• الرد البياني علي حكم تارك الصلاة للألباني رحمه الله

  سلسلة مقالات فقهية للكاتب الشيخ صلاح عامر

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 1134

• الشريعة

  محمد بن الحسين الآجري

  حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، قال: خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالشام. فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل قيامي فيكم، فقال: من أراد بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 7622

• إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان

  عبد الله بن حمود الفريح

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2075

• روائع

  ابن قيم الجوزية

  هذا ما تيسر جمعه وترتيبه من روائع ودرر وفوائد للإمام العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله، عن طريق النقل فقط دون أي تصريف، وبالتوثيق باسم الكتاب ورقم الصفحة لكل فقرة.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 16121

• امتحان القلوب

  ناصر بن سليمان العمر

  إن سلامة القلب وخلوصه سبب لسعادة الدنيا والآخرة، فسلامة القلب من الغل والحسد والبغضاء وسائر الأدواء سبب للسعادة والطمأنينة في الدنيا والآخرة: {يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء:88، 89].

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3420

• من أحكام الصيام

  فهد بن مبارك الوهبي

  لقد امتن الله على عباده بمواسم الخيرات ، فيها تضاعف الحسنات ، وتمحى السيئات ، وترفع الدرجات ، تتوجه فيها نفوس المؤمنين إلى مولاها فقد أفلح من زكاها ، وقد خاب من دساها ، وما خلق الله الخلق إلا لعبادته فقال: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} ، ومن أعظم العبادات الصيام الذي فرضه الله على العباد فقال : {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} ورغبهم فيه فقـال : {وأن تصوموا خير لكم} وأرشدهم إلى شكره على فرضه بقوله : { لتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون} ، ولما كان قدر هذه العبادة عظيما كان لا بد من تعلم الأحكام المتعلقة بشهر الصيام ، ليعرف المسلم ما هو واجب فيفعله ، وما هو حرام فيجتنبه.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2334

• مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  أصل هذه الرسالة درس ألقاه د. ناصر بن سليمان العمر، ليلة العشرين من رمضان عام 1423هـ، وتم نسخه ونشره لتعم الفائدة ولذلك قد يلحظ بعض العبارات التي تناسب الدروس لا التأليف، والحرص على سرعة إخراجه قبل رمضان عام 1425هـ أدى إلى ذلك، على أن يراعى هذا الأمر مستقبلاً إن شاء الله.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1637

• الفتور

  ناصر بن سليمان العمر

  أقول: هذا الموضوع هو موضع علمي تربوي يلامس الواقع ويعالجه؛ ولذلك آمل أن تجدوا ما جئتم تبغونه فإن أسباب الفتور التي سأتحدث فيها -إن شاء الله- هي لب الموضوع وأساسه؛ ولذلك آمل ألا يتعجل متعجل، أو أن يدب الفتور فيه وهو يستمع إلى هذه المقدمة، فأقول له: رويدك، وآمل أن تواصل المشوار حتى ننتهي، ولك الحكم بعد ذلك؛ لأن أسباب الفتور هي التي جلست معها قرابة أربع سنوات، أعالجها وأبحث فيها، وأتلمس أسبابها من أطرافها.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2300

• ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  ما زال كثيرٌ من العلماء المعاصرين يُحذِّرون الناسَ من الخروج على الحكام (وولاة الأمور) المعاصرين، رغم أن الأغلبية الساحقة منهم طغاة علمانيون، يحاربون الشريعة، ويُضَيِّقون على الدعوة والدعاة، ويبيحون المعاصي كالربا والاختلاط وغيره بموجب القانون، مما يعني التجويز والاستحلال! يعني بتشريع مخالف للشريعة وبقوانين ودساتير مناهضة للدين عقيدة وشريعة، وليس فقط معصية عينٍ عَصاها الحاكم في واقعة مُعيَّنة! بل هم:" يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُون"[التوبة،30]، يضاهئون كفرةَ اليهود والنصارى في عزل الدِّين عن قيادة الدنيا وسياستها بشريعته، ويضاهئونهم في اتِّخاذ شركاء يشرعون من الدين ما لم يأذن به الله -عز وجل-، بعدما شنقوا آخر ملِك بأمعاء آخر قسيس! لأنهما تعاونا على تعبيد الجماهير لأنفسهما باسم الدين والإله، فكانت العَلمانية التي لا دين لها ولا إله! وكانت المضاهاة بين قسٍّ وعالم، وبين ملِكٍ وحاكم!

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 12160

• عشريات ابن القيّم

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  قال عنه الكاتب: "لحظت من قراءات متعددة في كتبه رحمه الله تكرار ذكره الأسباب العشرة ؛ فكان كثيراً ما يقسّم إلى عشرة؛ ويعدّد إلى عشرة؛ فأردت أن أستكشف عشريّاته هذه، وأضمّ بعضها إلى بعض؛ فإذا هي في مسائل مهمة في أبواب علم السلوك، نحتاج كثيراً إلى قراءتها وتأمّلها لعلنا ننتفع بها. وهذه العشريات المباركة جديرة بأن تكون من أوّل ما يقرؤه الطالب في علم السلوك؛ لجمعها أبوابًا متفرقة فيه، جمع في كل باب منها خلاصة ما قيل فيه وما فَتح الله له به".

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 9560

• صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف»(الترمذي، السنن، برقم:[ 2910])، إذا كان بكل حرف أجر فإن في كل حرف عِلم، عَلِمه من علمه وجهله من جهله... ولقد اشتمل القرآن على كل أنواع الإعجاز والإبداع.. وإن الذي أحسن الخلق فقد أحسن التنزيل، ولكن حين يتعلق البشر بالمادة والمحسوس فلا يرون هذا الإبداع المُدهش إلا في حسن الخلق والصنعة، ولو أن أرواحهم شَفَّت وعقولهم صفَت لرأوْا أكثر من ذلك حُسنا وإبداعا وإعجازًا في أحسن التنزيل.. القرآن الكريم.. يقول سيد: "هذا القرآن يعطيك بمقدار ما تعطيه ويتفتح عليك في كل مرة بإشعاعات وإشراقات وإيحاءات وإيقاعات بقدر ما تفتح له نفسك ويبدو لك في كل مرة جديدا كأنك تتلقاه اللحظة، ولم تقرأه أو تسمعه أو تعالجه من قبل!" سيد قطب رحمه الله لو أن كلَّ قارئ لودره القرآني اليومي، ((فــَرَضَ)) على نفسه الخروج بفائدة منه- ولو واحدة-، مِن أمرٍ أو نهيٍ أو حكمة أو عبرة... أو حتى تساؤل ظهر له ولم يجد له جوابًا.. ثم دوَّنه باختصار على صفحته لمَا أُعْدِم يوميا من منشور جديد، يتقرب به إلى الله، وينفع به ويُكرم به ضيوف صفحته.. أو يقيم به الحجة عليهم وعلى نفسه.. "والقرآن حجة لك أو عليك"... كما أن ذلك يكون دافعًا لتدبر القرآن والدربة عليه... فمن يجدد العزم والنية ويدخل في المشروع؟!

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 271

• مائتان وخمسون لطيفة قرآنية

  هذه جملة من التغريدات في شبكة التواصل (تويتر) لذكر لطائف تفسيرية من الآيات القرآنية، أسأل الله أن يفتح علينا من واسع علمه، وأن يغفر لنا ذنوبنا التي لولاها ما شبعت قلوبنا من كلام ربنا، ولأصبح الفكر يجول في فضاء معاني الآيات مقتنصاً لحكمة إيمانية أو فائدة سلوكية، والله الهادي وغافر الذنب.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 22009