• دلائل الوجود الأربعة

  محمد بن صالح العثيمين

  وقد دلَّ على وجوده تعالى: الفطرة، والعقل، والشرع، والحس...

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3088

• وما قتلوه وما صلبوه

  محمود الدوسري

  مِنْ جَرَائِمِ الْيَهُودِ وَكُفْرِيَّاتِهِمُ الشَّنِيعَةِ ادِّعَاؤُهُمْ قَتْلَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: {وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ} [النِّسَاءِ: 157].

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 95

• (8) الخاتمة

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  نظرًا لأهمية عنصري البداية والنهاية في القصة القرآنية، فقد اتَّجه هذا البحث إلى دراستهما موضِّحًا أهميتهما، ومُبرِزًا جماليتهما في القصة، وكشَف عن أن البداية قد تكون موسَّعة، تتضمَّن مرحلة تسبق مرحلة البداية الفعلية في القصة؛ كما في قصة آدم، وقصة وعيسى عليهما السلام حتى إن قصة عيسى عليه السلام قد سُبِقت بقصة أخرى هي قصة مريم عليها السلام ثم وجدنا في نهايتهما ما يمكن تسميته بالنهاية المفتوحة، كما تتميَّز نهاية قصة عيسى - عليه السلام - بميزة خاصة وهي تداخلها بين الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3121

• إني عبد الله

  محمد علي يوسف

  عيسى المتكلم في المهد حجة الله لبراءة أمه البتول الطاهرة، وأنه عبد لله..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 776

• الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  علمتني الحياة في ظل العقيدة أن ميت الأحياء من لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن منكر: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ . كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ}.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 900

• تفسير: (وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم...)

  تفسير: (وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا)

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 62

• ما قل ودل من كتاب " قرى الضيف " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  كَانَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا دَعَا أَصْحَابَهُ قَامَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا اصْنَعُوا بِالْقُرَّاءِ.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 280

• القصة السابعة (جريج العابد)

  من: صحيح القصص النبوي

  أبو إسحاق الحويني

  لَمْ يَتَكَلَّمْ في المَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ: عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ، وَكَاْنَ جُرَيْجُ رَجُلاً عَابِدَاً، فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 444

• 100 معلومة مهمة في الأرض المباركة:المقال العاشر

  أيمن الشعبان

  في الأرض المباركة: يُقضى على عنوان الفساد يأجوج ومأجوج بوجود عيسى عليه السلام وأتباعه في فلسطين

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 43

• شرف المحافظة على الوقت

  خالد سعد النجار

  عن مالك بن دينار قال: كان عيسى عليه السلام يقول: إن هذا الليل والنهار خزانتان، فانظروا ما تضعون فيهما.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 628

• ما قل ودل من كتاب " أدب الدنيا والدين " للماوردي (4)

  أيمن الشعبان

  قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: كَمَا تَنَامُونَ كَذَلِكَ تَمُوتُونَ، وَكَمَا تَسْتَيْقِظُونَ كَذَلِكَ تُبْعَثُونَ.

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 471

• من منطلقات العلاقات الشرق والغرب (التنصير- البدايات)

  نواةَ العلاقة بين النصرانية والإسلام، حول طبيعة المسيح عيسى ابن مريم - عليهما السلام

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 190