• (29) اسم الله العزيز

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  اقترن اسم الله العزيز مع الرحيم كثيرًا في سورة الشعراء وغيره ليعطينا معنى الكمال.. فهو عزيز في رحمته رحيم في عزته بلا ذل. لأن أحيانًا الرحمة إذا زادت عن حدها وعن قدرها تنقلب إلى ذل، فالأب مثلا من شدة رحمته بابنه قد يذل له أو لأجله حتى لا يصيبه شيء، فهو سبحانه وتعالى رحيم لكنه عزيز؛ لذلك فإن حبه دوما مشوب بالخوف، ليس الخوف الذي يبعدك عنه بل خوف الإجلال والمهابة، فهو معي رحيم ودود رؤوف لكنه عزيز قد يطردني عن جنابه في أي لحظة ولا يبالي!

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5414

• عدد ركعات قيام الليل

  وحيد عبد السلام بالي

  وعن أبي سعيد الخدريِّ رضي الله عنه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أيقظ الرجلُ أهلَه من الليل، فصلَّيَا ركعتين جميعًا، كُتِبا في الذَّاكرين والذَّاكرات»" (رواه أبو داود [2/33] بإسناد صحيح).

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2499

• (8) مصطلح: الإسلام السياسي

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  "أول من استخدم هذا المصطلح هو هتلر، حين التقى الشيخ أمين الحسيني مفتي فلسطين آنذاك، إذ قال له: إنني لا أخشى من اليهود ولا من الشيوعية، بل إنني أخشى الإسلام السياسي!".

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1425

• كوني يا حَبيبة مِثلَهُنّ

  من: كوني خديجية

  بسمة موسى

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 678

• (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647

• ليدبّروا آياته

  أحمد البراء الأميري

  القرآن كتابٌ يصنع النفوسَ، ويصنع الأمم، ويبني الحضارات.. هذه قدرته.. وهذه طاقته..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1520

• لو ساعة واحدة في اليوم

  خالد الشافعي

  بمنتهى الصراحة أنت لو راجعت اهتماماتك وأولوياتك ومشاريعك اليومية؛ ستجدها -تقريبًا- كلها موجهة لخدمك النصف الطيني الذي فيك

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1578

• أحقًا نستحق أن نكون إخوانه؟!

  أم سارة

  متى العودة لأخلاق الإسلام؟ متى الخروج من هذا النفق المظلم ونعود للعمل بما جاء به الحبيب؟ هل سيأتي اليوم الذي نستحق فيه أن نكون إخوان الحبيب؟ فالمتأمل في واقعنا الحاضر الآن ممن يخافون الله ويخشونه لا بد وأن تستوليَ عليهم الدهشة والحيرة ويتملَّكَهم الأسى والحزن لما نراه من شرور ومفاسد وصراعات ومظالم..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1523

• ومتى توقفت مذابحنا، أو جفت مآقينا؟!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  - ذكروا أبناءكم أننا مستباحون منذ عقود عديدة، وأن الأمم قد تداعت علينا كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، وأن مجازرنا لم تتوقف، وأن دماءنا ما زالت تسفك، وكلما كدنا ننسى فاجعة جاءت أختها لتنكأ الجراح، وتهيج الآلام.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 842

• الحكمة من الاعتكاف

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 734

• مبروك تركيا

  حسن الخليفة عثمان

  السعداء بإزاحة حزب العدالة والتنمية عن الأغلبية في تقديري لم يتفهموا طبيعة الشعب التركي بعد، سواء كانوا من الغرب المتآمر على تركيا، أو حلفاؤهم من العرب الذين باتوا أسرى للمخططات الإجرامية للغزاة والمحتلين، ولم يعد لأهل الملة والتوحيد في خارطة إدراكهم وبنيتهم المعرفية مكان، لذا فهم يظنون أن الأتراك يمكن أن يكونوا بيادق أو أدوات في أيديهم أو خناجر في خاصرة أمتهم.

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1602

• تاريخ الأمة المؤلم

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  الصالحون الذين اعتزلوا في كهوف التعبد وظنوا الدين ركعتين مع دمعتين أو حفنة من الأموال تخرج صدقة كل موسم أو موسمين، أو اكتفوا بإصلاح أنفسهم حتى ظنوه سببًا كافيًا للنجاة دون أي مشاركة منهم في جهود التغيير.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 556