• مدرسة الأنبياء في وقت البلاء

  مدرسة الأنبياء في وقت البلاء.. أولا: مدرسة أيوب عليه السلام

  تاريخ النشر: 15 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 3796

• أسباب محبة الله تعالى

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  كلما كان القلب أكثر انكسارا لله تعالى وفقرا وفاقة؛ كان صاحبه أحب إلى الله تعالى، وأقرب إليه؛ ولذا كان أقرب ما يكون العبد من ربه سبحانه وهو ساجد؛ لأنه أشد ذلا وانكسارا له..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 5069

• لماذا نستشير ومن نستشير

  لماذا نستشير؟! ولماذا كان رأي المستشار أفضل من رأي المستشير؟!

  تاريخ النشر: 3 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 2460

• من دلائل الربوبية: إنزال المطر

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من أجمل لحظات عيش الإنسان في الدنيا: لحظاتُ نزول المطر، بل لا تكاد توجد صورة في الدنيا أجمل من نزول الغيث من السماء، لا سيما مع حاجة الناس والحيوان والأرض إلى الماء.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 5775

• العمل الجاد سبيل تقدم الأمة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إنَّ ارتفاع الأممِ وهبوطها، وبقاءَها واندثارها يرتبط ارتباطًا كبيرًا بعملِ أبنائها وتطلُّعاتهم واهتماماتهم، فلن ترتقيَ أمةٌ يميلُ أبناؤها إلى الدَّعة والراحة والسكون...

  تاريخ النشر: 11 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 2399

• صلاة البردين

  المحافظة على صلاة الفجر والعصر في جماعة، فقد بشَّر النبي صلى الله عليه وسلم من يحافظ عليما بدخول الجنة"

  تاريخ النشر: 11 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 1807

• صلاة الظهر

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  صلاة الظهر تأتي وسط النهار بعد ساعات من العمل فتزيل التوتر الناتج عن كثرة العمل؛ لأن الصلاة راحة المؤمن ووقتها وسط النهار بعد الزوال وإذا اشتد الحر استحب الإبراد بالظهر، وهو تأخيرها عن أول وقتها حتى تذهب شدة الحر...

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 3828

• مكاره الشتاء

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لله تعالى على العبد عبودية فيما يكره، والله تعالى ابتلى العباد بأن جعل أجزاء من عبوديته فيما يكره العبد؛ ليبرهن العبد على صدق إيمانه، وصحة يقينه، ويدلل على رضاه بالله تعالى ربًّا.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 3216

• تحصنوا بالورع

  أحمد بن عبد العزيز الشاوي

  إن أهل التقوى وقافون عند حدود الله، هيابون أن يلموا بشيء يسقط مروءتهم، ويغضب عليهم مولاهم، إنه لا جناح على الإنسان أن يسعى في طلب رزقه، ولكن بتوسط واعتدال وبعد عن الريبة المتشابهات.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 114

• معصية السر

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مَنْ عَرَفَ اللَّهَ تَعَالَى حَقَّ الْمَعْرِفَةِ رَاقَبَهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَخَافَهُ بِالْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ؛ فَلَا يَعْصِي لَهُ أَمْرًا، وَلَا يَرْتَكِبُ لَهُ نَهْيًا.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 3082

• (كف الأذى ونهي النفس عن الهوى)

  دِينُنَا العَظِيمُ الكَامِلُ الشَّامِلُ، بِمَا فِيهِ مِن أَوَامِرَ وَنَواهٍ وَعَقَائِدَ وَعِبَادَاتٍ وَأَخلاقٍ، وَتَرغِيبٍ وتَرهِيبٍ وَوَعظٍ وَإِرشَادٍ. إِنَّمَا جَاءَ لِيُتِمَّ في المُسلِمِ المَكَارِمَ وَيَحمِيَهُ مِنَ المَآثِمِ، وَمَا يَزَالُ المُسلِمُ يَتَعَلَّمُ وَيَتَفَقَّهُ، وَيُصغِي بِسَمعِهِ وَقَلبِهِ إِلى مَا يُؤمَرُ بِهِ أَو يُنهَى عَنهُ

  تاريخ النشر: 26 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 59

• كسب القلوب مقدم على كسب المواقف

  كسبُ القلوبِ مقدمٌ على كسب المواقف، فكُنْ راقياً مترفقًا، فالرفقُ سجيّة النبلاء، وخلقٌ الأنبياء؛ {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 90