• فواصل

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  عندما تريد أن تغير حياتـك ولا تعلم من أين تبدأ ، إبدأ بالصلاة، ثم بتوبةٍ صادقة، ثم بدعاءٍ صادقٍ من قلبك وشكوى لله من كل ما تعاني، وثق في الله

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 233

• فوائد الذكر

  محمد بن إبراهيم الحمد

  وخلاصة القول: أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته، وباستحضار ما يقال فيه، وبالمداومة على أذكار طرفي النهار، والأذكار المقيدة والمطلقة، وبالحذر من الابتداع، ومخالفة المشروع.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1237

• عمود الإسلام (الأمر بالصلاة)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الصلاة وأهلنا وذرياتنا وجيراننا، وأن يهدي المقصرين في الصلاة للمحافظة عليها، إنه سميع مجيب.

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8912

• مهنة أهلك

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  إطلالة على البيت النبوي، ذلك البيت الذي أذهب الله عنه الرجس وطهّره تطهيرًا، إطلالة من كوّة فتحتها أمّنا عائشة رضي الله عنها حينما توارد عليها السؤال من عدد من التابعين: "ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته إذا كان عندك؟" إنه تساؤل عن هذه الشخصية العامة كيف تكون في هذه الحالة الخاصة، كيف يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يعيش خارج بيته متصديًا لقضايا الأمة، متحمّلاً لأعبائها، فإذا دخل بيته، وأغلق بابه وخلا بأهله فكيف يكون؟ وماذا يصنع؟

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1320

• سُقُوطِ الخِلاَفَةِ الإِسْلاَمِيَّة

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 9924

• الفرق بين الخالق والمخلوق (11)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  ثم كثيرا ما يذكر بعض الشيوخ، أنه يحتج على قول القائل الله بقوله {قل الله ثم ذرهم}، ويظن أن الله أمر نبيه بأن يقول الاسم المفرد، وهذا غلط باتفاق أهل العلم، فإن قوله قل الله معناه الله الذي أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، وهو جواب لقوله {قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى}، وهو جواب لقوله: {قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوا أَنتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ}، أي الله الذي أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، رد بذلك قول من قال ما أنزل الله على بشر من شيء، فقال من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، ثم قال قل الله أنزله ثم ذر هؤلاء المكذبين في خوضهم يلعبون.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 411

• احفظ القرآن أم أطلب العلم؟

  إياد قنيبي

  لا يقال: القرآن أم العلم؟. بل القرآن هو رأس العلوم ومفتاحها وإنما هي شارحة له ومفصلة.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2485

• القرآن العظيم وقضية الأمة كلمات الله في معركة السلام

  فريد الأنصاري

  "الكلام" ليس "قولا" وحسب، إذ "القول" دال على كل ملفوظ، سواء أفاد معنى أم لم يفده، كما هو معلوم من تعريفات النحاة، بينما "الكلام" لا يكون إلا لفظا مفيدا لمقصودٍ مُرَادٍ للمتكلم، سواء أفاد خيرا أم أفاد شرا! على وزان قول ابن مالك: كَلاَمُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ!

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2003

• في غمرة الأحداث

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  لا تنظرن إلى الحياة وإن قست *** نظر اليئوس ولو شكوت بنيها! فالمسلم المغوار لا يرنو إلى *** سقط الحياة وتُرّهات ذويها!

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2029

• (15) القضاء على الدجال والنجاة منه

  عمر سليمان الأشقر

  هلاك الدجال يكون على يد عيسى ابن مريم عليه السلام.

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3619

• الخشوع في الصلاة - ما الحد الأدنى المقبول؟

  إياد قنيبي

  نشكو جميعا من نقص الخشوع في الصلاة ونخاف من إثم ذلك. وقد نُصاب باليأس والإحباط لأننا نرى مرتبة الخشوع التي نتمناها بعيدة المنال، بل شبه مستحيلة. هنا من المهم أن نعرف ما الحد الأدنى المقبول من الخشوع الذي لا يلحقنا معه إثم، حتى نحرص عليه، ثم يكون الترقي في مراتب الكمال أسهل –بإذن الله- وقد انشرحت صدورنا ورضينا نسبيا عن أدائنا في الصلاة.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2787

• (30) وزاد الوجد!

  من: ذكريات في المشفى

  أم هانئ

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 532