يوجد 3762 نتيجة بحث عن: "الغيبة"?
  • (2) عشارية القرآن
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534
  • (3) سياسة العَلْمَنَة والسيرة النبوية
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    أليس النبي صلى الله عليه وسلم هو أتقى الناس وأخوفهم لله أعبدهم وأزهدهم وأورعهم؟! ألم يكن هو السائس الأعظم في تاريخ البشرية لآخر وخير أمة أخرجت للناس؟! أكان يمارس شيئًا ليس من الدين.. يتنزَّه عنه علماء آخر الزمان؟! ألم يكن هو القائد الحاكم؟! أليس من السياسة حكم الناس بشريعة رب الناس؟! فإذا كنت السياسة جرسًا فكيف اقترب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6651
  • (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902
  • تركيا، توضيح ونصيحة بخصوص محاولة الانقلاب العسكري على أردوغان
    أحمد سمير
    وجدت البعض يقوم بإعادة نشر للمنشور الذي كنت قد كتبته عن تقرير راند (صعود الإسلام السياسي في تركيا) تعليقاً على ما حدث بالأمس، والتقرير نافع جداً أن يتم الإطلاع عليه، ولكن في الحقيقة وجدت من قلة الأمانة وانعدام المسؤولية ألاَ أكتب هذا التوضيح حتى لا يتم وضع المنشور المذكور في غير موضعه، في واقع على المحك ارتبط به مصائر الآلاف من المستضعفين هناك.
    تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 255
  • كنت في بلد أوروبي
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    تاريخ النشر: 20 صفر 1425 | عدد المشاهدات: 19850
  • كلام أهل السنة في المهدي المنتظر
    أحمد علوان
    قال ابن تيمية "إن الأحاديث التي يُحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة، رواها أبو داود، والترمذي، وأحمد، وغيرهم، من حديث ابن مسعود وغيره"
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 6577
  • احفظ الله يحفظك
    العنود المحيسن
    وفي هذا المقال سنتناول شرح حديث من أحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام، فقد روى هذا الحديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يومًا، فقال: «يا غلام، إني أُعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سأَلت فاسأَل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأُمّة لو اجتمعت على أَن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلاّ بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف» (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح).
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22438
  • (9) النظرة الثاقبة
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    ليس المراد من التفكر إلا العمل. نعرف معًا فضل التفكر وثمرته، وشروط الانتفاع بالتفكر؛ فأصل كل طاعة إنما هي الفكر، وكذلك أصل كل معصية إنما يحدث من جانب الفكرة.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2567
  • عقيدة الظهور عند الشيعة
    أحمد علوان
    أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين وله حديث"
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 379
  • الصباح.. مرة أخرى
    سلمان بن فهد العودة
    الموت ليس دعوة للانسحاب، أو هجر الحياة، أو تسخط القدر.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1027
  • النسمة الأولى: الذنوب جراحات وآلام (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    كل معصية من العاصي هي ميراث أمة من الأمم التي أهلكها الله عز وجل، فمن علا في الأرض وأفسد فله من تركة فرعون نصيب، ومن تكبر وتجبر فله من تركة قوم هود نصيب، ومن نقص المكيال والميزان فقد تشبه بقوم شعيب، ومن سار على طريق الهالكين هلك، ومن اقتفى أثر الضائعين ضل سواء السبيل، وهذا ما أرشد إليه البشير النذير صلى الله عليه وسلم الذي هو غذاء الحياة وبلسم الشفاء ومادة الفضل: «كما لا يجنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار، فاسلكوا أي طريق شئتم، فأي طريق سلكتم وردتم على أهله».
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2230
  • أعمى يسدد الهدف
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1425 | عدد المشاهدات: 25170

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً