• الحلقة (7): أنواع الشرك ونواقض الإسلام

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  الشرك الأكبر هو هو اتخاذ العبد من دون الله ندًا يسويه برب العالمين يحبه كحب الله ويخشاه كخشية الله

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 591

• [23] أذكار الصباح والمساء (2)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  والذكر بأنواعه مستحب في هذين الوقتين كأذكار الصباح والمساء بل هما الأفضل على الإطلاق، وكذلك الإكثار من الأذكار غير المخصوصة بوقت معين كالتهليل والتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والحوقلة؛ كذلك قراءة القرآن، أما المكروه الوحيد خلالهما فهو الصلاة فقد ورد النهي عن الصلاة خلالهما وقبيل أذان الظهر.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 337

• خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا * جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا * لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلا سَلامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا * تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا } [مريم 59 - 63] .

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 408

• وما دخل عباداتك في دنياك؟! (1/ 2)

  أبو محمد بن عبد الله

  من زوايا خفية تسربت العلمانية لفقهيات الأمة ونشاطاتها الشخصية بإبعادها عن معنى التقرب إلى الله تعالى، ومن ثَمّ عزلها عن مقتضيات الشريعة وتحريها في شواطئنا كما نتحراها في صلواتنا، على نحو ما قال قوم شعيب في علمانية قديمة واضحة: {أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ّ}، فكأنهم يقولون كما يقال اليوم: ما دخل الدين في الحريات، وما دخل الصلاة في الحيتة، إنما هي علاقة بين العبد وربه!

  تاريخ النشر: 16 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 989

• (1) اللياقة الروحية

  من: اللياقات الست

  أحمد البراء الأميري

  اللياقة الروحية أن يصلَ الإنسان إلى مرحلة يشعُرُ فيها أنه يحب اللهَ تعالى، وأن الله تعالى يحبه.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4805

• من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية

  محمد بن إبراهيم السعيدي

  وفي الغالب فإن الحركة السلفية تخرج من تلك النزاعات منتصرة ومتماسكة وجالبة إليها المزيد من الأتباع من علية القوم ودهمائهم، ومن أسباب ذلك أن الحركة كانت ترجع في كل ما يرد عليها من أسئلة حول تلك القضايا إلى رصيد رصين من النصوص الشرعية الواضحة والتي تسقط أمام بيانها جميع الحجج العقلية والأبعاد التأويلية للمحكمات، كما ترجع إلى رصيد وافر من أقوال أعلام الأمة من السلف ومن مشى على نهجهم من الخلف - رضي الله عنهم ورحمهم أجمعين-.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1108

• وسع كل شيء رحمة

  محمد علي يوسف

  الحمد لله الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن كثير

  تاريخ النشر: 7 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 585

• بعض صفات التعاسة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 175

• معركة التأثير!

  نشاط الفجار واجتهادهم وعدم خجلهم من باطلهم من أقوى دوافع العمل عند الصادقين في محبتهم للدين..

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 84

• [15] صلاح القلب وحلاوة الإيمان

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  قال بعض المحبين: مساكين أهل الدنيا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها، قالوا: وما أطيب ما فيها؟ قال: محبة الله والأنس به، والشوق إلى لقائه، والإقبال عليه، والإعراض عما سواه، وكل ما له قلب حي يشهد هذا، ويعرفه ذوقًا.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1387

• قُتِل الخرَّاصون.. في أبريل

  أبو محمد بن عبد الله

  ما هي بكذبة واحدة، بل لو وُزنَت لجاءت أطنانًا، ولو مُسحت لجاءت مَساحات، ولو أُهريقت لجاءت سيولًا جارفات.. إنها جميع كذبات الكذَّابين في هذا اليوم!! وهي وإن كانت من كل كاذبة كذبت فإنها أضعاف مضاعفة ..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 22560

• أأقتل أبي ويقتلني ابني؟!!

  محمد جلال القصاص

  وتدور أحداث الرواية بين فريقين: فريق يحاول إبادة نصف سكان المعمورة بالأمراض البيولوجية الفتاكة، والنصف الآخر يريد إبادتهم بطريقةٍ أخرى أقل حدة وهي استخدام وسائل منع الحمل. فهم متفقون على أصل الفكرة ومختلفون فقط في الوسيلة.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 807