• إشكالان في شروط التوبة النصوح

  محمد الأمين الشنقيطي

  لو راجع صاحب المعصيةِ نفسه مراجعة صحيحة، ولم يحابها في معصية الله، لعلم أن لذة المعاصي كلذة الشراب الحلو الذي فيه السم القاتل! والشراب الذي فيه السم القاتل لا يستلذه عاقل، لما يتبع لذته من عظيم الضرر..

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7091

• ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات

  عثمان المكانسي

  لماذا قرروا السجن ولم يتخذوا قراراً آخر كأن يُباع أو يُغرّب فيبتعد عن نظر النساء فينسَينه ، ولعل الجواب : إن الإبعاد لا يمنع العاشقات أن يبحثن عنه ويتابعنه فكيد المرأة كبير ، هذا ما قاله العزيز حين علم الحقيقة، فقال قولته المشهورة ( إنه من كيدكُنّ إنّ كيدكنّ عظيم) أما السجن فيبقيه حبيساً تحت أنظار أولي الأمر وليس للنساء أن يزرنه في السجن أو يلتقينه. وسينسيهِنّ الزمنُ يوسف ، فليبقَ في السجن بضع سنين.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 464

• سماحة الإسلام ونبذه للعنف

  محسن العزازي

  إن هذا الدين العالمي الذي يخاطب الناس كافة، بجميع أعراقهم وأطيافهم، في كل أرجاء الأرض عالج جميع أمورنا الدينية والدنيوية الروحية والمادية دقها وجلها خاصها وعامها سرها وعلنها تميز بخصائص منها: السماحة واليسر ونبذه للعنف. سماحة القوي ويسر المعتدل لا سماحة الخانع الذليل ولا يسر المضيع للدين.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 19338

• الاجتماع الذي فرّقناه!

  زينب صلاح عبد الحليم

  الحجاب والاحتشام مثالا

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 787

• [33] القبر أول منازل الآخرة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  وها الحديث عن: القبر أول منازل الآخرة، أنواع العذاب في القبر، صور من نعيم القبر.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 16028

• التوبة سبيل الفلاح

  عثمان بن محمد الخميس

  لقد قرر أن يتوب إلى الله، نعم قرر التوبة إلى الله، فغطى رأسه بجبته ثم قال: رب عصيتك أربعين وسترتني أفتفضحني اليوم؟! اللهم إني تبت إليك اللهم اسقنا الغيث ولا تفضحني اليوم.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5837

• كُفَّ عن البصق في وجه أبيك

  علي فريد

  اللغة أُم..ومن العار أن ترمي أمكَ على قارعة الطريق لأنها لم تعد جميلةً في نظرك !! الأمهاتُ لسن نساءً يُقسن بمقاييس الجمال والقبح !! الأمهاتُ جميلاتٌ في كل حالاتهن !!

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2170

• (4) وتحسبوه هيِّنا أو استعظم ذنبك!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  لما نزل الموت بمحمد بن المنكدر رحمه الله بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: "والله ما أبكي لذنب أعلم أني أتيته، ولكني أخاف أن أكون قد أذنبت ذنبًا حسبته هينًا وهو عند الله عظيم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2815

• (17) الدعاء بظهر الغيب

  من: سنن نبوية مهجورة

  قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 50801

• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ

  زينب صلاح عبد الحليم

  إننا حين نتكلم عن تعدد الزوجات كقضية شرعية كثر اللغط فيها فإن علينا أن نجيب عن سؤالين: الأول: ما حكم تعدد الزوجات في الشرع؟ الثاني: هل هذا الحكم ظلم المرأة فعلا كما هو مزعوم؟

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2055

• شهر رمضان… وفرصة تطوير الذات

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  شهر رمضان فرصة حقيقية للنفس كي تنطلق نحو المكارم وفضائل الأعمال فتحصلها، منتفعة بخفة يجدها الإنسان في نفسه وقت تحرره من تخمة الطعام بالنهار، وتعود آيات الكتاب بالليل فتذكره بتلك المكارم، فهو بين تدريب عملي بالنهار، وتدريب علمي بالليل.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1074