• أن تعبد الله كأنك تراه

  «أن تخشى الله كأنك تراه، فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك»، وفي رواية في مسند أحمد: «الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه، فإنك إن لم تره فإنه يراك»

  تاريخ النشر: 19 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 95

• أنفقوا يا عباد الله تعالى

  دار الوطن

  العاقل يغبط من أنفق ماله في سبيل الخيرات ونيل علو المدرجات، والجاهل يغبط من أنفق ماله في الشهوات، وتوصل إلى اللذات والمحرمات.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2047

• حسن الظن بالله تعالى

  حُسْن الظن بالله تعالى فرع عن المعرفة به جل وعلا، فإن العبد كُلما كان أعظم معرفة بالله وأسمائه وصفاته وإحاطته بكل شيء وقدرته علي

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 138

• احفظ الله يحفظك

  قالﷺ: «يا غُلَامُ إني أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إذا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وإذا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لو اجْتَمَعَتْ على أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لم يَنْفَعُوكَ إلا بِشَيْءٍ قد كَتَبَهُ الله لك...»

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 385

• الاستغناء بالله تعالى

  أغنى الناس حقًّا، وأبسطهم رزقًا، وأوفرهم حظًّا؟ إنه المستغني بالله عما سواه، فمن استغنى بالله حق الاستغناء، أغناه الله تمام الغِنى.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 660

• الجوع جند من جنود الله

  إن جنود الله لا عد لها ولا حصر {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]، {وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} [الفتح: 4]، ومن تلك الجنود (الجوع) يسلطه الله تعالى على من يشاء من عباده.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5270

• ليس لها من دون الله كاشفة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  مع تفشي فيروس كورونا في مصر، وكثرة المصابين به، وسقوط نظريات المؤامرة، أو أن مصر محروسة من الوباء لأنها مذكورة في القرآن، وشعبها لديه مناعة، وغير ذلك من الخزعبلات التي تم ترديدها بكثرة في الآونة الأخيرة، اذكر نفسي وإياك بعدد من الأمور.

  تاريخ النشر: 5 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 1864

• [2] فتنة القول بخلق القرآن

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  كان أمر الناس جارياً على السنة والسداد من إثبات صفة الكلام لله تعالى، وأن القرآن كلام الله.. هذا الأصل العقدي محل إجماع من جميع الصحابة رضي الله عنهم، وعليه عامة التابعين إلى بعد المائتين حيث ظهر المأمون الخليفة -وكان ذكياً متكلماً، له نظر في المعقول- فاستجلب كتب الأوائل، وعرّب حكمة اليونان، وحمل الأمة على القول بخلق القرآن، وامتحن العلماء فلم يُمْهَل، وهَلَكَ لِعامه، ثم استفحلت جداً في أيام المعتصم، ثم استمرت على هذا المنوال في أيام حفيده الواثق بن المعتصم، وثلاثتهم أمهاتهم: أم ولد.. كانت هذه المقولة إلى وفاة الرشيد "فتنة" تدور في فلك البحث والمناظرة، وكان القول بها من المتبنِّين لها، على وجل وخوف.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 7175

• مشاهد القيامة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وأما مشاهد القيامة، مع تنوع أساليب عرضها، وتعدد مواضع ذكرها والتذكير بها، بنعيمها وعذابها، فأمر واضح كذلك لمن يتدبر كتاب الله. ولكن يلفت النظر في السور المدنية خاصة الربط بين الأمرين معا: الإيمان بالله والإيمان باليوم الآخر، سلبا وإيجابا، وربط ذلك بالعقائد والشعائر والشرائع وأنماط السلوك والأخلاق، سواء عند المؤمنين بهما أو الكافرين: {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة : 62].

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 390

• خطبة: ﴿هذا ما وعدنا الله ورسوله..﴾

  - معاشر المؤمنين، اليقين بنصر الله تعالى لعباده المؤمنين ليس رجمًا بالغيب، ولا تأليًا على الله، كما أنه ليس عاطفةً جارفة؛ بل هو استنطاق لآيات كتاب الله، وتصديق بوعده لعباده ما داموا حققوا مراده جل وعلا...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 565

• [06] ذكر الله الحصن الحصين

  من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب

  خالد أبو شادي

  قال بعض أهل العلم: "من اشتغل قلبه ولسانه بذكر الله قذف في قلبه نورًا واشتياقًا إلى لقائه عز وجل". وقال الحسن البصري رحمه الله: "أحب العباد إلى الله أكثرهم له ذكرًا و اتقاهم له قلبًا". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "الذي لا يزال لسانه رطباً بذكر الله يدخل الجنة وهو يضحك". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "لكل شيء جلاء وإن جلاء القلوب ذكر الله".

  تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6163

• حتى تكون أسعد الناس (12)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  اهجرِ العِشْقَ والغرامَ، والحبَّ المحرمَ، فإنه عذاب للروحِ، ومرضٌ للقلبِ، وافزعْ إلى اللهِ وإلى ذكرِه وطاعتِه.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 694