• (18) اسم الله الرقيب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  مراقبة الله تعالى لخلقه مراقبة عن استعلاء وفوقية، وقدرة وصمدية، لا تتحرك ذرة إلا بإذنه، ولا تسقط ورقة إلا بعلمه، ملك له الملك كله، وله الحمد كله، وإليه يُرجع الأمر كله... تصريف الأمور كلها بيديه، ومصدرها منه ومردها إليه، سبحـــانه مستو على عرشه لا تخفى عليه خافية، عالمٌ بما في نفوس عباده مطلع على السر والعلانية، يسمع ويرى، ويعطي ويمنع، ويثيب ويعاقب، ويكرم ويهين، ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقدر ويقضي، ويدبر أمور مملكته، فمراقبته لخلقه مراقبة حفظٍ دائمة، وهيمنةٍ كاملة، وعلم وإحاطة..

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15564

• [18] سورة الإخلاص

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  «يا فلان، ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك، وما حملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة؟»، قال: "إني أحبها"، قال: «حبك إياها أدخلك الجنة».

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 590

• المرأة المجددة (2)

  رحاب حسَّان

  المرأة في الإسلام تجربة تاريخية جديدة،أولا: المرأة في القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1037

• محرِّرة المرأة (أم عُمارة) رضي الله عنها 3/1

  رحاب حسَّان

  لقد كانت أم عمارة رضي الله تعالى عنها وأرضاها نتاج التحوُّل التاريخي في حياة المرأة الجاهلية، وما أسطُرِي هذه إلاَّ وصفٌ صادق لحالها، وظلالٌ خفيفة وُضِعت تحت شخصيتها الفريدة المتوازنة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1244

• عولمة الغضب

  عبد العزيز مصطفى كامل

  منذ زمن ليس بالطويل، يلحظ من يراقب العلاقة بين الشرق الإسلامي والغرب النصراني، أن هناك استدراجاً واستغضاباً واستفزازاً متعمداً للمسلمين، يتنامى ويتنوع بصورة مطردة، في شكل غزوات عسكرية، أو حملات ثقافية وإعلامية، أو محاصرات اقتصادية، وأخيراً... تهجمات دينية. وأصبحنا لا نكاد نرى مكاناً في العالم الإسلامي غير مستهدف بجل أو كل تلك التحديات.

  تاريخ النشر: 26 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1733

• أيُّ صفٍّ أولى بالوصل؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه برص صفوف الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ووصلها وتسويتها توصيل كل الصفوف وفي شتى الميادين، وتُرَصُّ أبنيتها وتشتدّ وتستوي.. بل حتى صفوف الصلاة فهي في حاجة إلى صفوف الدعوة.. لأن الدعوة بكل وسائلها وأنواعها نوع من الدفع ودرجة من درجاته وسببٌ من أسبابه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2380

• (29) اسم الله العزيز

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  اقترن اسم الله العزيز مع الرحيم كثيرًا في سورة الشعراء وغيره ليعطينا معنى الكمال.. فهو عزيز في رحمته رحيم في عزته بلا ذل. لأن أحيانًا الرحمة إذا زادت عن حدها وعن قدرها تنقلب إلى ذل، فالأب مثلا من شدة رحمته بابنه قد يذل له أو لأجله حتى لا يصيبه شيء، فهو سبحانه وتعالى رحيم لكنه عزيز؛ لذلك فإن حبه دوما مشوب بالخوف، ليس الخوف الذي يبعدك عنه بل خوف الإجلال والمهابة، فهو معي رحيم ودود رؤوف لكنه عزيز قد يطردني عن جنابه في أي لحظة ولا يبالي!

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5414

• أنثى ولله الحمد

  سهام علي

  كنت قد قرأت في أحد الكتب التراثية عبارة للمؤلف تدل على نظرته الدونية للمرأة بشكل صادم لكل عقل واع سليم، و مما يؤسف له أن تلك النظرة لازالت موجودة لدى البعض منهم بل ومنهن ، ولا أدري بأي الأدلة التي تتسابق في ذهني أبدأ...

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2366

• الصبر المؤسسي الجميل

  ناصر بن سليمان العمر

  الذي ينظر في الواقع، ويرى دَأْبَ المؤسسات التغريبية في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية ومثابرتها، ثم يَجُول بِطَرَفِه في أحوال بعض المؤسسات الإسلامية؛ يعرف حقًّا مَنْ خَذَلَ الدين! إذ لا مقارنة بين كثير من الصالحين العَجَزَة في صبرهم ومثابرتهم على الحق، مع أولئك الفجرة الجَلَدةِ المثابرين على الباطل.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 917

• (33) اسم الله الحق

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  اسم الله الحق يعني: المتصف بالوجود والدوام والحياة والقيومية والبقاء فلا يلحقه زوال ولا فناء، كما يقول الطحاوي: "لا يفنى ولا يبيد ولا يكون إلا ما يريد".

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 10442

• (9) العلامات الصغرى التي لم تقع بعد (3/3)

  عمر سليمان الأشقر

  ومنها: خروج المهدي،

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5626

• إجلال ذي الجلال

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  كيف لا يُوقَّر ولا يُرْجَى له وَقَار .. مَن لا إله غيره؟ ولا رب سواه؟ فلا خَالِق ولا رَازِق غَيره؟ ولا مُدَبِّر للأمْر إلاَّ إياه؟ إذ لا كاشِف للبلوى إلاّ الله.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3948