• أوجه البر بالوالدين في حياتهما وعند موتهما ومن بعد موتهما

  عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " سبعة يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من علم علما، أو أجرى نهرا أو حفر بئرا، أو غرس نخلا، أو بنى مسجدا، أو ورث مصحفا، أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته "...

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 344

• المن في العبادة

  ملفات متنوعة

  المكروه من السنة عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ» . [رواه البخاري] .

  تاريخ النشر: 11 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 263

• (لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة)

  الصلاة صلة بين العبد وربه، فإذا ترك الصلاة فقد قطع صلته بخالقه، فإذا تركت الصلاة فأبشر بالضيق، وأبشر بالضنك، وبكل ما يسوؤك؛ لأنك إذا تركت الصلاة فقد انقطعت صلتك بالله عز وجل ومن فقد الله ماذا وجد؛ ومن وجد الله ماذا فقد؟!

  تاريخ النشر: 20 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 59

• الذنوب هلاك الشعوب

  الله يأمر بالعدل، لكن إذا شذ العباد وغيَّروا ما في أنفسهم، هناك تحل العقوبة، وينزل الله بأسه على الظالمين

  تاريخ النشر: 29 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 293

• اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

  خالد سعد النجار

  فأنزل الله تعالى فواتح آل عمران فيهم، وذلك رداً لباطلهم، وإقامة للحجة عليهم، وسيلاحظ هذا المتدبر للآيات ويراه واضحاً جليّاً في السياق القرآني في هذه الآيات.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 85

• آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ

  خالد سعد النجار

  وإنما سميت «آية» لأنها دليل على أنها موحى بها من عند الله إلى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لأنها تشتمل على ما هو من الحد الأعلى في بلاغة نظم الكلام

  تاريخ النشر: 6 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 68

• ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ

  خالد سعد النجار

  إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 78

• التوبة في القرآن الكريم

  يرجع جذر (التوبة) إلى (توب) والتاء والواو والباء كلمة واحدة، تدل على الرجوع، يقال: تاب من ذنبه، أي: رجع عنه، يتوب إلى الله توبة ومتاباً، فهو تائب. والتوب: التوبة، قال تعالى: {وقابل التوب} [غافر:3].

  تاريخ النشر: 6 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 89

• شرح النووي لحديث أم زرع

  النووي

  عن عائشة أنها قالت جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 72

• ما الضرر في الاحتفال بالمولد النبوي

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  وقال الغزاليُّ: مَن عَرفَ الحقَّ بِالرِّجالِ حَارَ في مَتَاهَاتِ الضلالِ، فاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أهلَه إن كنتَ سالِكا طَريقَ الْحَقِّ.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 137

• الأم الربانية

  الأم التي تدرك المقصود من حياتها وحياة أولادها هي التي يتكئ عليها المجتمع في نهوضه ويسند إليها ظهره في أزماته، وهي الرصيد الإستراتيجي في نصرة دين الله تعالى بتحرير أولادها لله تعالى من كل عبودية وارتباط يقيِّدهم عن أداء حق الله وحق الأمة عليهم

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 70

• ملامح من الإعجاز البياني في ضوء القراءات القرآنية

  أحمد بن محمد الخراط

  لا يخفى على أحدٍ منَّا وفرة الدراسات البيانيَّة التي تناولت إعجاز القرآن من حيث نظمُه وأداؤه التعبيري. وأود في هذا البحث أن ألفت أنظار الباحثين والمهتمين بدراسات إعجاز القرآن إلى جانب عَزّتْ فيه الدِّلاء، ونَدَرَت الأقلام، وقَلّت التأملات، وهو جانب الإعجاز البياني في ساحة القراءات القرآنية المتواترة

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 126