• [03] آثار الذنوب والمعاصي

  من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب

  خالد أبو شادي

  إنَّ الله سبحانه وتعالى غني عنَّا وعن عبادتنا ووجودنا أصلاً ولكن خلقنا لعبادته جل وعلا قال تعالى: وَمَا {خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]، فالله سبحانه وتعالى يختبرنا ويمتحننا على هذه الأرض فوجود المعاصي كالزنا والخمر والدخان والأغاني وغيرها للاختبار والامتحان.

  تاريخ النشر: 30 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2177

• لعلكم تتقون

  أحمد البراء الأميري

  فالتقوى هي غاية الصّوم، فما لم تحصل يكونُ صومنا لم يحقّق غايته، وإذا حصلت تحقّقت الغاية..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 917

• القيم التي تقاتل من أجلها الجيوش

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ليس الصراع الحربي هو حقيقة الصراع، أو قل - على أقل تقدير - ليس وحده هو حقيقة الصراع، إنما حقيقة الصراع هي القيم التي تقاتل من أجلها الجيوش، والتي ينشرها أصحابها حين تنتصر الجيوش وفي هذا يتميز الفتح الإسلامي عن كل الحركات التوسعية في التاريخ.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 327

• (39) اسم الله تعالى الشكور والشاكر

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  يقول ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين: "الفرق بين الشكر والحمد أن الشكر أعم من جهة أنواعه وأسبابه وأخص من جهة متعلقاته. فالشكر يكون بالقلب خضوعاً وإستكانة، وباللسان ثناءً وإعترافاً، وبالجوارح طاعة وإنقيادًا". قلبك ينكسر بشهود النعمة، فشهود النعم أحد مرققات القلوب ومن أعظم أسباب علاج قسوة القلب، تقول: قلبي قاسي جداً لا يشعر بشيء؟ اجلس اذًا وعدد النعم.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 22068

• أصنام العبادة وأوثان الاتباع

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  هناك شركٌ يُسمَّى "شرك الاتِّباع"، ليس مَن شرطه أن يركع المشركون لشركائهم ويسجدون، أو يذبحون لهم، أو يطوفون بهم! وإنما هو شرك الطاعة والاتِّباع فيما يخالف شريعة الله ويناقضها!

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2657

• [6] الحمد لله رب العالمين

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  وكل لحظة فى حياة الإنسان تستوجب الحمد منذ استيقاظه وحتى منامه بدءًا من اللحظة التى رد الله إليه روحه عند استيقاظه وأمده بالقدرة على الحركة والسعى وأمده بالرزق.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1401

• التوكل على الله

  سعيد عبد العظيم

  ونفس الكلمة رددها الصحابة الكرام يوم حمراء الأسد – صبيحة يوم أحد – يقول تعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ} [آل عمران: 173 – 174].

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2700

• أحقًا نستحق أن نكون إخوانه؟!

  أم سارة

  متى العودة لأخلاق الإسلام؟ متى الخروج من هذا النفق المظلم ونعود للعمل بما جاء به الحبيب؟ هل سيأتي اليوم الذي نستحق فيه أن نكون إخوان الحبيب؟ فالمتأمل في واقعنا الحاضر الآن ممن يخافون الله ويخشونه لا بد وأن تستوليَ عليهم الدهشة والحيرة ويتملَّكَهم الأسى والحزن لما نراه من شرور ومفاسد وصراعات ومظالم..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1523

• للطواغيت رجال

  أبو فهر المسلم

  قال ابن عثيمين رحمه الله: "وعلماء السوء الذين يَدْعُون إلى الضلال والكفر أو يَدْعُون إلى البدع، وإلى تحليل ما حرَّم الله، أو تحريم ما أحلَّ الله طواغيت، والذين يُزينون لولاة الأمر الخروجَ عن شريعة الإسلام طواغيت ؛ لأن هؤلاء تجاوزوا حدَّهم..

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1260

• لا تُفاجأ ولا تجزع.. لقد أنبأنا الله

  مدحت القصراوي

  نحن الآن تتقلب بنا الأقدار، المنظور إليه والمأمول والمتعلق به هو الله تعالى، والاعتصام كاملاً بالله تعالى لا بغيره، وسيكون قدر الله وإنصافه ونصره لأوليائه، ومن ظن أن الله تعالى يخذل أولياءه أو يديل أهل الباطل إدالة دائمة على أهل الحق فقد ظن بالله تعالى ظن السوء..

  تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 948

• وفي الأرض آيات للموقنين

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ * وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 87

• قُطَّاع طريق

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 560