؟

  عبد المنعم منيب

  هناك خلطة من البشر الأخيار والأوغاد، هناك المنحلون والصالحون، وهناك المستبدون سياسيًا وهناك المستغلون اقتصاديًا وهناك الفقراء والمستضعفون، وهناك العتاة المستكبرون وأتباعهم من عبيد السلطة وعبيد المال، عبيد الشهوات.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 355

• أعظم مرب في التاريخ

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إذا كان هذا دور المبادئ في نشأة القاعدة الصلبة، فلنقل كلمة سريعة عن دور المربي صلى الله عليه وسلم، أعظم مرب في التاريخ، ولن نوفيه حقه صلى الله عليه وسلم في هذه الكلمة ولا في كلمات.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 363

• النواة الأم التي صنعت التاريخ

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ولو كان المؤمنون قد دخلوا في معركة مع قريش في مكة، لتأخر كثيرا تكون النواة الأم، ولتغيرت كثيرا صفاتها التي اكتسبتها، وذلك فوق الغبش الذي كان سيصيب قضية لا إله إلا الله، حين تتحول إلى قضية ضارب ومضروب، وغالب ومغلوب، ولتأخر كذلك التجمع الصلب حول النواة الصلبة المصقولة المتينة البناء.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 435

• نظرات في التاريخ لابن تيمية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد".

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2584

• ثورات العامة مشاهد تاريخية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لئن كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضى الله عنه يقول عن العامة: "همج رَعاع أتباع كلِّ ناعق يميلون مع كل صائح"، وكذا الإمام محمد بن أسلم يقول: "احذروا الغوغاء فإن الأنبياء قتلتهم الغوغاء".

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1408

• لن يرحم التاريخ من يفرط أو يخون

  خالد سعد النجار

  قال ابن الجوزي: الخيانة التفريط فيما يؤتمن الإنسان عليه، ونقيضها الأمانة

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4861

• هل التاريخ يعيد نفسه؟!

  أيمن الشعبان

  إنا لله وإنا إليه راجعون مما جرى على المسلمين ذلك اليوم

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 622

• جرائم أمريكا عبر التاريخ

  ناصر بن محمد الأحمد

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 18727

• تاريخ الفتح الإسلامي في فرنسا

  لم ينسحب المسلمون من غالة (فرنسا) تمامًا إلا بعد قيام الدولة الأموية في الأندلس سنة 138هـ/ 756م، وقرار صقر قريش عبد الرحمن الداخل بسحب قوات المسلمين من غالة، والاكتفاء بسلطان المسلمين على الأندلس

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 8556