• (14) بعض الدروس المستفادة من حياة نبي الله إبراهيم عليه السلام

  من: إن إبراهيم كان أمة

  ذكر القرآن الكريم في سورة الأنعام قوله تعالى:" وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ " (آية 74). وقال محمد بن اسحق والكلبي والضحاك: اسم أبي إبراهيم وهو تارح، ضبطه بعضهم بالحاء المهملة، وبعضهم بالخاء المعجمة (ابن كثير في تفسير الأنعام 6: 74)...

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 58449

• تلك الغمسة التي تنسى كل ما قبلها!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 545

• النسمة السابعة - واشوقاه رسول الله - (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  صبر صلى الله عليه وسلم على ذلك كله لأنه يحبنا، أوذي وضرب وعذب، اتهم بالسحر والكهانة والجنون، قتلوا أصحابه، بل وحاولوا قتله، وصبر على كل ذلك كي يستنقذنا من العذاب ويهدينا من الضلال ويعتق رقابنا من النار، وبعد كل هذا البذل والتعب ؟! نهجر سنته، ونقتدي بغيره، ونستبدل هدى غيره بهديه؟!، يا ويحنا.. وقد أحبنا وضحى من أجلنا لينقذنا، ودعانا إلى حبه لا لننفعه فى شيء بل لننفع أنفسنا فأين حياؤنا منه؟! بأي وجه سنلقاه على الحوض؟! بأي عمل نرتجي شفاعته ؟! بأي طاعة نأمل مقابلته في الفردوس؟!.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 848

• تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. يأتي يوم القيامة رجل قاتل.. وآخر في بيته بينهما الصحاري والقفار.. ومياه البحار.. ويأتون في الوزر سواء.. في الوأد سواء! ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها!

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1614

• مفهوم القرآن

  فريد الأنصاري

  ذلك هو القرآن.. كلام من أحاط بمواقع النجوم خَلْقاً، وأمراً، وعلماً، وقدرةً، وإبداعاً. فجاء كتابه بثقل ذلك كله، أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم، من بعدما هيأه لذلك، وصنعه على عينه سبحانه جل وعلا، فقال له:{إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل:5)

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1651

• دروس مستفادة من تجارب الإسلاميين في حكم مصر والسودان وتركيا وأفغانستان 2

  عبد المنعم منيب

  بشكل عام فإن الإسلاميين مدعوون لتجديد وتطوير فكرهم الاستراتيجي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي والدعوى والإعلامي بشأن الوصول للحكم وممارسة الحكم وتقديم رؤى ابداعية في كل هذه المجالات فهذه المجالات لا يصلح معها تقليد أي تجربة سابقة تقليدا نمطيا متطابقا بل تؤخذ تجارب التاريخ القريب والبعيد كنبراس يهتدى به في ابداع استراتيجيات جديدة ومناسبة في كل المجالات بحسب خصوصيات الجغرافيا والزمن اللذان سيجرى فيهما التطبيق.

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 680

• الحمد لله على نعمة التوحيد

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  في هذه الأيام التي يحتفل فيها النصارى بالقيامة المزعومة الباطلة، يتذكر المؤمن الموحد نعمة الله العظمى عليه، ومنته الكبرى التي هي خير من الدنيا وما فيها حينما هداه للإسلام، وصان وجهه عن السجود لغير الله، وعرفه بوحدانية الرب وجلاله وعظمته وتنزهه عن الوالدة والولد، وطهر قلبه من رجس الشرك والكفر، وبرأه من التثليث وعبادة الصلبان والأوثان، وبغض إليه الكفر والكافرين، ورزقه البراءة منهم ومن شركهم وضلالهم..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1021

• ولاية المتغلب (10): على هامش ولاية المتغلب

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  كل قولي هذا ومنقولي حول ولاية المتغلب، لستُ أدعُ إلى خروج أهوج أو منطق أعوج ولا منهج أدعج ... وإنما أبيِّن الحقيقة وأصحح المفهوم.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5927

• [04] الخوف - وجوب الخوف من الله

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  في هذا الموضوع نعرف أدلة وجوب الخوف من الله، ومتى ينفع؟ وماهي درجات الخوف؟ ومواضع ذكر الخوف من الله في القرآن، وكذلك الفرق بين الخشية والخوف.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 5504

• القوس العذراء

  محمود محمد شاكر

  المقدمة النثرية لقصيدة القوس العذراء لمحمود شاكر.. يتحدث فيها عن معني الاتقان والإحسان بشكل مختلف عما اعتدنا عليه في الكلام عن تلك النقطة

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 704

• الدعايا السوداء والحرب على الإسلام - (4)

  رحاب حسَّان

  هذا الجزء يتناول الموضوع مِن جانب نفسي، ويرتبط بوسائل الاتِّصال ذاتها، ومدى تحكمها -سواء بقصد أم دون قصد- في تشكيل رؤية جديدة، تكوِّن وعي المتلقِّي، وتؤثِّر ضمنًا على ردود أفعاله؛ بل على سُلُوكيَّاته المختلفة.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 536

• [06] واقع كثير من الناس تجاه المعاصي القلبية

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  كثير من الناس يغفلون عن تلك المحرمات القلبية علمًا وعملاً ومن ثم لا يستحضرونها عند تجديد التوبة من الذنوب، وقد نبه إلى هذا أطباء القلوب من علماء الأمة.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 4211