• القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)

  محمد أمحزون

  من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547

• بدع الحج والعمرة والزيارة

  محمد ناصر الدين الألباني

  قال ابن مسعود رضي الله عنه: "اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم، عليكم بالأمر العتيق".

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 3408

• (6) نهاية القصة بنهاية الشخصيات

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 670

• دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)

  محمد براء ياسين

  يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).

  تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550

• سؤال و إجابة؛ حول معاني الإرادة

  أحمد كمال قاسم

  الإرادة الشرعية ليس لها معنى إلا فيما يريده الله من عباده المكلفين، فمثلًا لا معنى للقول بأن (وقوع التفاحة من شجرتها) إرادة شرعية.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3579

• [1] الاستعداد لرمضان

  من: همسات للاستمتاع برمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 706

• مغيث وبريرة.. قصة حب من الزمن النبوي

  عادل بن سالم الكلباني

  إن ديننا القيم دين واقع، دين لا يتعامل مع الخيال، ولا يرسم المثاليات التي لا تتحقق، بل شرع لكل شيء ما يناسبه، يقوم المشاعر وينظمها، لكنه لا يكبتها ولا يصادرها.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1409

• قلوب أهل الجنة

  العنود المحيسن

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 4439

• موت موسى وتيه بني إسرائيل

  أبو الهيثم محمد درويش

  لا تجزع أو تحزن مما يدور على وجه الأرض من عداء للرسالة ورسولها صلى الله عليه وسلم حتى من أبناء الأمة أنفسهم.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1964

• أثر الصيام على النفوس

  عبد الله بن محمد الطيار

  تمرُّ الأيام وما أسرعها، وتمضي الشهور وما أعجلها، وها هو ثلث الشهر يمضي سريعًا حاملاً بين طيَّاته ما قدَّمه أهل الصلاح والتقوى، وأهل التقصير والكسل، وهذه عبرة للمعتبرين، وتنبيه للغافلين للعودة إلى ربِّ العالمين، والعمل على إصلاح النفوس، وتنقية السرائر والضمائر، وتغير الأحوال من السيئ إلى الأحسن.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 717

• الهم والحزن: أسبابه وعلاجه

  لا يخلو أحد من الناس من المشاعر الإنسانية، ومنها الهم الحزن قال ابن القيم رحمه الله: "أربعة تهدم الجسم: الهم والحزن، والجوع، والسهر"

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 18561

• [16] الصبر 3-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  جبلت على كدرٍ وأنت تريدها *** صفو من الآلام والأكدار ومكلف الأيام ضد طباعها *** متقلب في الماء جذوة نار

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1418