• مَنْ يحمل همَّ الإسلام

  عائض بن عبد الله القرني

  والدعوة إلى الله ليست بالمحاضرات والدروس والخطب فحسب، بل أنت بعملك بقدوتك بأخلاقك داعية إلى الله بالكلمة اللينة، بالتصرف الحكيم، بالأسلوب المهذَّب، بالتواضع الجم، بالحوار البنَّاء، تحصل على أجمل النتائج وأحسن الثمرات.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2942

• كيف تواجه النقد الآثم؟

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنك لنْ تستطيع أن تغلق أفواه هؤلاءِ، ولنْ تستطيع أن تعتقل ألسنتهم لكنك تستطيعُ أن تدفن نقدهُم وتجنّيهم بتجافيك لهم، وإهمالك لشأنهمْ، واطِّراحك لأقوالهِمِ!. {قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ} بل تستطيعُ أنْ تصبَّ في أفواهِهِمُ الخرْدَلَ بزيادةِ فضائلك وتربيةِ محاسنِك وتقويم اعوجاجِك. إنْ كنت تُريد أن تكون مقبولاً عند الجميع، محبوباً لدى الكلِّ، سليماً من العيوبِ عند العالمِ، فقدْ طلبت مستحيلاً وأمَّلت أملاً بعيداً.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4840

• جوائز للرعيل الأول

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  هل جزاءُ هؤلاء المجاهدين والمنافحين عن الملةِ: غنائمُ من إبل وبقرٍ وغنمٍ؟ هل مكافأةُ هؤلاء المناضلين عن الرسالة الذابِّين عن الدينِ: عُروضٌ ماليةٌ؟ هل تظنُّ أنه يُبرِدُ غليل هؤلاءِ الصفوةِ المجتباةِ والنخبةِ المصطفاةِ، دراهمُ معدودةٌ أو بساتينُ غنَّاء أو دورٌ منمَّقةٌ؟ لا.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 610

• وطال البلاء

  محمد بن عبد الله السحيم

  إن درك واجب الوقت والقيامَ به في خضم تناهي البلاء من أعظم ما يُستجلب به الفرج، ويُستنجح به النصر، وإن حسن الظن بالله، واليقين بنصره، وتجديد التوبة ولزوم الفرائض وعلى رأسها الصلاة، والائتلاف على كلمة الحق السوية، والاصطفاف وراء لوائها، والجؤار بدعاء الله، وبذل المستطاع في إعداد القوة، والمصابرة في منازلة العدو وكيده، والقيام بواجب النصرة حسب الاستطاعة كلها من وظائف شدة البلاء التي لا ينجلي إلا بها.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4227

• الكرامةُ ابتلاءٌ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  فالنِّعمُ ابتلاءٌ من اللهِ وامتحانٌ، يظهرُ بها شُكْرُ الشكُورِ وكُفرُ الكفورِ. كما أنَّ المحنَ منهُ سبحانه، فهو يبتلي بالنعمِ كما يبتلي بالمصائبِ قال تعالى: {فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ . وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ}.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1348

• حتى تكون أسعد الناس (45)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  يدفن الملكُ بجانبِ الخادمِ، والرئيسُ بجوارِ الحارسِ، والشاعرُ المشهورُ مع الفقيرِ الخاملِ، والغنيُ مع المسكينِ والفقيرُ والكسيرُ، ولكنْ داخل القبرِ أعمالٌ مختلفةٌ ودرجاتٌ متباينةٌ.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 939

• حتى تكون أسعد الناس (37)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا} فوِّضوا الأمر إليه، وأعيدوا الشأن إليه، واشكوا الحال عليه، ارضوا بكفايته، اطمئنوا لرعايته.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 645

• خُذُوا حِذْركمْ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  فالحازم يتوقَّفُ حتى يرى ويبصر، ويترقَّب، ويتأمَّل، ويُعيدَ النظر، ويقرأ العواقب، ويقدِّر الخطواتِ، ويُبرم الرأي، ويحتاط ويَحْذر، لئلاَّ يندم، فإن وقع الأمرُ على ما أراد، حَمِدَ الله، وشكر رأيه، وإن كانتِ الأُخرى، قال: قدرَّ اللهُ، وما شاء فَعَلَ. ورضي ولم يحزنْ.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 575

• يا ذا الجلالِ والإكرامِ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وقدْ ذكر الذهبيُّ عن المحدِّثِ الكبيرِ ابنِ عبدِ الباقي أنه: استعرض الناس بعد خروجِهم من جامعِ (دارِ السلامِ) ببغداد، فما وَجَدَ أحداً منهمُ يتمنَّى أنه مكانه وفي مسلاخه.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 984

• على دروب الصوم نرتقي

  خالد سعد النجار

  والعابدون في رمضان سادة الناس الذين أدركوا بنور بصيرتهم أن رمضان فرصة قد لا تعود إليهم، وربما لن يعيشوا ليدركوها ثانية، فاغتنموا كل لحظاته وساعاته وأيامه بالتقرب إلى الله توبة وعبادة، وعطفًا على الفقراء، وصلة الأرحام، وزيارة البيت الحرام، وغيرها من أنواع البر والإكرام، فرمضان شهر عطاءٍ وإقبالٍ وبذلٍ وأوبةٍ..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2597

• محطات بين الشبهة والشهوة (2)

  خالد سعد النجار

  جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192

• دفاعاً عن الصحابة

  عائض بن عبد الله القرني

  دعْ عنكَ لوميَ يا حسودُ وأبعدِ *** فأنا على نهجِ النَّبيّ محمَّدِ.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1813