• همسات بعد مضي رمضان

  العنود المحيسن

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4706

• علامتان لموت القلب

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 258

• رفع الستار عن اللحى والنقاب

  مؤمن محمد صلاح

  فماذا لو حلق لحيته، ورأيته يخطيء، هل ستشن عليه الهجوم كما فعلت من قبل، أم تعتبره شخص عادي مثلك مثله، فنحن جميعًا محاسبون.

  تاريخ النشر: 26 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1979

• إحرامُ روح

  شيماء علي جمال الدين

  إنّ الحجّ رزقٌ لا يبلغه إلّا من استطاع إليه سبيلا وقُدِّر له البلوغ والوصولا.

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1102

• النصف من شعبان

  وجدي بن حمزة الغزاوي

  فحديثنا اليوم معاشر المؤمنين عن ليلة انقسم الناس فيها إلى قسمين، فريق غلا، وآخر جفى ليلة النصف من شعبان.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1350

• وكذلك ننجي المؤمنين

  سهام عبيد

  قصة يونس عليه السلام وفضل دعاء (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3562

• ظاهرة الانتحار بين المسلمين

  مؤمن محمد صلاح

  الانتحار ما هو إلا سخط من العبد على قضاء الله وقدره وعدم الرضا بما كتبه الله عليه، وعدم تحمل الأذى الذي قد يكون أوشك على الانتهاء ولكنكم قوم تستعجلون، فكثيراً منّا قد يكون قريب من محطة الوصول والعبور إلى بر الأمان وقبل الوصول بقليل يفقد صبره ويستعجل الموت يأساً من حياته مكتئباً من حاضره..

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2132

• (3) كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ

  من: زاحم على باب العتق!

  سارة خليفة

  وليكن قيام ليل رمضان.. بداية لجعل الليل مصنع لتجديد إيمان قلوبنا.. ونلتزم بعد رمضان من القيام كل يوم حتى لو جزء يسير منه.. فنخرج من رمضان وقد وطنا أنفسنا على حب القيام وتدبر الآيات والخشوع.. والاشتياق لسجدة في جوف الليل نرجو فيها الله عزوجل مغفرته ورضوانه..

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2431

• (3) عشرة أسباب تعين على الصبر عن المعصية (2/3)

  من: عشريات ابن القيّم

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  السبب السابع: قوة العلم بسوء عاقبة المعصية

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2415

• بين الحلم والغضب

  عبد المحسن بن عبد الرحمن القاضي

  أيُّها النَّاس: قلَّة الحِلْم وكَثْرَةُ الغضب آفتان عظيمتان، إذا انتشرتا في مجتمعٍ ما قَوَّضتا بُنيانه، وهدمتا أركانه، وقادتا المجتمع إلى هوَّة سحيقة، ونخرتا كما السُّوس في جسر المجتمع المسلم حتى يؤدِّي به إلى الهلاك والعياذ بالله.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4492

• أيتها الفتاة: قبل أن يقف القطار

  صفاء بنت محمد الخالدي

  فرصتكِ هي ركوب ذلك القطار، أتدرين ما هو القطار الذي تركبينه ونركبه سويًا.. هو عمركِ وهو سائر بكِ ومُتجِهٌ إلى آخرتكِ، بما يحمله من أعمال صالحة أو سيئة، فإما إلى جنة وإما إلى نارٍ والعياذ بالله. فإذا توقف ذلك القطار توقف عمركِ وتوقف عملكِ وانتهت بكِ الرحلة.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4127

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113