يوجد 2328 نتيجة بحث عن: القلوب?
  • عصا العبيد وصندوق العبيط
    مصطفى يوسف اللداوي
    هل يليق برئيسٍ أو أمينٍ عامٍ أو رئيس مكتبٍ سياسي، أو أي مسؤولٍ آخر، سلمه شعبه الأمانة، وارتضاه مسؤولاً، وقبل به أميناً ورائداً، أن يعاقب شعبه وأهله بالمال، وأن يؤدبهم بالرواتب، وأن يقرص آذانهم بالجوع، وأن يجبرهم على ما يريد بالحاجة، وهم يعلمون أن شعبهم محاصرٌ ومضيقٌ عليه..
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 770
  • الأعياد اليهودية أتراحٌ فلسطينية
    مصطفى يوسف اللداوي
    المعاناة والألم دوماً كانت تصاحب عيد الفصح اليهودي، فهي طقوسٌ قديمة، ودماءٌ اعتادت أن تسيل منذ أن بدأت أعياد اليهود، فأفراحهم كانت قديماً تعني الأحزان لغيرهم، وآمالهم كانت آلاماً لغيرهم، وقد كان جيرانهم المسيحيون فيما مضى يخشون عيد الفصح، ولا يتمنون حلوله، ويخافون مما قد يحدث فيه، وما قد تصاحبه من أحداثٍ أليمة، تدمي القلوب، وتعمي العيون.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 766
  • ترنُّح المصالحة بين الدوحة ورام الله
    مصطفى يوسف اللداوي
    قبل أن أدعو هذا الفريق الذي لا تعنيه المصالحة في شيء، ولا تتوافق مع مصالحه، ولا تتفق مع منافعه، لأن يكف أطرافه عن هذا النعيق، وأن يبحثوا عن مفرداتٍ تجمع، وكلماتٍ ترق لها القلوب، وتستجيب لها النفوس، وأن يسعوا لرأب الصدع، وتقريب وجهات النظر، وتذليل العقبات، وإزالة الصعاب من الطريق..
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 613
  • من لم يؤمن بالقدر لم يتهن بعيشه
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن الإيمان بالقدر يدفع الشخص إلى تحقيق الإخلاص، وتصفية عمله من كل شائبة، فإنه يوقن أن النفع والضر، والمدح والذم، بيد الله وحده، وأن الذي مدحه زينٌ، وذمُّه شينٌ، هو الله الذي لا إله إلا هو..
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3549
  • الصيام غذاء الأرواح وجُنَّة من العذاب
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 980
  • حب الصحابة (1)
    خالد سعد النجار
    وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به, واجتنبوا ما نهاهم عنه, مغفرة لذنوبهم, وثوابًا جزيلا لا ينقطع, وهو الجنة. ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف, وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم, ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة, رضي الله عنهم وأرضاهم". [التفسير الميسر]
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 216
  • معالم الحج في تقريرات ابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن زيارة بيت المقدس مستحبة مشروعة للصلاة فيه والاعتكاف، وهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشَدُّ إليها الرحال، لكن قَصْد إتيانه في أيام الحج هو المكروه؛ فإن ذلك تخصيص وقت معيَّن بزيارة بيت المقدس، ولا خصوص لزيارته في هذا الوقت على غيره، ثم فيه أيضًا مضاهاة للحج إلى المسجد الحرام، وتشبيهًا له بالكعبة، ولهذا قد أفضى إلى ما لا يشك مسلم في أنه شريعة أخرى غير شريعة الإسلام.
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2514
  • نظرات تربوية لابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    التربيةُ فِعلٌ وتركٌ، فهي فعل المحبوب وترك المكروه، والقيام بالمأمورات، والكفّ عن المنهيات، فالتربية النافعة تكون أيضًا بالأعمال والأفعال، وليس بمجرد الترك والامتناع.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1291
  • القلب والجوارح.. علاقة متبادلة
    مدحت القصراوي
    قال صلى الله عليه وسلم  «ألا وإن في الجسد مضغة: إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب»   [متفق عليه]
    تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 639
  • (29)- أسباب اكتساب الهمة العالية (12)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    إذا عمل المرء ما في وسعه، واستنفذ جهده وطاقته - فليثق بأن ربه لن يخذله، ولن يُضيع عمله، وليحذر من اليأس والقنوط والتشاؤم؛ فإنها من أشد المثبطات، وأكبر المعوقات.
    تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1899
  • (1) مقدمة - العلم والعمل
    من: 100 فكرة لتربية الأسرة
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    المتابعة له صلى الله عليه وسلم في تربيته لأهل بيته أمر لازم لا خيار فيه ولا مصرف عنه، وثمراته حاصلة، ونتائجه عاجلة، ولا بأس من الاستفادة من أساليب التربية الحديثة بما يوافق ما كان عليه وما جاء به صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4387
  • قضايا سيد قطب التي تبناها، وعاش واستشهد ثمنًا لها
    مدحت القصراوي
    تبنى الأستاذ سيد قطب رحمه الله قضايا أوضحها وعاش من أجلها، وكانت علامات دالة على فكره وفهمه، بل ومات من أجلها. ولكن ابتعد الناس عن مضمون ما قدّم تحت حجة وغبار التكفير وعدمه، والوقوف على ألفاظ بعينها، بسبب انحراف فكر هؤلاء الناظرين، أو استخدام أمني مقصود، أو لبدع غالبة، أو انحراف نفسي، أو جهل عقيم، أو قصور عقلي غير مسبوق.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2987

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً